浅谈纳西族乡土资源在历史教学中的运用

和仕军

摘要：当前积极开发乡土历史资源，并将其有效地运用到历史课堂中，提高历史课堂教学质量成为一线教师的共识。本人就如何用纳西族乡土历史资源在教学中的补充运用与大家共享。

关键词：丽江纳西族;乡土历史资源;教学运用

中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2021）-20-

我国是一个历史悠久的文明古国，各地方都有自身特色的乡土历史资源。在历史教学实践中用好乡土历史资源，教学内容会更加丰富多彩，教学手段更会灵活多样 。因为乡土教材是出生地的历史，当地的山山水水，一草一木，一砖一瓦都在诉说历史的素情，散发着浓郁的文化信息。它必然激起学生的学习兴趣，注入情感，融入记忆，学好历史成为学生自觉学习的行动指南和学习动力。

不过，当前许多问题困扰着乡土历史教学的有效實施。首先许多地区，特别是偏远民族地区没有一套系统完整的乡土历史教材。其次初中历史学业水平测试中又没有涉及到乡土历史知识。教学过程中是否涉及到地方乡土历史全靠历史老师个人的喜好和知识掌握情况。最后，很多历史老师没有系统学过各地乡土历史知识，乡土知识链就有缺失。现在，本人就如何用纳西族乡土历史资源在教学中的补充运用与大家共享。

丽江地处中国西南边陲，由于独特的自然环境与多彩历史文化成为中华民族中的一道靓丽的民族奇葩。丽江拥有世界文化遗产丽江古城、世界自然遗产三江并流、世界记忆遗产纳西族东巴古籍文献三大世界遗产，是全国乃至世界著名的旅游城市。勤劳朴实勇敢的纳西族先民在这片神奇美丽的地方繁衍生息，与中华民族一道共同创造了人类文明。在历史教学中，根据统编教材内容有计划，有选择、有目的的把乡土历史有机的结合来，起到事半功倍的教学效果。

中国历史上下五千年。盘古开天、女娲补天、精卫填海，神奇的神话与传说带入神秘的创世国度。而丽江纳西族依然从远古传说中走来。《创世纪》是纳西族的创世史诗，纳西族的祖先崇仁利恩孑然一身，与天神作斗争，与恶神作斗争，与洪冰作斗争，终于重建了人间。东巴经典《叙述老虎的来历》讲述了纳西族是骑虎的民族，彪悍和勇敢赋予这个民族。另外，纳西族信奉阿普三多，在纳西族的心目中阿普三多是一个骑白马、穿白甲、戴白盔的战无不胜攻无不克民族保护神。

唐王朝的衰败与安史之乱有关，不过天宝战争动摇了大唐的根基。天宝战争发生在唐朝中期，当时纳西族在吐蕃、南诏国、唐朝的夹缝中生存。唐王朝三次征讨南诏国，发动“铁桥之战”，唐朝吹响了衰落的号角，纳西族在这场战争中受到重创。民族的生存史告诉我们纳西族崇拜青蛙原始图腾信仰的原因。

宋朝多民族政权并存，西南边陲相对稳定，纳西族迎来了三百年的休养生息的发展时期。忽必烈的南征和元朝的建立，给纳西族带来一次历史性重大转机。元朝平定北方，率军南下。改变了手无寸权寄人篱下的历史，同时农业发展，市场繁荣，茶马古道铃铛声络绎不绝。文化兴起，纳西族除了接受汉族的先进文化外，潜心学习具有蒙古宫廷音乐的《别时细礼》、《一封书》等曲调，后来这些曲调成为《纳西古乐》中台柱曲子，百听不厌。它不仅成为纳西族文化艺术的明珠和奇葩，也是世界音乐的瑰宝。

元、明、清历代中央王朝赐予纳西族地区的木氏土司22代470年的地方土司自治权利。470年的发展，纳西族地区也从当初的“以传统游牧”转向了“农耕为主”的生产方式，丽江发展得到历史性的跨越。明代同时托起了丽江多元文化。木氏土司忠于学习汉族文化，明代木氏土司诗人与作家的崛起成为纳西族文化发展史上的一大奇史。明代丽江白沙壁画见证了多元文化发展的高峰。徐霞客游历丽江，“宫室之丽拟于王者”对丽江古城中的木府给予高度赞誉。木府和古城见证了木氏土司的强盛及当地经济社会的空前发展。

