基于校园文化全场域“立德树人”的德育实践与教育设计
2021-10-09彭光明彭贻荣郑玉国
彭光明,彭贻荣,郑玉国
(1.兴义民族师范学院 数学科学学院,贵州 兴义 562400;2.兴义市第八中学,贵州 义兴 562400)
落实立德树人根本任务是学校最重要的职责职能。习近平总书记在2019年全国教育大会上强调:“要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节,贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域,学科体系、教学体系、教材体系、管理体系要围绕这个目标来设计,教师要围绕这个目标来教,学生要围绕这个目标来学。”[1]中小学德育不仅要重视德育课程,更需要通过所有课程立德树人[2],在学科教学中渗透立德树人[3-4],通过校园文化立德树人,努力做到全员、全方位、全过程、全场域(或全环境、全领域等)育人[5-6]。本文以贵州省兴义第八中学(以下简称“兴义八中”)为案例,对基于校园文化全场域“立德树人”的德育实践与教育设计进行探析。
一、开展校园文化全场域“立德树人”德育实践的现实意义
校园文化是一所学校经过长期发展积淀而形成的一种价值体系,涵盖于这所学校所追求的价值观念、办学思想、群体意识及行为规范等诸多方面,也是这所学校办学精神、形象气质、育人氛围的集中体现。
一所好学校,其校园文化对师生的成长和激励具有潜移默化的影响,她可陶治师生的情感情怀情操,她也可涤荡师生的灵感灵性灵魂,她还可滋养心情心境心灵。一所好的学校,其校园充满生机与活力,处处彰显文化的魅力,能让校园中的草木生情、能让校园中的石物说话,处处彰显“春风化雨”“润物无声”的育人力量。一所好的学校,其校园文化会成为其培养学生的底色和开展德育教育的有力支撑,也决定了其育人的高度。由此可见,开展校园文化全场域“立德树人”德育实践,具有极其重要的现实意义。
兴义八中自创办之初就高度重视校园文化建设,并大胆改革创新,将“以德为本、务本求真、自强不息;超越自我、文化兴校、追求卓越”作为自己的核心办学理念,坚持走“特色办学之路”,高考升学率年年攀升,办学声誉和影响力不断提升。兴义八中在办学实践中,坚持以德育教育为引领,突出校园文化全场域“立德树人”的德育实践和教育设计,并以此助推学校改革创新和学生的德智体美劳全面发展。
二、以“自强编钟”为场域开展自强不息、追求卓越精神教育
兴义八中校园中的九思林竖立着一枚巨大的编钟,命名为“自强编钟”(见图1),其目的在于培养学生自强不息、追求卓越的精神。该校重视发挥“自强编钟”的德育功能,在德育实践和教育设计中分对象开展活动,开展专题教育时以高一学生对象,开展日常教育时以全校师生对象。主要通过讲述、对话、交流讨论、拓展、参与体验等方式,让学生认识“自强编钟”的内涵要求以及中华民族精神对于实现中华民族伟大复兴的重要作用,从而达到培养学生“自强不息、追求卓越”的精神。
图1 兴义八中自强音乐编钟
(一)引导学生认识编钟及编钟台基,强化学生的家国情怀
“自强编钟”结构为八字造型,材质为铜加锡,由屠国龙设计,在云南玉溪江川制作,制作时间为2019年12月。台基采用活字印刷技术,内容为按时间顺序排列的中国朝代与百家姓。基于此进行编钟历史、文化与音乐知识拓展,进一步培育学生的家国情怀。编钟为汉族古代大型打击乐器,编钟兴起于周朝,盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。1957年,在我国河南信阳出土第一套编钟,13枚;1978年,湖北随州出土一套宏大的编钟,这是最引人注目的一套,架长748厘米,高265厘米,全套共65件,分三层八组悬挂。它用浑铸、分铸法铸成,采用了铜焊、铸镶、错金等工艺技术以及圆雕、浮雕、阴刻等装饰手法。每件钟均能奏出三度音阶双音,全套钟十二个半音齐备,可以旋宫转调。战国曾侯乙编钟的出土改写了世界音乐史,是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟,代表了中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高成就,在考古学、历史学、音乐学、科技史等多个领域产生了巨大影响。
(二)引导学生观察台柱与文字,发展学生自强卓越精神
教师引导学生观察编钟与立柱上镌刻的文字:自强卓越、厚德担当、求真坚韧。教师提出系列问题,引导学生展开讨论。
师问:兴义八中精神的内容是什么?
