浅析中国传统纹样之卷草纹在古今美术与设计中的应用

卷草纹卷曲生长的姿态，有它自身的含义，代表着生生不息、旺盛的生命力;而且卷草纹还被暗喻成草，有草的坚毅、简朴，這便是卷草纹由来已久的特征。卷草纹更是中国古老传统的纹样之一，它内涵深刻，起源悠久，作为装饰纹样的一种，它本身就有着独特而迷人的魅力。在很多场景中人们都能看到它的应用。本文主要从它的起源历史发展进行阐述，着重介绍它的具体应用，如绢布、瓷器、服饰。

植物纹样在现代生活中已然很常见，在古时它的装饰应用亦是众多。早期人们更多用的是身边所见之物作装饰，其中也夹杂着对图腾崇拜的意味，如凤纹等。而那个时候只是雏形装饰在发展，随着时间的流逝、外来文化的涌入，纹样装饰也变得越来越多元化，所包含的内容也和当时特定的文化领域有所关联。卷草纹则是这泱泱文化中的一员，在时间的洪流里留下了浓墨重彩的一笔。

一、卷草纹的定义与内涵

忍冬、荷花、兰花、牡丹等花卉是卷草纹的设计原型，卷草纹造型复杂，而且从它的图案特征来看它是一种呈波浪状且二方连续的带状图案。这种图案历史悠久，在不同时期的定义亦是不同。纹样的呈现也显示每个时期自身的形象特点，在魏晋时期卷草纹则是仿照金银花形象。在唐朝时期，卷草纹的形状卷曲通透，富有华丽浪漫的形象特征，犹如蔓草蜿蜒、繁复、曲折。组合图案更多是莲花、荷花及动物纹。

卷草纹因为花叶枝茎成卷曲状的纹样形象而得名，它的内涵比较纯粹，因其造型原因，给人的感觉颇为圆婉生动。而且特有的卷曲形象在视觉上富有韵律，精神上给人以坚韧不拔，积极乐观的姿态。

二、卷草纹的起源与发展

卷草纹的起源之地是古埃及。随着佛教传入，卷草纹被传入中国。而佛教的盛行使得这种纹样占据装饰纹样发展的主流。卷草纹最早的时候是在魏晋南北朝出现，并且它的形状是由莲花纹和蔓草纹组合而成，主要绘制在佛家的各种饰物中。

魏晋南北朝时期的卷草纹图案纹饰简单，而且植物纹一直都是装饰纹样的主潮流，所以卷草纹逐渐成为此时期的主要图案。而本就以忍冬为基础的它，组成的形状也是和其花朵形状一般无二。由于它吸收了大量的外来文化，与西方莲花纹的相似度自然很高。受到唐朝文化发展的影响，简洁的样式不复存在，图案变得瑰丽繁复。在装饰的图案上，它的形状已经不再是单一的叶片，组合内容则是以花卉为主的卷草纹样。而且由于佛教文化的浸润，它作为装饰纹样在应用领域也十分广泛，不仅在丝织品中有较多呈现，壁画、石刻中也经常出现，这也暗示着卷草纹逐渐走向成熟。到了宋朝，它的风格特征变得更加幽静、淳朴，形式也不再华丽、烦琐，内里的风华自然、明雅，也突显其宋代文人骚客对其的影响，所装饰题材也大多与君子所好植物有关。辗转来到元清时期，它的应用则大都是青花瓷。瓷器本身就具有流线型美感，它的加入则相得益彰。

三、卷草纹的应用

卷草纹所包含的寓意，在其设计的服装、家具、器物上等都有其相应的含义。而纵观中国传统纹样卷草纹的发展历史，不难发现人们因其独特的艺术魅力及造型特征喜欢对其广泛运用，这也从侧面突出了时代赋予人们的审美特点是不一样的，这也导致它的应用层面参差不齐，所以在分析卷草纹的应用方面，本文分为古与今的应用。

（一）在古时的应用

魏晋红底锁绣卷草纹绢残片中，如图1所示，卷草纹图案更为清晰，这些线条呈波浪起伏的状态，有叶子的衬托也有花朵的点缀。它的卷草纹在绢面上厚实许多。由此可见，魏晋南北朝对于卷草纹形状的设计是极为简单的，又由于受佛教文化的影响，它的姿态更显高洁，且花瓣的姿态也有几分莲花的感觉。

青花瓷在明清时期得以迅速发展，而卷草纹的应用在瓷器上也有很多。宣德年烧制的宣德青花卷草网格纹鱼篓尊也是其中的应用之一，如图2所示。

这件器物的尊口是直口，扁圆形腹，整体好像鱼篓一般。它的纹样很多，以卷草纹为主，以动物纹、几何图案为辅助进行装饰。这里的卷草纹图案枝条略粗，线条反复弯曲，叶子是两侧卷曲，形状特征很鲜明。色彩基底就是简单的白底。它与之前的图案不一样，从繁复又慢慢走向了简洁。但它的画面冲击感更强，并且加了其他的纹样进行点缀，叶柄叶面的厚实给人一种鲜活、生动的感觉。