中国近代史是一部帝国主义侵略中国的血泪史， 1840年鸦片战争后，纳西儿女与全国人民一道积极投身于反帝反封建的斗争。咸丰六年1856年云南爆发了杜文秀回民起义。当时丽江英雄儿女积极参加抗清战争。这就是后人讲的乱世十八年，十八年战乱中纳西儿女做出重大民族牺牲，古城被毁近半，人口锐减。

辛亥革命前，纳西族第一个出国留学生周冠南留日回国，云南各校任教过程中积极宣传进步思想为辛亥革命做出积极贡献。1909年6月王政、木双壁等人组织农民起义失败，7月王政在丽江四方街英勇就义。1915年12月，为了反对袁世凯称帝，云南各族人民在蔡锷的领导下首先发动了护国战争，当时纳西族在那次“反袁护国”运动中输送了三千多子弟，后成为护国军的主力。

中国革命漫长而艰巨。中国工农红军的长征是一部伟大的革命英雄主义的史诗。1936年4月，红二、六军组成的红二方面军，在任弼时、贺龙、肖克的领导下经过丽江，受到丽江人民的热烈欢迎。之后红军在石鼓到巨甸62公里的地段上渡江，得到当地老百姓的帮助。

抗日战争全面爆发后，丽江儿女随着国民革命军六十军、五十八军、远征第五军等奔赴抗日战场。参加了著名的“台儿庄”战役、“武汉会战”“南京保卫战”“长沙会战”“印缅战役”“滇西战役”等大小战役，牺牲一千多人。在丽江黑龙潭公园伫立着“丽江县同胞参加抗日救亡纪念碑”缅怀抗日英烈。

1949年10月1日，中华人民共和国的成立，开辟了历史新纪元，同样在西南边陲的丽江，1949年7月1日，5万丽江人民齐聚在骡马交流会场，召开了影响深远的丽江和平解放大会。为了丽江的解放，159名革命先烈抛却头颅，用自己的鲜血染红了丽江大地，使丽江彻底融入伟大的红色世界中。

抗美援朝战争中中国人民志愿军和朝鲜人民军一道并肩作战，涌现出许多可歌可泣的民族英雄。在著名的“上甘岭”战役和“奇袭白虎团”等大战中几百个纳西族儿女在战场上同美国和联合国军殊死搏斗。其中纳西族的好儿子戴汝吉，负过十多次伤，九死一生获得特级战斗英雄称号。

1979年在对越自卫反击战中中央军委授予和自兴“模范指导员，一级战斗英雄”称号。

近年来我国为参加国际救援。维和而派往世界各地的维和部队中，出现了一名“巾帼英雄和志虹”，她在海地维和，履行国际义务中光荣牺牲，成为新时代的纳西族的骄傲。

丽江纳西族的乡土资源尤其丰富，我所提到的只是部分史料，在初中历史教学中用好纳西族乡土历史资源要注意以下几个方面：

首先，乡土教材只是补充资料。不能本末倒置，而是要有目的、有计划、有选择地把乡土史融入到课堂教学中，丰富教学内容，提高教学质量。其次一方水土养一方人。人杰地灵之地养育了的民族更能屹立于民族之林。地理和人文都是宝贵的历史资料。

最后，教学过程充分发挥乡土历史的教育优势。积极开展历史教学新模式。引导学生的实践教学。在社区有组织，有目的的参观博物馆，深入了解本土历史。采访当地名人，在教学中运用图片，音频、视频和文字相结合的形式，再现历史的真实情景。丰富教学内涵，提高学生学习兴趣，激发学生热爱家乡的情怀。

参考文献

[1]和锡健 冯兆丽. 纳西族尚武精神历史变迁研究[D]. [1]大理学院体育科学学院， 2012.

[2] 马晓林. 东巴文字的象形特征在装饰设计中的应用研究[D]. 西安理工大学， 2010.