横看成岭侧成峰

孩子，你有没有觉得，一个人好看，是她的侧面或者背面好看，但看到她的正面，你也许就觉得她没那么好看了。

有时候，你觉得一个人在水中的倒影好看。而如果有一棵树，有一点儿云彩，那个人就更好看了。在水里，人好像走在云彩里，走在树上，或者在树叶里隐藏，一种梦幻的感觉。水一旦荡漾起来，人、树叶、云彩也摆动，好像在一起了。如果还有黄昏的光亮照在水里，那个人会变得更迷人。

可是，也许那个人真实的样子并没有那么好看。

在川端康成的《雪国》里，有一个小伙子叫岛村。他在火车上看到一个姑娘在精心照料一位患病的男青年。当时，已是黄昏时分，车窗外夜幕降临在皑皑雪原之上。小伙子害羞，不敢去看姑娘的脸，但他却意外发现，映在玻璃窗上的，是对座那个女孩的形象。外面昏暗下来，车厢里的灯亮了。这样，窗玻璃就成了一面镜子。

他可以从窗户玻璃上静静地看一个姑娘的脸了，而当山野里的灯火映照在姑娘的脸上时，那种无法形容的美，使岛村的心都几乎为之颤动。

小说写道：“景色却在姑娘的轮廓周围不断地移动，使人觉得姑娘的脸也像是透明的。是不是真的透明呢？这是一种错觉。因为从姑娘面影后面不停地掠过的暮景，仿佛是从她脸的前面流过。定睛一看，却又扑朔迷离。车厢里也不太明亮。窗玻璃上的映像不像真的镜子那样清晰了。反光没有了。这使岛村看入了神，他渐渐地忘却了镜子的存在，只觉得姑娘好像漂浮在流逝的暮景之中。”

川端康成的小说写得真好。后来，我不好意思去看别人，也找一面窗玻璃，通过它去寻找那人的形象。

孩子，宋朝有个大诗人叫苏轼，他在《题西林壁》中写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

意思是说：从正面、侧面看庐山，庐山山岭连绵起伏、山峰耸立;从远处、近处、高低各处看庐山，庐山呈现各种不同的樣子。我之所以看不清庐山的真面目，是因为我自己身在庐山之中啊。

庐山是中国江西一座著名的山，自古以来吸引着无数人的到访，其中也包括大诗人苏轼。庐山有七处山岭，地形千变万化。苏轼在山中穿行，感受到庐山的变化多端和丰富的外形，而他忽然觉得，庐山的真面目是不可捉摸的。

然而，苏轼仅仅在讲一座山吗？

一个人的面目不也像山一样吗？一个人的经历不也像山一样吗？

游庐山时，苏轼已经48岁了，他经历了种种挫折，阅尽了人世沧桑，就像一个人慢慢地登山，从山脚下爬到山顶一样，他的累，他的辛苦，他的抱怨，都变成了“一览众山小”后的开阔和大气。

从不同的角度去看山，山会有不同的表情;从不同的角度去看人，人会呈现出不同的模样。从不同的角度去看人生，人生就会有不同的风景。

孩子，在生活里你是否也有同样的体会？同一件事，同一句话，同一个人，不同的人因为自己的角度、立场不同，会得出不一样的结论。

历史学家房龙讲过一个故事：在一个叫无知山谷的地方，人们过着自以为幸福的生活。因为守旧老人告诉所有人，无知山谷就是全天下最幸福的地方。所有人都相信了，只除了一个人。这个漫游者费尽千辛万苦，去了山谷外面的世界。

他兴奋地回来，向山谷里的居民汇报，一切不是像守旧老人所说，“他是在撒谎。他欺骗了我，就像欺骗了你们一样。”

漫游者说：“我刚从山的那边来，我的脚踏上了新鲜的土地，我的手感觉到了其他民族的抚摸，我的眼睛看到了奇妙的景象。”

“那边的山上有牧场，牧草同样肥沃，男男女女有同样的血肉，城市是经过一千年能工巧匠细心雕琢的，光彩夺目。”

但是，所有人不相信他。在守旧老人的煽动下，人们举起了沉重的石块，杀死了这个漫游者。他们继续住在无知山谷里，过着自以为幸福的生活。

这是一群“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的深谷里的居民。

在庐山之中，我们也许只看到了庐山的美好。而走出庐山，我们会发现，还有一个更广阔的世界。我们将知道华山的险，泰山的美，喜马拉雅山的高……我们将不再陶醉在庐山的美里，还能看到庐山在更广阔世界中的地位。

孩子，愿你常在庐山之中，愿你常在庐山之外。

编辑/虽然