论贾平凹《浮躁》中城乡文化冲突

林津晶

摘要：《浮躁》是贾平凹第一部长篇小说，同时也是第一部商州系列小说。《浮躁》通过对州河意境以及时代情绪的描写，刻画主人公们的知性美、内心痛苦、情感要求、思想矛盾以及人文精神与政治目标的关怀，表现了浮躁时代下的城乡文化冲突。对《浮躁》中这种城乡文化冲突的研究，有利于更好地感受作者对未来改革的期盼。

关键词：贾平凹;《浮躁》;州河;城乡;情绪

《浮躁》一书完成于 1983 年，此时的中国正处于改革开放的第五年，处在社会的高速发展和急剧转型期，在改革时代下，各种机遇纷沓而来，凶猛的资本诱惑冲击着城乡之间的壁垒，历史的透镜在改革时代的东方大地上聚焦，兴奋、炽热、白亮。贾平凹作为一位极富有责任心的爱国作家，关心社会的改革，这本书通过主角的情感经历与未来选择来描述改革开放初中国农村发生的潜移默化的变化，描述这个浮躁的社会，以此来表现城乡文化冲突以及作者内心对未来的期望。

一、城乡不同情感意识的冲突

《浮躁》中显而易见的冲突是城乡男女情感意识的冲突。受西方文化的冲击，我国城乡青年的思想和心理都有不同程度的影响，贾平凹通过描写城乡不同情感观下的女性形象和男性命运，来表现情感意识的冲突。

（一）不同情爱观下的女性形象

《浮躁》中最典型的有三个女性形象：小水、英英和石华。在我看来，这三位女性分别代表着贾平凹创作中的女性形象变化，前期的她们也代表着一种先进文明的发展过程。

小水代表着前期文明，她勤劳朴实、温柔善良，在小男人死去之后，虽然没有夫妻之实，但是依旧为死去的小男人穿白鞋，为他披麻戴孝，但她是保守落后的，前期的小水就像旧社会一样，在英英将自己红色的棉袄套在她身上时，她却说：“有些艳乍了。”然而小水也像社会一样在进步，这一点贾平凹在描写小水和金狗的爱情中有所体现。前期的英英可以说是过渡期的文明，她出身农村，学习城市女性穿着，在金狗眼中却有些不伦不类，这正是侧面反映出此时的文明既没有传承传统文化底蕴，也没有吸收先进的文明，因为金狗在仙游川最强，所以才狂热的追求金狗，这时的英英正是浮躁的代表。最后一位女性石华，她可以说是现代文明的化身，她勇敢时髦、开放坚定，所有一切现代女性的特征在她身上都能体现。但是，她并不能真正代表这个文明，她的行为过于放荡浮躁，已经超越了个性解放的独立女性的界限，只有后期的小水，既保持传统女性的优良传统，又有着先进文明的自立自强，她才是与这种现代文明最接近的。而最终，金狗在经历了三个女性之后，再次回到小水身边，正是作者对其高度的赞美，在她身上，我们看到了作者愿景的寄托。

（二）不同情爱观下的男性命运

一条州河，在传统与现实冲突下，诞生了形形色色的人物，这些人物形象是浮躁时代的典型代表，有些人紧跟时代的潮流，而有些人却逃避现实，扎根历史;还有一些人在传统和现实的碰撞中谋求自身的利益，是浮躁时代下的浮躁情绪。

主人公金狗的出世奇特注定他一生的不平凡。作为贾平凹精心投入刻画的人物，金狗是追随现实潮流的小人物的代表，他胆大心细、勇敢正直，贾平凹对于金狗这个人物是青睐的，金狗的刻画也折射出当代文人的性格特点。金狗一开始是浮躁的，不甘心遵从于田有善田中正等人的管理，但是在解決问题时却又不得不向他们低头。贾平凹正是借金狗的形象描写改革时代有志者的思想情感、行动方向等与人性相关的问题，同时也表现他对未来的期盼。另一个主人公雷大空，是一个典型的潮流的“跟进者”。他不甘服从于田氏家族的统治，走商业道路，想要有一番事业却又投机取巧，钻改革的漏洞，买空卖空，最终被法律制裁，但是由于牵扯到社会“苍蝇”的政治利益，被别人在牢狱中陷害杀死。抛开投机取巧这个问题，雷大空是活力四射的。田中正大概就是最典型的社会“苍蝇”代表，私欲膨胀，一切以自身利益为主。他曾被金狗救下性命，却不记得恩情，总想打压金狗，发现斗不过金狗后就设计让金狗和英英结婚，把他变为“自己人”。在妻子卧床生病时就和嫂子通奸，又在田一申的介绍下和翠翠约会，甚至滥用职权想要给翠翠的弟弟安排记者职位。

二、城乡不同文化背景的冲突

在《浮躁》中不仅能感受到城乡情感意识冲突，还能感受到城乡不同文化背景的冲突。在改革时代，人们的情绪变得浮躁不安，社会开始变得混乱不堪，贾平凹通过描写“州河”与时代情绪来暗示在改革下城乡不同文化背景的冲突。

（一）“州河”与城乡文化背景

贾平凹在写《浮躁》序言之二的时候，有一位画家这样描述过自己的画：“他力图追求一种简洁的风格，但他现在却必须将画面搞得很繁很实，在用减法之前而大用加法。”在我看来，此画家的画同样可以用来评述这条州河，州河是传统与简洁的，却又因城两岸城乡文化背景的不同被不断灌输着新思想。说它是先进小镇，却又富不起来;说它不是先进小镇，却又一直不平静着。所以，州河的“画面”是很繁很实的，但实际上，它的底子里还是简洁的传统，是传统与现实的冲突，也是城市和农村文化的冲突。

