老国王的鱼与茭白

萱香

老国王拄着拐杖走进门，气喘吁吁，却笑如艳阳。在城堡等候的小公主惊起，问腿部不适的他为何这般赶路。“怕跟你错身。”他说，随即举起手中的宝物。不是金银珠串，只有一袋茭白闪耀光芒。

宵衣旰食打造王国，老国王妥善照顾员工与家人;六十几岁退休，觅了一块田享受种菜之乐，一晃二十年;期间仍坚持为生病的皇后烹煮特殊三餐，悉心照料;还常多煎一条鱼，备好亲手种植的幼嫩蔬菜，让返巢的女儿带走。老国王八十三岁高龄，小公主也不小了，却永远是他的小公主。

这育子顾妻疼女的老国王，是我的父亲，半年前在田里摔成开放性骨折，才出手术室，而在医院久病的我的母亲便离世了。父亲身心俱痛，孩子般哭闹了月余，休养至今，只能拄着拐杖蹒跚缓步。那天，父亲从茭白田我屘叔的家赶回，只因得知女儿返家，一心急着将宝物献给他的宝贝。

自从知道孔子的儿子伯鱼曾两次快速走过庭院，父子间有过小小问答，得出著名的“不学诗，无以言;不学礼，无以立”后，父亲对子女的指引、训话便称为“庭训”。这典故彰显孔子引导其子学习方向，还潜藏着关心与期望。从广义上来说，庭训包括以文字劝诫子女的家庭道德教育。“诫子”中最精简有名的，当属诸葛亮写给诸葛瞻的《诫子书》，影响了诸葛瞻一生，也令后人获益匪浅。其中“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”更是许多人的座右铭。

而陶渊明的《责子》很有趣，深受吾爱：“白发被两鬓，肌肤不复实。虽有五男儿，总不好纸笔。阿舒已二八，懒惰故无匹。阿宣行志学，而不爱文术。雍端年十三，不识六与七。通子垂九龄，但觅梨与栗。天运苟如此，且进杯中物。”看似责备诸子懒散无才学，实是为父者慈祥、戏谑之作，可以理解那种又气又爱的情怀。我的双亲也喜欢在外人面前说自己的孩子不够优秀，接着却一定笑道：“但是，这样就够了！”最宽容的引以为傲，莫过于此。

父亲从不严迫孩子须有好成绩，只求善良和尽力;未曾写只字片语劝勉子女，但总苦口婆心推食蔬菜和鱼。虽不若孔子庭训和诸葛亮诫子那样掷地有声，我们却养成习惯，奉行不悖。

父亲的情绪使我至今未敢提起逝世的母亲，上月整理遗物时，意外发现一叠厚厚的档案，是我从小到大得过的奖状和证书。原以为早已遗失了，因用不到也就未曾询问，居然被父母安妥收在木箱里四十年！想来他们还是为女儿感到骄傲的，我突然热泪盈眶。

老国王和我话家常，此时此刻他拿着刀的双手也不停歇。那是他的执着：为小公主精心割去茭白的外壳，再削出娇嫩雪白的美人腿，以便忙碌的小公主随时煮食。这二十余年的“爸疼笋”与“父爱鱼”，盈满我离家后的生活。

《诗经·蓼莪》云：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”全篇写尽子女感叹父母抚养的辛苦。谚语有言：“父母疼子长流水，子想父母有时存。”唐朝孟郊《游子吟》：“誰言寸草心，报得三春晖。”也比喻了亲子间的爱难以对等，令我心有戚戚焉。

怀想母亲的同时，我将茭白水煮后蘸酱油膏享用，感受来自刚出土鲜蔬的自然清甜，以及老国王不灭的爱。