浅论抒情散文的写作

赵华江

虽说文无定法，然而作为文学艺术的写作终归有自己独有的艺术规律。尊重并探求这一文学艺术独有的规律是使写作走向繁荣的必由之路。

具体而言，四大文学艺术体裁（诗歌、散文、戏剧、小说）中，散文最为普及，应用较为广泛。散文又分为四类——记叙性散文、说明性散文、议论性散文、抒情性散文，前三类由于从小学就已经接触并系统学习，难度不大。本文着重谈谈以抒情为本质特点的抒情散文的写法，比较全面地涉及了抒情散文的概念区分、写法步骤以及必要注意事项，尤其是站在学生写作的语文基础教育视角，希望能够给同仁提供借鉴。

一、明确概念

诗歌传神、隽永，甚至可以由诗而歌;戏剧、小说需要具备情节、环境、人物等要素;散文是叙、议、说明、抒、描写的普遍化应用，各表达手法甚至可以独立运用成文，而抒情散文则是其中的一朵奇葩，熠熠生辉。

相较于其它散文，抒情散文的主轴是“情”，“情” 是抽象的，需要体会和感知的，所以它不可能像记叙（散）文那样“六要素”（时间、地点、人物、起因、过程、结果）面面俱到，也不可能像说明文那样准确、简练、抓本质，更不可能像议论文那样论点、论据、论证俱全，论证说理头头是道。那它的特点是什么呢？一言以蔽之，“形散神不散”。意即它没有表达逻辑顺序，只有一个表达的中心点，凡是符合表达中心点的皆可以入文。

二、解析写法

第一步是立意，要确定你这篇抒情散文的“情”是什么。具体而言，这种情可以是赞美（颂），可以是冷怼（批判）;可以是欣喜雀跃，可以是悲痛欲绝;可以是闲若神游九州，可以是虑如热锅之蚂蚁;可以旗帜鲜明，可以隐晦黯涩。总而言之，“情”为文之始，“情”为文之源，立意的高下就决定了文章的品位。

第二步是罗织材料，以自己确定的“情”为始为源，上下神溯，九州为邻，罗织和“情”有关联的素材，并进行剪裁。

抒情散文的组材和剪裁，要注意四点：一是要广，即以“情”为原点，天南海北，身前事后，不要拘泥于一人一地，一事一景;二是要“准”，不能下笔千言，离题万里，所选的必须是合“情”的，甚至在剪裁的时候只要合“情”的那一点;三要“深”，在选材、剪裁的时候，要力求极尽“情”的所有维度，极尽每一个素材的可用维度，不要泛泛而谈;四是要务“虚”，抒情散文本身以“情”为纲，如果没有出色的联想思维、理性思维，很容易把文章写成一盘散沙，而让人丈二和尚摸不着头脑，一定要“务虚”，有很好的贯串功夫。

第三步是遣词运句，对确定的中心、选定的素材，用合适而精彩的语言进行“包装”。这方面要注意三点：一是“合规”，整个语言必须干净利落，没有语病杂质;二是繁简相宜，尤其是要把多余的字、句尽可能删去;三是丰富多彩，生动活泼，能够让读者有较好的阅读体验。

第四步是修改定稿，要认真检查全文的主题是否合乎题意;要认真检查全文的素材是否“忠实”于主题，是否出现了“喧宾夺主”的现象;要认真检查素材间是否顺序混乱，逻辑不当;要认真检查文章整体效果是否达到了预期，如果不尽如人意该如何删改。

三、注意事项

首先，不能“无病呻吟”，不能做滥情之语。所谓抒情散文，必须是有感而发，发之适度。有的文章故意虚张声势，矫揉造作;有的文章夸大其词，对主题拔苗助长;有的文章陈仓暗度，播散不实之论。我们为文者必须坚持求实之风，戒除奢靡之气，做到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

其次，不能胡乱操作“形散神不散”的维度，究竟应该散到什么度，以其对中心思想（神）的表达效果来判断。有的同学写出的抒情散文，五花八门，乱象迭出，美其名曰“形散神不散”;有的同学写出的抒情散文，事例简单，裹足不前，美其名曰怕“形散神散”。二者都不可取。

第三，不能把抒情散文和其他散文隔離甚至对立起来。曾经有几种论调：有的人认为“唯抒情散文为高”，其它散文都格调太低，没有文采气质;有的人则认为“抒情散文过于散乱而滥情”，不如其它散文实在、明了。其实，文体的选择，归根结底是由写作者的目的和写作的对象甚至写作者的风格水平决定的，武断地评论孰优孰劣，都是极端片面的。

第四、不能“闭门造车”，要引导为文者积极投身丰富多彩的社会实践，通过生活来提升自己“抒情”的水平和格调，正所谓“唯有源头活水来”。要引导为文者积极阅读并从其他文体中借鉴“形散神不散”的技巧，尤其是要从诗歌、散文诗，甚至其他散文中汲取为文之道。