尤为震撼的是，这件青花瓷器的形象仿自伊斯兰风格，装饰图案也带着他们的风格特点。阿拉伯地区的装饰纹样精美繁复，传入中原后也被大量运用，所以这件瓷器的卷草纹样也带有域外地区的华美之感。而且伊斯兰的信仰是反对偶像崇拜的，所以卷草纹的周边才会仿制其风格特征进行设计，利用几何纹样和植物纹样进行装饰，采用反复连续的方式组成了华美细密的装饰带。这上面的卷草纹就是被简化过的植物纹样，这种纹样叶脉花叶复杂，间接表现了伊斯兰的信仰，即时间的永恒性，还有卷草纹所表现的活跃生命力，此时的纹样在现代使用也不过时。

还有一点值得注意，这件器物的颜色极为幽静、雅致，局部有黑斑晕染，像水墨云山。它的存在也说明了这个时期的青花瓷技术已经处于鼎盛的状态，对纹样、质地的运用和呈现也越发成熟。

这件瓷器的造型、纹样、材料皆带有外域色彩，并且作为帝王御赏之物，其中蕴藏的理念自然也代表皇室，寓意也是希望其统治的时间能长久。

唐朝在卷草纹的发展上意蕴丰富，而且它的历史发展分为四个阶段，每个阶段都有不同的变化。

初唐这一时期的卷草纹造型简单、主叶脉清晰，它的风格分为两类：一类是十分简单的卷草纹，图案是用简单的“S”形波形构成勾勒而成，它的两侧茎端伸出花叶，显现出花形;另一类造型特征更加丰富，花与叶的表现相辅相成，互相衬托，构图饱满并且它们花朵的样子都呈喇叭状，极具特色。

到了盛唐的时候，它的纹样则有所变化，风格沿袭更多是参照初唐复杂的风格特征，没有沿用简洁的流线特点，所以都是较复杂的卷草纹，花形呈喇叭状，叶片细长。它的形状更显繁复，花叶的造型也更加丰富且有内涵。这一时期还出现了双线勾勒的叶脉装饰特征。

中唐延续盛唐风格，加入了叶脉的特征，叶片给人以清爽之感，它们的风格却变得抽象，而且这一时期的花叶都很宽广，形状不像初唐时花叶般细长。此时的卷草纹样形式也较为繁杂。

晚唐时期，卷草纹的风格呈现了形式化的状态。叶片从此变得饱和度高而且更加抽象化，但是花朵的形状变弱了，所以给人的感觉就像花和叶交织在一起，并且分不清彼此一般。

（二）在现代的应用

现代服装设计品牌“盖娅传说”设计的这条裙子，如图3所示，它细节之处的卷草纹，起浮间给人以不同的质感和光泽，枝叶细薄，蜿蜒之处更长而且两侧的花纹相对称。这件服饰的纹样加入了莲花、鲤鱼等纹样，庄重端然。从色彩基础而言，卷草纹的颜色与之整体颜色相呼应。花叶是深蓝色，腰腹处的花叶与盛唐时期的形状颇为相似，花叶丰满，微收叶枝。置于此处，还有收腰之妙处。古典与现代的碰撞，营造出忽远忽近的氛围感，似乎近处是现代风光，远处是古代风光。整体高贵华丽，还辅以星空元素，给人以神秘之感。

老北京地毯《祥云五凤图》，如图4所示，织于1920年左右，它以駝色为底，画面里有五只彩凤在云间飞翔。凤是人们心目中的祥瑞之鸟，乃“百鸟之王”，在中国传统文化中很受欢迎。这里运用卷草纹装饰和蓝色边框相辅相成。仔细观察，这里枝叶都偏细，而整体方向是向内，且呈一个托举状，这是位于四个边角处的卷草纹所呈现的姿态。在其线边的卷草纹则是反复堆叠、延伸而去的。整个画面饱和度高，纷繁与简洁搭配相得益彰。花色的选取是淡绿色，雅致又有风韵。如此繁复的风格，颇有几分装饰艺术的风格。

通过现代应用的分析来看，卷草纹的基本型还存在，但人们对其的应用大都是经过再创作呈现的。人们根据自己的审美、应用场合的不同，选择的方式也不一样。纵观国内外，人们能感受到设计是相互融合的。而且我国的设计也能看出国外风格的装饰特点。

四、结语

装饰纹样的丰富和变化，可以间接看出一个时代的审美特征。而卷草纹具有深厚的人文精神内涵，它的发展表现了人们对艺术的不断追求，也反映人们对艺术的把握和驾驭能力。即便现在它的象征意义可能不再具备，但它的生命力极强，就像草本身的性格一般坚毅、顽强。

随着卷草纹不断发展，它的造型艺术在现代也在不断被整合创造，进而被应用，这也体现了它博大的包容性。

在发展的过程中，会淹没很多文明，如玛雅文化，在今天已经很难找到它的踪影，这就是时间的特性。但卷草纹在这个过程中却不断强大，其应用领域也很宽广，现代家居的定角处就有卷草纹装饰的痕迹。所以纵观古今，卷草纹应用仍不会过时，只因为其个性鲜明的民族色彩让它与众不同。并且它紧跟时代的步伐所以非常适合创造出别具一格的设计作品。

（成都大学）

作者简介：肖春兰（1996-），女，四川达州人，硕士研究生，研究方向：视觉传达设计。