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耍猴

2021-09-22韩丽明

小品文选刊·印象大同 2021年9期
关键词:猴戏木箱鞭子

韩丽明

儿时,我最大的乐趣就是看耍猴。耍猴又叫猴戏,在小孩子的眼里,充满了趣味和神奇。

我所见到的耍猴人百分之百都是河南老乡,他们牵着几只猴子,背着再简单不过的行囊,爬山涉水,来到遥远的塞外边陲,其艰辛可想而知。

耍猴人个个衣衫褴褛、囚首垢面,与猴子一样肮脏,浑然一体。也怪不得他们如此邋遢窝囊,那时的归绥,处处黄土地,无风三尺土,有雨两脚泥。在这样的场地上蹦蹦跳跳地表演,其结果只能落得个灰头土脸。围观的人看完一场猴戏,自然也蓬头垢面、一身尘土。

耍猴人在开场时,都要先猛敲上一阵子铜锣,“当、当、当”地没完没了,目的就是招揽观众。待看客不断地围拢过来,基本上能凑成一个人圈后,耍猴人就开始献艺了。耍猴人左手提锣,还用长绳子牵着猴子;右手拿着锣锤和驯猴的鞭子,不时敲锣并挥动着鞭子。猴子紧张地看着挥舞的鞭子,拼命扯直套在脖颈上的绳子绕着圆圈跑。因此,以耍猴人为圆心、绳子为半径、猴子为轨迹,人圈就会越来越圆。猴子边跑边变换姿态,时而翻跟头,时而拿大顶,博得阵阵掌声,欢声笑语响成一片。

猴戏的节目很多,特别引人注目的是猴子走钢丝。虽然钢丝不长、支架不高,也需要高超的平衡技巧。不知道猴子为了掌握这种技巧挨过多少鞭子。

耍猴人都有一个小木箱,七、八个脸谱整整齐齐地摆在里面。经过训练的猴子会掀开小木箱的盖,掏出一个,往脸上一扣就戴上了。绕场一周后,随手往箱边一扔,再抓出第二个脸谱戴上。拿一个,少一个,不会出错。

猴子最麻烦的是换行头。要依次穿上文官、武将的戏装。特别是花袍玉带,再戴上有两根野鸡翎子的头盔,这就需要耍猴人的帮助了。衣服穿好,头盔扎紧绑定,才不至于在翻跟头时散落。装扮起来的猴子亦正亦邪,应了一个词“沐猴而冠”,使人忍俊不禁。

期间小狗也不时地穿插表演,驮上猴子跑场、钻箩圈。有时两、三个箩圈叠放得高高的,小狗如果胆怯不敢跳,耍猴人用鞭杆敲打一下也就跃过去了。不想钻,不敢钻只能挨揍。在整个表演过程中,猴子和小狗始终战战兢兢,如履薄冰。

猴子非常害怕耍猴人的鞭子,只要看到皮鞭挥起,便立刻缩成一团。记得有一次,耍猴人大声呵斥猴子,让它们做出下跪作揖的动作。猴子不听话,耍猴人的鞭子立刻向猴子抽去,吓得猴子“吱吱”直叫。

有时,围观者看见耍猴人打猴子,会出声制止,但耍猴人满不在乎地说:“猴子不打不老实,就得打。”

观众最喜欢看猴子和耍猴人发生冲突的节目。当被打急了的猴子拿起刀子、砖头以及金箍棒来追打耍猴人时,耍猴人往往假装逃窜。场外的观众会大声为猴子叫好:“打、打,打他个龜儿子,猴娃子好样的!”有人为猴子竖起了大拇指、有人给猴子递上一块石头,好让猴子砸耍猴人。此时就有人给猴子扔来糖果作为奖励,还有人往场地里扔钱。

有时,耍猴人让一只猴子躺下,作势要杀它。另外几只猴子便奋力抢救那只猴子,猴子和耍猴人的许多滑稽动作赢得现场一片笑声。

据说,耍猴人对猴子并不是真打,鞭子的落点从来不在猴子的身上。至于猴子对耍猴人的报复,也不是编排出来的闹剧。我就亲眼见过耍猴人被猴子的石块砸中,血流满面。

猴戏最经典的节目是“枪毙”猴子。猴子被耍猴人打了以后,捡起地上的玩具刀试图报复,被耍猴人活捉。于是猴子被蒙面双手反绑,跪在地上等待耍猴人的判决。一顿数落后,耍猴人宣布要对猴子执行枪决。耍猴人拿着玩具枪对准猴子射击后,猴子应声倒下。此时,另外一只猴子端着盘子,开始向观众讨钱,人们看得开心,就会纷纷解囊。

听说,耍猴人大多是河南新野县的。那里没有高山、森林,不是猴子生活的天堂,然而却有着数百年的养猴历史,人和猴子相依为命繁衍至今。那里的耍猴人每年如同候鸟一样,冬季牵着猴子去温暖的南方谋生,夏季又辗转到北方来卖艺,一年之中只在农忙的时候回家。

耍猴人的收入很少,只要一天不演出,吃住皆成问题。因为带着猴子很难登上火车或汽运的客车,他们只能偷坐铁路的敞篷货车。日晒雨淋,生活充满了艰辛,因病客死他乡者也不在少数。

我见过耍猴人两口子共同流浪,状如乞丐。我还见过一个耍猴人的年轻妻子敞怀给丧母的幼猴哺乳,更引发我的恻隐之心。

很久没见过耍猴了。新中国建立以来,几乎所有的艺人,地位都有了极大的提高,然而唯有耍猴者每况愈下,被驱来赶去,状如盲流。这些人为了生计驯养动物,给人们带来一些快乐,理应值得我们尊重。凡生活不够如意的人,都应该对这些颠沛流离、风餐露宿的低贱艺人予以同情怜悯。

近日始知,我国驯猴作戏的历史甚早,汉代画像石中百戏图里就有猴戏的形象。迄明清,已有为生计流浪江湖的玩猴艺人。《燕京岁时记》“耍猴儿者,木箱之内藏有羽帽乌纱,猴手自启箱,戴而坐之,俨如官之排衙。猴人口唱俚歌,抑扬可听。古称沐猴而冠,殆指此也。其余扶犁跑马,均能听人指挥。扶犁者,以犬代牛;跑马者,以羊易马也。”

猴戏在中国最迟于唐朝已有出现,最初用于祭祀。古人把猴子视为马的守护神,常于马厩内养猴子以留住马匹,因此猴子又有“马留”的别称,此名称至今仍保留在粤语中。日本于奈良时代从中国传入猴戏。常见于武术、卖药等行业。

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