生答:自强不息、追求卓越。
师问:校训呢?
生答:以德为本、学有创见。
师问:学风呢?
生答:勤学善思、乐观进取。
师问:自强不息的含义是什么?
生答:努力向上、不松懈、不停息。
师问:知道出自何处?
生答:出自《易·乾·象》:“天行健,君子以自强不息。”
师问:你知道清华大学的校训吗?
生答:自强不息、厚德载物。
师问:其内涵指什么?
生答:“天行健,君子以自强不息”指(乾卦)天(即自然)的运行刚强劲健,相应于此,君子的处世应像天一样,自我力求进步、刚毅坚卓、发奋图强、永不停息,逆流而上、不屈不挠、绝不松懈停息。“天势坤,君子明厚德载物”(坤卦)指大地的气势厚实和顺,相应于此,君子应修厚美德、容载万物(没有任何东西不能承载)。
师问:为什么强调不能停息呢?
生答:因为“学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。”
师问:如何做到自强不息?
生答:心中有梦想,心中有远方;心中有绿洲,心中有希望;满怀信心,坦然自信,不畏困难,逆流而上;在实践中锻炼,在挫折中磨炼。
师问:自强包括哪些内容?
生答:“身体的自强”要求“坚持运动、坚持活动,特别爱好有氧运动。”“心态的自强”要求“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”(毛泽东《水调歌头·游泳》)“精神的自强”要求“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”(李白《行路难·其一》
师问:厚德包括哪些内容?
生答:尊重、信任、诚信、欣赏、帮助;虚心、包容、礼仪、循道;理解、谦让、感恩、博爱;和气、倾听、友好、慈善。
师问:担当包括哪些内容?
生答:坚持原则、遵规守纪、敢于亮剑、忠诚履责、尽心尽责;自我解剖、认真负责、迎难而上、不怕牺牲。
师问:求真包括哪些内容?
生答:尊重科学,实事求是;坚持真理,与时俱进;深入实际,调查研究;淡泊名利,心静如水;融入群众,追求实效;满意认可,结果导向。
师问:坚韧包括哪些内容?
生答:百炼成刚,百折不屈,百折不回;锲而不舍,坚贞不屈,坚如磐石;愈挫愈勇,身心强大。“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚韧,任尔东南西北风。”“野火烧不尽,春风吹又生。”
师问:如何实现自强?
生答:在学习中自强,在借鉴中自强,在反省中自强,在磨练中自强,在互助中自强,在创新中自强,在开创中自强,在博采众长中自强,在借力借智中自强。
(三)教师讲授精神力量和作用
1.精神力量
就是指人的思想意识、思维活动和一般心理状态中产生出自信、自强的激情与活力、干劲与勇气,以及相应的自我控制力、自我约束力。精神力量包括思想、文化、信念、志向、气魄等诸多要素。
2.精神作用
精神是一股无形的巨大的力量。精神是纽带、是支柱、是动力、是希望。精神支撑着身心、支撑着梦想、支撑着行动。在困难、挫折、灾难面前,精神起特别重要的作用。在一定条件下,精神力量可转化为物质财富。
3.中华民族精神的基本内涵
爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
4.长征精神
坚韧不拔、自强不息、勇往直前。
5.抗美援朝精神
爱国主义精神、革命英雄主义精神、革命乐观主义精神、革命忠诚精神、国际主义精神。
6.伟大的抗疫精神
生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共。
(四)教师组织学生体验参与,共同奏响自强钟
“自强不息,追求卓越”是兴义八中确立的学校精神,是学校开展德育教育实践的基础。以“自强编钟”为场域开展自强精神的德育教育,不仅有利于学生深刻理解学校精神,更有利于学生确定自强不息、追求卓越的精神品格。在教育设计中,教师没有采取单一的讲授方式,而是采取循循善诱、因势利导的方式,通过师生问答,启发学生自主探究和建构自强不息、追求卓越的精神内核,然后教师再进行总结归纳,将学生达成的共识共鸣进行提升。每次以“自强编钟”为场域开展德育教育,都会使学生感受颇多。学生在每次接受此教育之后,都会写下一篇德育感想,并纷纷表示要成为自强不息、追求卓越的时代新人。当很多学生遇到学习或生活困难时,都会自觉选择到“自强编钟”前击钟励志,学校专门将击钟木槌置放在编钟附近,以便学生拿取。最后表达对同学们的祝福:自强不息、追求卓越;勤学苦练、创造辉煌;阳光进取、健康成长!
