《翦伯赞》：向建党一百周年献礼的一台好戏

孙海云

桃源县有个汉剧团，创办于1944年，原为德记天元班。中华人民共和国成立后，该团排演过近300个传统剧目。

为了迎接中国共产党成立100周年这个特殊而又重大的节日，根据桃源县委、县政府的指示，桃源汉剧团及时推出了中共统战人物大戏《翦伯赞》。

回首中国共产党百年光辉历程，经历了一次次坎坷，又创造出一次次奇迹。这其中，统战工作功不可没。1939年，毛泽东在《〈共产党人〉发刊词》中指出：统一战线、武装斗争、党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝。在新时期，《中国共产党统一战线工作条例（试行）》又明确提出了统一战线是夺取革命、建设、改革事业胜利的重要法宝。在此背景下，桃源汉剧团推出中共统战人物大戏《翦伯赞》具有积极意义。

翦伯赞于1937年5月加入中国共产党，长期在周恩来的直接领导下从事统一战线和理论宣传工作。为了突破众多红色题材的常规思维模式，创作出独特的作品，桃源汉剧团决定以翦伯赞对冯玉祥的统战工作为切入点：“恩来要我搞统战，去给军阀当教员。莫笑儒生著战袍，报国寸心似铁坚！”

时代背景对于人物形象的塑造具有重要作用。《翦伯赞》交代时代背景时写道：“（20世纪）40年代初，针对日本帝国主义的侵华新方针，毛泽东确立了‘发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力的政治策略。时任中共中央南方局书记的周恩来在重庆身体力行，积极开展统战实践。他应国民党一级上将冯玉祥的请求，举荐翦伯赞为其讲授历史课程，留下了抗日民族统一战线工作中的一段佳话……”

“萧瑟秋风满山城，内忧外患日日深。统战工作传佳话，且看秀才遇大兵。”剧中开场4句，点亮了统一战线的主题。

翦伯赞与冯玉祥两人见面，一文一武，不同个性表现得淋漓尽致。“见多了附庸风雅的大官人，学书法吟诗文只为贴金……学问不是案上花，治学治人先治根”表现了史学家翦伯赞做人一丝不苟的文人傲骨。“你今天是秀才遇到兵，我有理无理都要讲清……你传道解惑有教无类，我真心求学受惠于人。合得来亦师亦友，谈不拢我另请高明”凸显了冯玉祥的豪爽个性。翦伯赞了解了冯玉祥“读古籍，学历史，解开我胸怀中这一团乱麻”的学习动机后，鼓励他：“历史舞台你方唱罢我登场，雾里看花莫迷心;朝代更迭风雨之后现彩虹，洗尽铅华觅真经;把握好历史前进的规律性，做一个洞悉未来，与时俱进，惩恶扬善，利国利民的明白人！”

1940年，翦伯赞撰写了《论南明第三个政府的斗争》，从历史的角度说明了团结抗敌的重要性。中国共产党主张建立中国抗日民族统一战线，呼吁全民抗战。翦伯赞积极激发冯玉祥将军的爱国之情：“国难当头，匹夫尚有责，铁肩道义，权贵怎承担？两党主张瑕瑜见，请问你冯大将军站哪边？”冯玉祥请命上峨眉山：“自古将军百战死，何惜颈血染头巾？思及民生与国运，男儿意气可拿云。”表达了胸中的豪情壮志。

常德会战惊中外。常德沦陷，翦伯赞悲痛万分，意欲返回家乡，搭救乡亲，夫人挽留他：“你走了，这些文稿怎么办？”翦伯赞说道：“国之不存，文将焉附？”夫人又问：“你走了，家怎么办？”翦伯赞坚定地回答：“家是国之本，国是千万家。国之不存，何以为家！”彰显了翦伯赞舍小家为国家的高尚品德。

重庆谈判期间，冯玉祥将军赞赏毛泽东的气度和胆识，对中国共产党有了进一步的认识：“我一生胡闯乱撞苦无路，‘八次倒戈实为救国寻路径;贵党统战统到我，好叫我，心里宽，眼前亮，前路终探明。”毛泽东赞赏冯玉祥将军为反对投降、坚持抗战，呼吁团结、反对分裂做出的努力。

《翦伯赞》一剧穿插了皖南事变、常德會战、重庆谈判等重大事件。省文旅厅专家观后激动不已：“《翦伯赞》是一台弘扬红色革命历史文化，不忘初心，讴歌党，讴歌英雄的很好的戏剧作品。作者有功力，巧妙地将历史大事件穿插了进去。桃源汉剧团将这富有传奇色彩的统战故事搬上舞台，演出是成功的，让观众感受到了统一战线这个法宝在中国革命进程中的作用，让人体验了中国共产党的丰功伟绩，也从一个独特的角度，帮助人们领会了中国革命的艰难曲折。这是一台好戏，一次享受。（作为观众，）感觉到了团队的一种精神面貌和精气神，台上台下的一种责任心和正义感。可以肯定（这）是为建党100周年献上的一份厚礼。”