在改革时代城乡不同文化思想的冲突下，更多的是社会“苍蝇”的出现。田中正以权买房，与其嫂通奸，犯了这么大的错误反而高升;田有善老奸巨猾，当面一套背后一套，在百姓面前表现得自己一身清正，背后却想要更大的权力，不论是田中正还是田有善，都是社会“苍蝇”。贾平凹在写《浮躁》时不止一次窃笑自己：写《浮躁》，作者亦浮躁！实际上这是他对现实改革的忧虑与期待，而小说末尾交代州河将要爆发第二次更大规模的洪水，也正是作者心中对改革的期待，是对传统与现实文化冲突下城乡发展的期待。

（二）时代情绪与城乡文化背景

“贾平凹的创作自始至终贯穿着巨大矛盾，这个矛盾从根本上说是中国社会向现代转变过程中的现实矛盾的反映。”贾平凹在《浮躁》这本书中，深刻地表现出改革时代社会的浮躁。金狗发现东阳县吹嘘作假的问题，迫切地想要解决这个问题，但是老记者却对金狗说：“金狗呀，你这种精神很好，可太浮躁了，不能将这种浮躁也带进稿中去嘛！”读到这，无不引发读者深思：金狗这样做真的算是浮躁吗？在我看来，贾平凹认为浮躁有两种表现，一种是如田中正，窥见改革时代法律的空子，投机取巧，为如何谋取自身的利益而浮躁;另一种如金狗，想要在改革的潮流中勇往直前，为百姓谋取福利而浮躁。这两种情绪都是改革时代下特有的产物。在这种浮躁的社会下，传统乡村的思想美德、人的淳朴的道德和有序的生活都变得混乱，受到了极大的影响，西方资本主义冲击城市文化，使得许多社会“苍蝇”钻法律空子。

三、忧思中的期盼

（一）城乡文化冲突下的忧思

20 世纪 80 年代是我国旧体制转向新体制的大革命的开始阶段，受西方资本主义的影响，城市高速發展，人们的思想发生巨大改变。相对而言，乡村文化影响较小，依旧保留着保守的传统思想，两者文化在同一时间段进行碰撞，使社会变得混乱。《浮躁》不只是书中各个角色所体现出来的浮躁，还是贾平凹的浮躁。“《浮躁》就是力图表现中国当代社会的现实的，力图在高层次的文化审视下来概括中国当代社会的时代情绪，力图写出历史阵痛的悲哀与信念。”作为一位具有责任心的爱国作家，贾平凹对现实的改革时代有着深深的忧思。

从书中雷大空和田中正等人身上，我们可以看见贾平凹对改革时代各种“妖魔鬼怪”的出现的担忧，他担忧社会变得混乱，百姓生活更加痛苦。雷大空投机取巧、田中正利用手中的权力徇私枉法，使他们的地位得到提升，然而百姓却因他们的行为得到不公平的对待。乡村在改革的道路上是任重而道远的，百姓贫穷愚昧、政府不作为、城市文化冲击着乡村文化，如何在这种进退两难的改革社会下发展，这是贾平凹内心最深的忧思。

（二）城乡文化冲突下的期盼

贾平凹是一位富有责任感的爱国作家，所以他在写《浮躁》一书时不仅对当下改革文化冲突的深深忧思，还对改革下的城乡文化冲突对社会带来的影响抱有深深的期盼。这种期盼一方面在主人公金狗身上彰显出来。金狗在事业和爱情上都是磕磕绊绊的，改革是不可阻挡的潮流，城乡文化也不可避免地发生碰撞，金狗在这股潮流中跌宕起伏，他迷茫过，也做错过，他不是一个完美的人，但是在前进中金狗获得了成长，思想有所觉悟，过程虽然是磕绊的，结局却是美好的：金狗找到自己事业上的方向，在爱情上与小水结合。这表明贾平凹对改革是乐观的，改革道路虽然坎坷，非常艰难，但总的趋势是前进的、向上的，未来是美好的、光明的。

另一方面体现在州河。贾平凹在书中这样描写过州河：“它的前途是越走越深沉，越走越有力量。”州河发生第一次洪水暴发，社会上“妖魔鬼怪”开始出现了，农村百姓开始走出农村，与此同时，社会上的许多人开始变得浮躁，这正是改革的预示。州河也是有力量的，它直通长河，在流淌的路途，它是受到许多阻挠的，然而它一直流淌，冲破重重阻挠，与长江汇合，奔向更强大的长江母亲的怀抱。贾平凹通过州河对未来做了一个合理的期望，希望人们能够克服改革的艰难，城乡之间的壁垒会越来越薄，直至消失，能够实现国家繁荣强盛、社会和谐稳定、人民安居乐业。

综上所述，在改革的浪潮下，贾平凹敏锐地观察乡村，从乡村出发，观察这个社会，展现了他对城乡文化的关怀与思考。“贾平凹的创作典型地体现了一个平民作家的民间视角。民间是一种角色也是一种责任，民间实际强调了一种本分，其内在体现了知识分子文人的责任心和使命感。”这种责任心和使命感，也应该是每一位乡土寻根人士的共有心理。

参考文献：

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