我们在学生调查中发现,所有学生均能非常准确地说出“自强编钟”的位置、特征,均表示自己多次击钟励志,可见“自强编钟”对学生的影响很大。
三、以“逐梦大道、栋梁树、循道逐梦书页”为场域开展远大理想教育
兴义八中进校之后的大道,命名为“逐梦大道”(见图2)。大道的尽头是“循道逐梦书页”(见图4)与“栋梁树”(见图3),栋梁树周围的景物有“王伯群厨窗”(见图6)“滴水穿石”(见图5)“更上一层楼与三人行”(见图7)三组盘江石以及“珍爱青春,志存高远”(见图8)石刻。该校依托此场域对学生开展远大理想教育。此教育既可在高一学生进校时集中开展,也可在日常教育之中由教师根据德育内容、主题班会、学科教学等需要而随机开展。主要采取师生问答、学生颂读激励经典、教师专题讲授和总结等方法开展德育教育。
图2 逐梦大道
图3 栋梁树
图4 循道逐梦书页
图5 滴水穿石
图6 王伯群橱窗
图7 更上一层楼与三人行
图8 珍爱青春 志存高远 石碑
(一)教育开始时,教师先让学生写出兴义八中的路名:逐梦大道、翔宇路、自强路、九思径等
师问:径——路——大道,它们之间有什么关系?
生答:事物发展有一个过程,由小到大,由量变到质变,厚积薄发。
师问:《论语》中的九思是哪九思?其基本含义是什么?
生答:君子有九思:“视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义”。孔子说,君子有九种必须用心思考的事:“看要看得清楚明确,不可以模糊;听要听得明白准确,不可含混;面脸要亲和友善,不可别扭怪严,容貌要谦虚恭敬,不可轻高孤傲;言语要忠厚诚恳。不能虚假虚伪;做事要尽心尽责,不可懈怠懒惰;有疑惑要积极主动求教求问,不能不懂装懂,得过且过;生气责难的时候,要想到后果和别人的承受,不可意气用事;遇见有利益好处的时候,要想想是否合乎仁义礼智信。”
师问:“循道逐梦”书页中的八道是哪八道?
生答:天道酬勤,学道酬思,政道酬公,地道酬耕,师道酬爱,业道酬精,人道酬善,商道酬信。
之后,教师引导学生颂读《珍爱青春,读书致远》。
珍爱青春 读书致远
欲穷千里目,更上一层楼。读书学习就是更上一层楼的阶梯,知识是眺望千里之外美丽景致的平台。
知识就是力量,读书改变命运。读书中获取知识、智慧、礼仪、美德、境界,让我们的工作和生活具有无穷的力量。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。静心、勤奋、吃苦、善思、致用、敢问、践行是书山登高与学海远航的法宝。
八中人,爱学习、爱读书、爱知识,愿你用知识去谱写不一样的精彩人生。
“盛年不重来,一日难再晨。”青春是宝贵而易逝的,大自然的春天年年皆一季,人生的春天仅此一次,到了“人在天涯鬓已斑”,再惜青春莫能回。
青春多彩而美丽。青春是含苞欲放花一朵,青春是热情奔放一团火,青春是逐梦欢快一条河,青春是编织梦想一首歌。
青春是浪漫,青春更是吃苦与拼搏;青春是梦想,青春更是实干与行动;青春是热情,青春更是理性与责任;青春是绽放,青春更是修炼与耕耘。
青春因创造而美丽,青春因梦想而充实,青春因磨练而刚强,青春因拼搏而辉煌,青春因苍桑而坦荡,青春因放歌而闪亮。
然后,教师引导学生颂读《少年中国说》。
少年中国说
梁启超
天地苍苍,乾坤茫茫,中华少年,顶天立地当自强。少年中国者,则中国少年之责任也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。
美哉我少年中国,与天不老!
