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华容方言成语的构成形式、表义特征及语法功能

2021-09-10王辉

小作家报·教研博览 2021年26期

王辉

摘要:湖南方言成语是华容人在口语交际中经过长期使用,锤炼而形成的一种特殊的固定短语。华容方言成语以四字格为基本格式,也有一部分为非四字格。内部主要以并列结构为主。华容方言成语含义丰富,言简意赅。它是比词大而语法功能相当于词的语言单位,属于一般词汇。本论文主要分以下三部分来写:一华容方言成语的构成形式;二华容方言成语的表义特征;三华容方言成语的语法功能。

关键词:华容方言成语;构成形式;表义特征;语法功能

中图分类号:A 文献标识码:A 文章编号:(2021)-26-294

引言

湖南华容方言成语是华容人民在生产生活中经常运用而后形成的一种特殊的固定词组。其结构凝固,运用时一般不能随意替换和增减其中的字词。华容方言成语以四字格为主,也有一部分成语为五、六、七字格。其内部结构主要以并列结构为主,一部分为补充、偏正、主谓结构。华容方言成语的意义比较完整,不能将之割裂开来。有的成语并不是字面意义和字面意义的简单相加,而只能取其引申义或比喻义。华容方言成语形成的过程十分复杂,具有悠久的历史。一般来说,华容方言成语与人们的生产劳动、日常生活、口语交际密切相关,也有一部分方言成语与民间故事、寓言故事、历史故事或古代文学作品有关。华容方言成语具有生动形象,表現力极强的特点。华容人在日常交际活动中,大多喜爱使用方言成语,以达到幽默诙谐、生动形象、言简意赅的效果。

一、华容方言成语的构成形式

(一)华容方言成语的构成形式主要有以下五种:ABCD式、ABAC式、AABB式、AXAB式、ABXY式。其中,AB为实语素,XYYZ表示词缀、词尾或衬音成分。

1.ABCD式是华容方言成语中最为常见的一种形式,例如:

唱歌呐喊:以唱歌呐喊的方式来抒发内心的情感,形容非常高兴的样子。

穿眼漏壁:房子破了洞,漏水,形容房子非常破旧。

2.ABAC式在华容方言中也比较常见,例如:

巴皮巴肉:比喻话语十分贴切或是人与人之间关系密切。

包打包唱:比喻为他人包揽一切。

3.AABB式为全重叠成语,大多为联合结构。主要有形容词性全重叠成语和动词性全重叠成语。一般来说,动词性语素或是名词性语素重叠后,会形成形容词性的词语。因此,在数量上来说,形容词性的全重叠成语占大多数,具有绝对优势。

(1)动词性全重叠成语

叽叽哄哄:小声地议论事情。

拉拉扯扯:多形容不正当的交往。

(2)形容词性全重叠成语

摸摸老老:形容动作十分缓慢。

蛇蛇水水:形容做事情不讲究规范,十分随意。

此外,华容方言成语中有少量的前重叠成语,如:哈哈扑天、飞飞武打等等。这种格式的成语大多数为偏正结构,前面的部分为重叠部分,后面的部分为中心部分。中心部分一般为动词性短语,重叠部分修饰中心部分。

4.AXAB是华容方言成语中一种较特殊的形式,主要表现为A里AB式。例如:

草里草气:十分愚蠢之意。同哈里哈气、愚里愚气、猪里猪气、亥里亥气、二里二气、呆里呆气、宝里宝气。

神里神气:同神里神经,指神经不正常,脑子有问题。

砣里拐老:指凸起的和弯起的瘤状物,形容不光滑。

5.ABXY式在华容方言成语中占一小部分。例如:鼻涕拉冻、残不拉乎、满鼓积咚、乌焦巴公、作孽巴沙等。

(二)根据A与B的关系华容方言成语的结构主要是并列式,一部分为补充式结构,还有一小部分为主谓结构和偏正结构。

1.并列结构。并列结构又叫联合结构。是指词和词之间没有轻重主次之分,前后两部分的意思是并列或是相承的,彼此地位平等。可以是由名词加名词组成,动词加动词组成,形容词加形容词组成,也可以是代词加代词组成,或是数量加数量组成。并列短语前后两部分词性一般相一致,但也有特殊情况。联合式成语又可以细分为以下三种类型:

(1)主谓联合式。指字面是由主语加谓语(可以带宾语或状语)的形式构成的成语。如:

汗爬水流:形容汗水多得直往下流。

屎少屁多:比喻形式多于内容或是无用的东西多于有用的东西。

(2)述宾联合式。指的是在内部结构上是述宾式,而在整体功能上相当于名词性的一类复合词。例如:

讲经说法:喜欢用种种理由作为托辞,形容不果断,不干脆。

拉腔拉板:说话或是唱歌时故意用些奇怪的腔调或者节奏。

谈玄日白:指擅长于吹牛皮。

(3)状中联合式。状中结构的语一定由两部分构成,前部分为状语,后面一部分为中心语,状语修饰、限定中心语。例如:

清汤寡水:指菜汤中没有多少菜或油珠。

勺吃勺喝:形容乱吃乱喝,不讲礼仪。

2.补充结构。补充式成语由两部分构成,前面的部分为中心语,后面的部分为补语,后者是对前者的补充和说明。例如:

残不拉乎:事情进行了一半,残缺不完整。

黑不溜秋:形容颜色非常黑。

以上例子中的“拉乎”、“溜秋”都是表示程度之深,对中心语有修饰、限定的作用。此外,这样的成语还有很多。例如:哈哈扑天、哈欠扑天、糊儿弄懂、冷家巴交、老实巴交、酸不溜秋、作孽巴沙等等,这里就不一一释义了。

3.主谓结构。前面的部分是主语,是动作的发出者,后面的部分是主语的动作或状态,是谓语。这种结构的华容方言成语的主语一般由名词充当,而谓语则一般由动词或形容词充当。例如:

口鼻双全:指说话、写文章的本领都很齐全。形容有本事,能力强。

毛之乎浓:形容毛多而浓密。

4.偏正结构。即前面的部分对后面的部分起修饰或是限制的作用,前面的部分为修饰语,后面的部分叫做中心词。偏正结构又可以细分为定中结构和状中结构。这样的例子极少,如:

嘛喷细雨,形容雨下得极小。麻喷:小的意思。“麻喷”修饰和限定“雨”。“麻喷细雨”为偏正结构中的定中结构。

二、华容方言成语的表义特征

(一)词义可以分为理性义和色彩义。

1.理性义是成语含义的核心意,是词语最基础的含义,主要包括词义所指的范围、侧重点、所表现的轻重程度,或叫概念意义、主要意义。理性义为词的主要组成部分。例如:

怪儿古懂:指十分古怪。小明言行怪儿古懂的,很多同学都不愿与她交流。

零碎把细:同“零家里家”,指十分零散。箱子里全装的是零碎把细的东西。

成语的理性义的作用在于将成语所联系的事物划定一个范围,对被修饰的人或事物起一定的限制作用。“怪儿古懂”是限制人物的,“零碎把细”是限定事物的。

2.色彩义与理性义的地位不同,它是词的理性义附属部分,也叫做附属义。它表达人或语境所赋予的特定感受。又可以分为感情色彩、形象色彩和语体色彩。

(1)感情色彩指词语中人们对所描述对象表现出来的或褒或贬的感情色彩。根据感情色彩的不同,可以将词语分为褒义词、贬义词和中性词。

有的词表达人们对涉及人或事物的赞扬、认可的感情,这种词就叫褒义色彩。华容方言成语中的褒义成语非常少,例如:

体细面细:形容皮肤白嫩好看。这个妹子体细面细的,真惹人喜欢。

有的词表示人们对所谈及的人或事物的厌恶、排斥的感情,这种词叫做贬义词。华容方言成语中具有贬义色彩的占绝大多数。例如:

呼之搭之:指吃饭、喝汤很不讲究,吃得很快,声音极大,形容吃喝馋相。老朱吃饭时总是呼之搭之,给人留下极差的印象。

土里妈几:指十分土气。

赵芳穿一身花不溜秋的衣裳,配双红皮鞋,土里妈几的。

值得一提的是,华容方言中有的成语既可以做褒义词,也可以做贬义词。要根据说话人所处的语境才能判断出该成语的褒贬。

有的成语既无褒义色彩,也无贬义色彩,为中性词。例如:

软家耷家:形容人没有一点精神,非常颓废。

张婶每天从地里干完农活都是一副软家耷家的样子。

(2)形象色彩是指成语所指的人或事物在人们的意识中具体、生动、形象的反映。大多数成语不仅仅有理性义,还具有形象感。有的方言成语直接描述本体,描摹其情态,或是通过比喻的修辞手法使之产生形象感,或是通过词与词之间的组合而产生形象感。这些成语有的描摹声音,有的描摹动态,有的描摹颜色,还有的描摹形态。根据描摹的对象来分,可以分为描摹人物和描摹事物。这些成语相当于形容词,使人如见其行,有利于人们认识和感知陌生、抽象的事物。

描摹声音的,如:叽叽哄哄,指小声议论事情。“叽叽”、“哄哄”都是用来描摹人们在议论之事时,刻意压低的声音,十分形象。乒里乓里,形容响声十分杂而乱。“乒”和“乓”是用来描摹东西相互碰撞之后发出的乒乓声,声音丝毫没有规律而显杂乱。

