胸怀纯诚传青简义将信史留后人

王宁

《张家口文史资料》是张家口市政协文史委员会历经三十多年，陆续搜集、编辑、出版的一部记录察哈尔地域历史的大型史料丛书，史料内容涉及时限上溯明代张家口设为长城边镇时期始，下达新中国建立后的社会主义建设时期，重点内容是记载以上世纪初到新中国建立后的一百多年间发生在当地的历史事件，是一部了解北方区域近现代及古代历史的百科书。

《张家口文史资料》的征集出版工作起步于1984年，完成于2014年，走过了30个漫长春秋，全书迄今陆续编辑出版了48辑，刊发珍贵的历史照片资料780余幅，历史地图史料20余幅，刊出有聂荣臻、肖克、刘澜涛、王平、杨成武等共和国将帅、历史名人、高层领导、知名人士的题词40幅。书中收录了作者与党政军界领导干部、起义军将领、旧军政人员、“三亲”史料提供人士、馆藏单位负责人、学者、友人、读者来信700件，反映了二十多年中史料抢救挖掘的艰辛历程。读之令人感泣，是认知《张家口文史资料》史库的最佳注释。

从《张家口文史资料》的架构组合与辑成方式看文史工作的创造性思维

采用散辑、专辑、特辑相结合的创造性方法。《张家口文史资料》是一部大型史料集成丛书，仅前37辑收录的各类文史资料稿件就有1381篇。如此大量稿件，生成时间跨度长达二十年，史料文稿又都是内容各异，独自成篇，难以形成结构上的“编、章、节、目”关系，如果没有一套合理有效的编排办法，势必会影响整部书籍的系统性，不但不便查阅，也不利于汇综史料、有序存藏史料信息。

《张家口文史资料》的编著者杨继先先生编辑出版该书时，创新思维、匠心独运，创造出独特的编统方式，成功解决了连续成书过程中的欠缺问题，增强了史料类型书籍的系统性、连续性、实用性。

他采取的方法是分类编成，实行散辑、专辑、特辑相结合。用散辑可以将史料成果进行及时展示与交流;用专辑进行史料汇综，形成类书，以方便于查阅和收藏;用特辑来搭建全书的龙脉与骨架，成为全书的体系纽带和纲领。比如《察哈尔纪事特辑》将公元1675年至公元1952年共278年中在察哈尔地域所发生的重要事件按时序列出，为察哈尔地域的历史概貌从时间和空间的跨度上搭建起一座宏伟的龙脉骨架。

适时出版，服务统战工作。文史资料的成书过程也是文史工作为统战事业服务、为精神文明、政治文明建设服务的过程。配合工作中心或重大纪念日，以专题化、系列化的形式适时编辑出版某个专辑，容易受到读者群体关注，社会影响大、效果好，这是《张家口文史资料》在编辑出版工作中的一个创新。

比如：1985年，为纪念抗日战争胜利和张家口首次解放40周年，适时编辑出版了第7、8两个专辑，为爱国主义教育提供了史料。1987年，为纪念七七事变50周年，编辑出版了抗日战争专辑（第12辑），由萧克上将题词。1995年，为纪念抗战胜利50周年，编辑出版了“抗战时期的张家口”专辑（第26、27辑），书中记录有抗日英烈吉鸿昌参与组建察哈尔民众抗日同盟军，先后收复康保、多伦等重镇的史料，是“九·一八”事变后中国军队首次收复国土（图1）。1997年，为庆祝香港回归，编辑出版了“文化艺术卷”（第30辑）。1999年，为纪念建国和人民政协成立50周年，编辑出版了为共和国建立和建设做出贡献的各界历史名人专辑（“张家口历史名人传·第34辑”）。

发掘有重大见证价值的珍贵史料，编好“特辑”和主干“专辑”。“特辑”与主干“专辑”对全书起着整体框架、支撑和贯通作用，必须挖掘选用有重大见证作用的珍贵史料，这是《张家口文史资料》编著的匠心设计。

《察哈尔纪事特辑》是杨继先先生委托李海清先生完成的。作者李海清先生原在张家口市党史研究室工作，是资深学术家。《纪事特辑》特别注重收录以下三个方面的史料：

面临消失的亟待抢救性史料。如：日寇侵占张家口八年，全部档案被劫被焚，八年中日寇的罪行，察哈尔人干了什么不被人知。《纪事特辑》对日寇的经济掠夺和杀人惨案史实予以收录。察哈尔军民麻雀战、游击战、拉锯战极多，战争规模小而战事纷繁。《纪事特辑》则予以详细收录，回答了张家口为什么能成为中共最早解放的城市这个问题。（图2）。

具有特殊见证意义的史料。清朝时期的察哈尔是京师畿辅之地，商路财源、畜牧产业经营基地，镇守北疆的屯兵之地。终清一代，清廷在张家口相继设置83任察哈尔都统管理塞外军事、旗牧、马政之事。

《纪事特辑》将83任都统以履历简表形式列入，为清中后期150年中，满蒙八旗制度在察哈尔的演化进程设立了一个有人物标志的时序链条，彰显了塞外地区深厚的文化积淀和历史渊源。

注重录入有重大见证价值的史料。如：“1747年（乾隆十二年）……，每年帝谒祖陵，需马23000匹，东西陵需马4300匹，悉取察哈尔牧场之马”。史料证实，清廷不仅在江南设有“江宁织造”，而且在察哈尔设有马场，见证了在冷兵器时代，察哈尔对于国家政权的作用及当时游牧地区的产业状况。

《张家口文史资料》编著中的求真精神与史德坚守

“文史资料”是指由史料当事人所提供的“亲历、亲见、亲闻”的史實记载，即称为“三亲”史料。只有“三亲”史料，才具有真实性、直观性、实证性、独立性。“三亲”史料是活人口中的“档案”，人一离世，史料即失。所以文史工作的本质主要是发掘抢救史料，特点是快、真、多。

抢救为先，从快征集。杨继先先生是革命烈士子弟，有强烈的责任担当精神、存史立言气度。他带领文史处坚持了党对文史工作的方针政策，即文史工作的爱国统一战线性质和特色，坚持“三为主”的原则（即：征稿内容以近现代史中的敌、友方面史料为主;征集对象以各级政协委员、各界爱国人士为主;征集史料性质以“三亲”史料为主），拓宽了史料征集渠道，敞开史料来源大门。

一些“三亲”史料人士成了张家口文史工作的热心支持者与踏实撰稿人。原平北抗日根据地四十团团长、北京卫戍区副司令员杨森将军不仅写出了几篇重要的“三亲”稿件，还要每年到市政协勉励大家。原傅作义部起义将领白震先生不顾高龄在呼市为张家口征稿、审稿、征集历史照片，为《张家口文史资料》编审出第14辑、第28-29辑，还亲自写出了几万字的“三亲”史料稿件。

代史立言，义传真史。杨继先先生讲文史工作者应具备的素质时指出：“要有史德，这一条极为重要。文史工作是一项神圣的工作，来不得半点虚假，也容不得半点私心杂念。”“讲史德就是要公正，要有健康的职业道德，要讲唯物史观。决不能从个人感情出发，也不能为适合某些人的口味，去有意无意地编造、歪曲历史，如果为了某种需要而任意编造、歪曲历史，是最可鄙的。”

《张家口文史资料》是这一理论二十年的实践成果，杨先生以“只令文字传青简，不使功名上景钟”为座右铭，鄙弃功利，坚守史德，坚持以信史为本，拒绝杜撰与戏说，为后人留下了一部真实的历史资料。

作者单位：北京航空航天大学