壮哉我中国少年,与国无疆!
最后,教师再让学生颂读《八中学生更自强》。
八中学生更自强
厚德爱国,求真知行,
循道敬畏,坚韧敢当,
博学尚美,省悟奋进,
强健坦荡,幸福阳光。
师问:你知道设计“栋梁树”景点的美好愿望是什么?
生答:教书育人,立德树人;十年树木,百年树人;为党育人,为国育才。愿同学们成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。愿同学们成为担当民族复兴重任的国家栋梁之才。
师问:如何塑造自己成为国家的栋梁之才?
生答:珍爱青春,志存高远;厚德坚韧,坚强坚持;身心强大,敢于实践创新;勤学善思,不断超越;扬长补短,发挥优势;自律、自主、自强。人的全面和谐发展需要做到“八个好”:好身体,好品格,好心态,好习惯,好表达,好人际,好成绩,好前程。
(二)教师向学生讲述各类人才的特质
1.政治家特质
明确目标磨练自己。包括:毫不动摇的勇气,良好的自制力,强烈的正义感,坚定的信念,具体的计划,巨大的责任感,善于沟通,善于激励,有好习惯,目标坚定,特别能吃苦,特别有韧性,特别豪迈,自信且幽默,拥抱失败,管理挫折,组织动员能力强,敢于担责,主动担责,有冒险精神,判断能力强,最糟糕的情况下也保持积极乐观。
2.科学家特质
勇攀高峰激发自己。包括:想象丰富,独立思考,勤奋执着,善于观察发现,大胆创新实验,高智商也高情商,专注的夜猫子,反应快,适应强,好奇心强,求知欲强,异想天开,独处善思。
3.企业家的特质
坚定信念发展自己。包括:坚韧不拔,热情主动,忍耐等待,敢想敢做,乐观自信,善于变通,打破常规,善洞察预判,聚人聚气,赏罚分明,雷厉风行,制度管人,舍得花钱,乐于竞争,身心强大。
4.艺术家特质
诗情画意塑造自己。包括:善想象、善联想、善感性思维,疯狂的执着,有明显的强迫症,陶醉沉迷,诗情画意,爱艺术胜爱自己,孤独的旅行者,洒脱而自由。
(三)教师告诉学生:要善于发挥自己的优势,树立远大的理想抱负。无论做哪一行业,都要成为国家的栋梁之才,为建设祖国做出自己的贡献
此教育的成功基础在于理想教育。以逐梦大道系列场域开展远大理想教育,并不是要求学生成为高考高分获得者,而是要求学生做有理想的人,养成良好的品格。我们通过调查访谈发现,每个接受访谈的学生都有非常明确的远大理想、有非常明确的追梦情怀、有实现理想的具体方法;每个接受访谈的学生都能自主评价其理想实现的程度、存在的距离、努力的方向,都想成为自主发展、自我激励、追求进步的学生。
四、以“兴鼎”为场域开展民族复兴责任教育
兴义八中因位于兴义市,而兴义起名于清朝嘉庆年间,赋予“兴盛大义”之意,这也是该校在校园文化中为何要设计“兴鼎雕塑”(见图9和图10)的由来。此鼎以“兴”字为造型,名为“兴”字鼎,赋予其新的含义,指在当今时代,“兴”乃代表振兴中华之义、实现中华民族伟大复兴之义,期待师生承担起民族复兴的责任担当。
图9 兴鼎雕塑设计
图10 翔宇楼前“兴”鼎雕塑
该校以此场域开展德育设计的目的在于增强学生的社会责任感和爱国情怀,培养学生的创新意识和携手并肩、同心同德的团队精神。主要采取讲述、交流讨论、参与体验等教学方法对学生开展民族复兴责任教育。
(一)教师让学生认识“兴”的字体流变历史(见图11)
图11 兴字体流变
《说文解字》对“兴”的意义解释为:众人合力举起。字形采用“舁·同”会意。“同”表示大家同心合力。
(二)教师让学生认知“兴”鼎的创意
其意义为:携手并肩,通力合作,同心协力,同心同德,共筑梦想;形为鼎,神为兴,缘合鼎兴,万众一心,实现中华民族的伟大复兴。目的是让学生心中有梦想、心中有远方、心中有希望,让学生亲自触摸“兴”字鼎,通过问鼎寻找梦想、幸福和美好的生活的答案。
(三)教师引导学生正确理解中华民族伟大复兴
实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想,是一个不懈奋斗的历史进程。
1.引导学生了解中华民族伟大复兴概念的由来
1902年,梁启超在《新民丛报》上第一次使用“中华民族”。
1918年,辛亥革命建立中华民国后,“中华民族”广为流传和使用。
1874年,中国近代思想家王韬提出“振兴中华”的口号。
1894年11月,孙中山在檀香山创建中国同盟会并提出“振兴中华”。
1932年,民社党成员张君励出版了《民族复兴之学术基础》一书,提出了“中华民族复兴”的概念。