描摹动态的,如:拆东壁补西壁,意思是拆掉东边的墙壁补西边的墙壁。指顾此失彼,同“捡了芝麻,丢了西瓜”。捏到鼻子哄眼睛,比喻自欺欺人,同“掩耳盗铃”。

描摹颜色的,如:黢毛老黑,老是指程度之深,形容非常黑。青傍紫绿,指身体某个部位一块儿青,一块儿紫。乌焦巴公,又叫“乌漆巴公”,形容颜色乌黑的样子。

描摹形态的,如,枯僵腊鹅,指人枯瘦如柴,像腊月里腌制的干鹅肉。形容身体瘦到了极点。腊鹅水分少,肉薄骨头多,用枯僵腊鹅来形容一个人瘦的程度,不是泛泛的说瘦,而是给人一种具体的形象感。

(3)语体色彩指的是不同的交际环境中使用不同的词语所表现出来的特点。语体色彩可分为口语色彩和书面语色彩。具有口语色彩的成语通俗易懂,而具有书面语色彩的成语比较庄重、文雅。华容方言成语绝大多数都具有口语色彩,只有极少部分成语具有书面语色彩。

郭小磊是郭伯伯的幺儿子,每天疯之巴气,这里看看,那里摸摸,还经常逃课。父母都觉得他牛皮渣筋,不上正板。一天,郭伯伯正在清洗一堆芳腥格沙的鱼,磊磊哈起一条鱼就玩。于是,郭伯伯骂了他一顿,他哭得皮暴眼肿。磊磊好几天都没理他爸爸,现在还气鼓气胀。

这一段和运用了不少华容方言成语,华容人在日常生活中经常运用这些成语。这些成语通俗易懂,具有很强的口语色彩。

还有少部分成语具有书面语色彩,如:捆得紧跺不齐,比喻人各有长短,不能强求一致。

华容方言成语带有浓厚的地语色彩。经过当地人的长期使用,这些成语集中反映了当地人們的社会生活、风俗习惯、社会心理、精神面貌等,从而具有浓厚的地域色彩。

要准确地理解华容方言成语,不仅要弄清它的理性义,而且还要弄清它的色彩义。在这个基础上,将理性义与色彩义有机地结合起来,才能达到灵活、准确、生动地运用这些成语的效果。语境对词义的理解也有着至关重要的作用,因此,在理解方言成语时,还要结合具体的语境。三、华容方言成语的语法功能

华容方言成语是一种特殊的固定短语,根据性质来看,大部分为形容词性的成语,少部分为动词性和名词性的成语。胡明扬先生进行过统计,得出这样一个结论:在不同语体的语言材料中,形容词的语法功能具有明显的差异。在口语中,形容词主要充当谓语,而在书面语中主要充当定语。华容方言成语经常用于口语交际中,具有很强的口语色彩。其语法功能主要是充当谓语和定语,也可以充当补语、状语、主语和宾语。下面来重点分析一下形容词性的华容方言成语的语法功能。

(一)充当谓语。当形容词性的成语充当谓语时,着重于描写,即描写主语的性状。例如:

锅子里的饭已经枯毛老焦了。

他说话经常三不对六。(指不相符,自相矛盾。)

屋里索家里家,让人感觉很舒适。(形容十分干净。)

碗里那一块猪蹄毛之乎浓,让人食欲大减。

以上例句中的成语对所陈述的人或事物进行描摹,具有加深程度的作用,这些成语一般可译为“很……”、“十分……”、“非常……”。

(二)充当定语。当形容词性的成语充当定语时,对中心语有限定作用,对中心语的范围加以限制,也可以对中心语进行描述,描写人或事物的性质、状态,突出其某一特征,使语言更加生动形象,使人如见其形,如感其真。例如:

她的书桌上全是些七弄八弄的东西。

刘伯伯枯僵腊鹅的模样,给人留下了深刻的印象。

值得注意的是,华容方言中形容词性的成语经常充当谓语和定语外,还经常充当补语。补语用来说明动作、行为的结果、状态等,或是说明程度。例如:他被打得鼻青眼肿。鼻青眼肿形容伤势严重,用来补充说明“被打”的结果。又如:他哭得皮暴眼肿。皮暴眼肿用来补充说明“哭”的结果。

结语

近年来,研究华容方言的学者特别少,大多集中在对华容方言的归属、语音、语法方面的研究。华容方言成语形成的历史悠久,本人经过大量收集当地资料,上网查找资料后,对华容方言成语进行了初步的探讨。华容方言成语以四字格为主,构成形式主要有五种:ABCD式、ABAC式、AABB式、AXAB式、ABXY式。其内部结构主要有并列结构、补充结构、偏正结构、主谓结构和动宾结构。其语法功能主要是充当谓语、定语和补语。

参考文献

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