1921年,中国共产党成立后,开启了中华民族伟大复兴的序幕,为实现中国梦提供了最根本的组织保障。
1987年,党的十三大报告最早提出了“中华民族伟大复兴”这一命题。
2012年11月29日,习近平总书记在参观《复兴之路》展览时发表重要讲话,指出:“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,号召全党全国各族人民“继续朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进”,并把中华民族伟大复兴概括为中国梦。习近平总书记在讲话中引用了三句诗词:“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”。
2.引导学生分析中国近代落后的原因
教师引导学生思考:在中国相当长的历史时期中,没有一个国家比古代中国更强大,没有一个国家比古代中国文明更发达。为何到了近代,中国落后了呢?
教师引导学生分析和归纳原因:西方帝国主义列强对中国发动侵略战争,封建王朝与列强签订屈辱的不平等条约,此时的欧洲正在掀起工业革命而中国在这一进程中落伍,清政府对外软弱无能。
3.引导学生把握实现中华民族伟大复兴的三大历史任务
一是建设社会主义现代化强国。以经济建设为中心,推进社会主义的全面发展进步。我们国家确立了“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局和“两个百年”奋斗目标。
二是实现祖国统一。贯彻“和平统一”“一国两制”基本方针,坚决反对和遏制“台独”分裂势力,努力维护台海地区的和平稳定,推进祖国统一大业。
三是推进和谐世界建设,维护世界和平,使中华民族屹立于世界先进民族之林。当今世界,和平、发展、合作已成为时代潮流。构建人类命运共同体,维护国际公平正义,同世界各国人民一道携手建立和谐世界。
中国共产党的诞生,为中华民族伟大复兴的实现提供了领导核心力量。引导学生掌握以下核心知识点:中国共产党是中华民族伟大复兴的领导力量,民族大团结是实现中华民族伟大复兴的主体力量,中国特色社会主义理论体系是实现中华民族伟大复兴的锐利武器,“四个自信”是实现中华民族伟大复兴的精神支柱,自力更生、改革开放、人才战略、教育优先、革故鼎兴等是民族复兴的基本路径。
4.教师引导学生展开讨论,明确民族复兴的青年责任
青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年。通过“强化青年担负时代使命的责任”“涵养青年担负时代使命的情怀”“锤炼青年担负时代使命的品质”“修炼青年担负时代使命的本领”等主题讨论,让青年树立正确的“三观”,努力掌握好科学文化知识、专业技能、人文素养。通过培养他们的创新意识和大胆质疑、大胆猜想、大胆提问、大胆表达、大胆探究等思维品质,让他们积极进步、大力作为、追求卓越。
通过开展此教育,学生将国家富强、民族复兴、人民幸福与个人的发展与进步联系起来,将国家的前途命运与个人的前途命运联系起来,并将之转化为学习的动力,这极大地激发了学生的学习热情和学习的责任感,让学生养成了学习的良好习惯和行动自觉。
五、以“大象无形”天然根艺和“天人合一”天然奇石为场域开展道法自然、天人合一传统文化教育
兴义八中校园的九思园布置有“大象无形”天然根艺(见图12)、“天人合一”天然奇石(见图13)等文化景观。“大象无形”出自老子的《道德经》,意指人要有“有意化无意”、厚德载物、兼容百态、似无定形的胸襟,做人不要刻意显摆、不要有过分的主张,要有“海纳百川、兼容并包”“不拘一格、包罗万象”的精神气质。“天人合一”是道家庄子提出来的一种哲学思想,源于《内经》的“人天同构”,强调天是自然、人是自然的一部分、人与自然要和谐统一。
图12 “大象无形”天然根艺
图13 “天人合一”天然奇石
该校以此场域开展传统文化教育和德育实践,主要采用情景联想、启发互动、讲述答疑、交流讨论等方式进行,其目的在于引导学生正确认识天、地、人之间的关系,培养同学们尊重规律、尊重自然的意识,让学生保持积极心态,正确处理好自己与内心、自己与他人、自己与世界、自己与自然的关系,培养学生循自然之道的审美观。
(一)教师通过提问引发学生观察、思考、讨论、颂读、比较
1.观察联想:眼前的根艺反映在你的大脑中,它是什么图景?
2.交流讨论:学校为什么把它命名为“大象无形”?
3.颂读文化墙上的老子名句:“大器晚成、大音稀声、大象无形。”
4.观察比较:“道法自然”奇石与“大象无形”根艺,谁更体现道法自然的思想?为什么两者都体现道法自然的思想?
(二)教师讲解问题涉及的相关知识
从“道法自然”说起,《道德经》第二十五章:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
(三)教师引申阐释上述内容,并引导学生讨论
1.教师对“道法自然”的几种解释:
(1)道法自然:以自己为法,道自己如此,道无所效法。
(2)道法自然:道是自然而然的。
(3)道法自然:道遵循万物自然。
(4)道法自然:道超越于天地,是天地万物之用。人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自而生,以自己为法则。
2.教师列举“道法自然”的事例:
(1)药物减肥——节食减肥——运动减肥。
(2)风儿在叶间闪烁,风儿在草间迷离……太阳重复着温暖,月亮重复她的柔和……每一片叶子都是天地的美丽,每一个季节都是道的杰作。
(3)西施的唯物——“东施效颦”。
(4)随时、随性、随地。
(5)天行有道,不为尧存,不为桀亡。
(6)(李白)“寒雪梅中尽,春风柳上归”;(谢灵运)“池塘生春草,园柳变鸣禽”;(长恨歌)“阳春布德泽,万物生光辉”;(孟浩然)“二月湖水清,家家春鸟鸣”。
(四)教师引导学生理解“天人合一”思想
天地与我并存,万物与我同一;天人相应而立,相立而应。顺应天道,日出而作,日落而息。自然法则为基,人事法则为顺。
《黄帝内经》:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”
《庄子》:“天地者,万物之父母”。
《易经》:“至哉坤元,万物滋生,乃顺承天”。
《道德经》:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
(五)教师引导学生通过讨论实现思想升华
教师引发学生对“道法自然”“天人合一”的规律性认识,进而提升学生的思想境界,让学生明白和掌握以下知识点:人与自然是统一体,人是自然的一部分。自然是无意识的,不以人为敌,人应以其为友。自然是一种客观存在,有其运行的规律,人们应积极主动地认识其运行规律并为人类所用。人与自然是相互依存的有机体。天地为重,人乃为贵,生命珍贵而至上。合乎其情,顺科其理,从乎其道,分享自然,美化自然,融自然,人天和谐,人天合一。大道至简、大美至简;自然为美,纯朴为美,和谐为美,仁爱为美。
通过此教育,让学生感悟:要保持自然之美,必须遵循自然规律,不要人为破坏自然的平衡,不要过度向自然索取,人必须要与自然友好和谐相处,否则人类就会遭受自然的惩罚。每个人也要保持自己与内心世界的平衡,做人做事要遵从自己的内心,不要做违背自己真实意愿的事情,否则人的内心就会忏悔和斗争、就难以保持内心的平静。人还应有开放、包容的胸怀,装得下事,容得下人,做人坦荡,能与人和谐相处。通过此教育,进一步加深学生对“大象无形”“天人合一”的认知。
六、以“古榕树”为场域开展人勤春早、根深叶茂的价值取向教育
榕树我国南方常见的一种树木,兴义八中校园里栽种有不少榕树,其中有一株古榕树(见图14)坐落在该校的翔宇楼左前方,该榕树具有“根深叶茂”的特点,是学生晨读的好地方。该校重视以此场域对学生开展“人勤春早、根深叶茂”的价值取向教育,主要以高一学生为对象,采取观察、交流讨论、讲述演讲等方式进行,其目的在于培养学生扎根家乡、服务祖国的思想和吃苦、勤奋、坚持、进取的精神。
图14 翔宇楼左前方古榕树
(一)教师引导学生观察古榕树并思考:这棵大树,长势这么好,能否用贴切的词语来描绘它?
先让学生想一想形容这棵树的几个词语:树大根深、根深蒂固、根深叶茂;然后再让学生联想体现学习态度并带有“根”字的成语:追根穷底、追根容源、追根溯源、六根清静、创根问底等;最后再让学生形成因果联线:“根深→树大→枝繁→叶茂”。告诉学生:如果要成为祖国栋梁和参天大树,就要独树一帜、独领风骚,必须做好“根”字文章。
(二)教师向学生讲授“根”的内涵和要求
让学生牢记:“根在祖国,根在家乡,根在家庭,根在母校”的意义。
让学生思考:虽然“根”成就“干、枝、叶”,但是“叶、枝、干”又能为“根”做点什么?
然后教师向学生讲明:“人生浩然正气,青春气贯长虹”的价值追求。教师从“树活一张皮,人争一口气”的谚语讲起,告诉学生“人没有气意味着生命的终止。”“人争气,即人活得有价值、有成就、有尊严……”“争气是家庭的期望,争气是人们的追求”等等。
那么如何争气呢?从哪些方面争气呢?
告诉学生:每一个成功人士都有各自不同的成功秘法,每一个成功人士都有相似的成功素质。人要有纯真厚德、超尘脱俗的正气,发奋图强、不甘人后的志气,情操高昂、不知疲倦的朝气,不惧风险、果断尝试的勇气,恢宏大度、任劳任怨的和气,耳聪目明、勤于钻研的才气 ……
最后,教师引申开来向学生讲好“力气、朝气、志气、骨气、勇气、霸气、和气、正气、大气、才气、底气、运气”的内涵及要求。
(三)教师引导学生讨论,培养学生积极健康向上的“三观”
1.让学生对“基础扎实、功底深厚、厚积薄发”之间的关系进行讨论
告诉学生:进一步明白“博观约取”“动须相应”的要求,修炼好基本素养,做到全面和谐发展。
2.让学生理解“坚持锻炼,强健体魄”的重要性
告诉学生:身体是学业、事业和整个人生的基石。爱运动才会有强健体魄。保持科学适度的运动才能增强体质,带来健康、舒展、愉快、敏捷、快乐。引导学生进一步理解体育的目的“文明其精神,野蛮其体魄”(毛泽东)。
3.让学生树立“坚强、坚韧、坚持”的精神
告诉学生:人要有吃苦的精神才会强大,人不仅要有身体的强健,同时还要有思想和心理的强大,人生道路是在曲折中攀升的,明白“攀升之路风雨随”的内在规律,在人生道路上必须磨练坚强、坚韧、坚持、吃苦的意志力。
4.让学生养成“坦然、自信、乐观”的品质
告诉学生:“拥有阳光心态,雨露滋润禾苗壮,万物生长靠太阳”的道理。阳光心态对于人生如同太阳对万物生长一样的重要。保持阳光心态才会乐观、进取、融洽、和谐、阳光灿烂、美丽幸福。告诉学生“有爱心、有孝心、懂感恩、有责任感”的重要性,人性的光辉在于爱在于善,人的境界在于恩,生命的意义在于责任担当。求知、求真的目的在于博爱和厚德载物。
5.让学生把握好善于观察、思维敏捷、开拓创新的关系
告诉学生:观察是学习和研究的起点,思考是认识事物本质和规律的必由之路,开拓创新才能走出一条新的特色道路。善于观察、勤于思考、敏锐研判、严密推理才能解决问题、谱写人生华章。
6.让学生懂得勤奋学习、成绩优秀、知行合一的道理
告诉学生:学生的首要任务是学习,这就像“园丁要耕耘”“军人要扛枪”“医生要看病”一样。不想当将军的士兵不是好士兵,不追求优异成绩的学生也不是一个真正的好学生。学的目在于灵活运用、知行合一、言行统一。由于“知识无际”“学海无涯”,因而学习无止境。
7.让学生崇尚自然、热爱艺术、热爱生活
告诉学生:大自然是养育我们的母亲,我们必须崇尚自然、亲近自然、聆听自然、亲抚自然、对话自然。热爱艺术会带给我们带来“美、乐、趣、神”的心灵感受。热爱生活会让我们纯洁开朗、恬美幸福。我们只有爱自然、爱艺术、爱生活,我们的人生才会四季春常在。
8.让学生博览群书、善于沟通、善于表达
告诉学生:读书不能只读专业书,还要读积极进取的励志书,这些都我们需要的微量元素。人是社会性动物,沟通表达是我们学习、生活、工作的重要工具。我们只有善沟通、善表达,才能借力、借智、融情,才能更好的施展才华。
9.让学生学生欣赏别人、学会反省自己,做到谦虚好学
告诉学生:欣赏别人就要善于发现他人的优点、亮点,才能树立学习的目标;反省自己就是要善于发现自己的不足、弱项,才能知不足而进取;谦虚好学就是要主动学习借鉴别人的长处以弥补自己的短板,才能虚怀若谷、海纳百川,不断提升人生的高度。我们在欣赏别人和反省自己的同时,更要学生欣赏自己,只有这样,我们才能坦然自信、大方进取、豪情乐观。
10.让学生主动帮助、主动合作、愿意分享
告诉学生:一个人独自行走会走得很快,多人结伴而行才能走得更远。小成功可靠一个人的小聪明,大成就、大事业必须靠群体的力量和智慧。主动帮助、主动合作、主动分担、主动分享才能让我们走得远、登得高。
11.让学生有思想、有主见、有个性、有特长
告诉学生:有思想、有主意、有主见是一个人鲜明的气质和个性。号召学生做一个独一无二、自信成功的自己,做一个有特长、有个性、有作为、人生旅途有专辑的自己。
12.让学生善判断、善选择、善推演、善执行、敢担当
告诉学生:人生道路、人生选择要三思而择、三思而行。正确选择才是成功的起点,坚定不移地执行、灵活善变地执行才能走向成功的顶点。担当是一种责任,也是一个人能耐和价值的体现。学会修炼磨练、自强不息才能开创辉煌、追求卓越。
七、余论
一所好学校必须重视校园文化建设,依托校园文化中的景观场域开展生动、鲜活的德育实践与教育设计,这不仅能丰富学校“立德树人”德育内容,更能拓展和深化素质教育主题活动。一所好学校的校园文化建设必须突出以文化人的内涵和育人高度,着力培养学生的理想信念和责任担当,丰富学生的精神世界,让学生养成自信自尊自强、积极向上、发奋图强、逐梦圆梦的良好品质。一所好学校的校园文化生活应当丰富多彩,必须将德育教育与德育实践相统一,将教学生做人与做事相统一,将知识传授、能力培养与价值引领相统一,遵循德育规律,贯彻落实好德育倡导的“晓之以理、动之以情、炼之以志、树之以信、导之以行”的工作方法,避免教育设计的空洞说教和言之无物,不断提升德育工作的亲和力和感染力,让学生的个性得到充分张扬、兴趣得到充分满足、特长得到充分展示、能力得到充分发展、素质得到充分提升,促使德育实践取得实效。
兴义八中基于校园文化场域打造的全场域德育实践与教育设计,不仅成为该校一张亮丽的名片,也成为诸多学校学习的标杆。该校用实际行动贯彻落实“立德树人”根本任务,深入践行“德育为先、能力为重、素质为本”的教育理念,着力营造有感染力、亲和力、感召力、吸引力的校园文化和构建和谐、融洽、进取、竞争的教育环境,通过“立德领航教育”不断提升教育质量,取得了骄人成绩。为此,该校获全国、全省等多项荣誉,成为贵州省级示范性普通高中和享誉滇黔桂的优质品牌中学,跻身于中国百强高中行列,被《中国教师报》称赞为“山沟里飞出的金凤凰”,被《中国教育报》称赞为“让布依子女都上一本大学”的中学,被《贵州教育》称赞为“走特色办学之路”的中学。