为了追星，古人干过多少傻事

每个人心中都有一个闪闪发光的存在，像星星一样，不断吸引着我们，指引着我们。我们将其视为偶像，并将追随、支持偶像的行为，称为“追星”。当今社会，“追星”已成为一个十分普遍的现象。最常见也最简单的，莫过于在网络社交平台上为自己的偶像点赞、评论、转发。虽然“追星”一词出现时间并不久，不过真要溯源起来，现代人的追星行为在古人面前，还真是小儿科呢！

看颜值，我们是认真的

当你还在屏幕前为帅哥美女眼花缭乱之时，千百年前的古人已经赶到了现场，立志不亲眼看到偶像誓不罢休。《世说新语·容止》中这样描写魏晋时期的著名美男子潘安：“潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。”那时候，富家子弟流行挟弹携壶，赏山景，打鸟雀，逍遥自在。年轻的潘安也是这种潮流人物，每当他带着弹弓出游，那些疯狂的女粉丝就手拉着手牵起来一堵人墙，对潘安的车子进行“围追堵截”。为了表达爱意，她们还向潘安的车子投爱心果子，“掷果盈车”的典故由此而来。这要是放到现在，潘安出门不带几十个保镖肯定都走不出粉丝们的包围圈。

而另一个美男子卫玠的命运，则令人唏嘘不已。卫玠不仅学问好，而且颜值极高，仿佛天生自带光芒，别人与他一同出游，总是“珠玉在侧，觉我形秽”。《晋书·卫玠传》记载：“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”本来身体就羸弱，每次出门还要奋力挤出粉丝的包围圈，因此积劳成疾。“看杀卫玠”，大概是卫玠的粉丝们最后悔的一件事了。

你很优秀，我也不差

当容颜随着年华逝去，人们只会在记忆里缅怀曾经因容颜而迷恋的偶像。可若是因才倾倒，追慕者便有了更恒久的寄托。当世人皆为曹植七步成诗惊叹不已时，有这样一个粉丝，发出“天下才共有一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”的感叹，这也成为追星界最强宣言。作为中国山水诗的鼻祖，谢灵运的才华倒也配得上他的豪言。

同样传为佳话的，还有唐朝大诗人李白和杜甫之间的故事。杜甫是李白的疯狂迷弟，虽然两人相差11岁，只见过三次，但杜甫对李白极为仰慕。公元745年的初夏，名满天下的李白离开长安，在洛阳遇见了默默无闻的杜甫。他们同行同止，同醉同酣，给杜甫留下了难忘的回忆。《春日忆李白》《冬日有怀李白》《天末怀李白》《梦李白二首》……无论四季，不论何境，杜甫心中始终都有着李白的身影。即便李白很少回应，杜甫亦别无所求。或许，正是偶像的力量，让杜甫在追星的路上，也变得光芒万丈，使得二人一起成为被后世仰望的诗坛巨擘。

与偶像拉近距离的N种方法

如何与偶像拉近距离？古人在这方面的脑洞之大，我们不得不服。据冯贽《云仙散录》记载，晚唐诗人张籍因为着迷杜甫诗歌，便把杜甫的名诗抄下来烧掉，然后用烧完的纸灰拌上蜂蜜，每天吃三匙，只为能写出和杜甫一样的好诗。

这边是认准“吃啥补啥”，那边，张籍的好友白居易也有一位“骨灰级粉丝”，《酉阳杂俎》中写：“荆州街子葛清，勇不肤扰，自颈已下，遍刺白居易舍人诗。成式常与荆客陈至，呼观之，令其自解，背上亦能暗记。反手指其劄处，至‘不是此花偏爱菊，则有一人持杯临菊丛;又‘黄夹缬林寒有叶，则指一树，树上挂缬，缬窠锁胜绝细。凡刻三十余首，体无完肤。陈至呼为‘白舍人行诗图也。”将诗文刻在皮肤上就算了，还配有图，简直是行走的诗歌宣传板了。

苦吟诗人贾岛的“粉丝”李洞則信奉心诚则灵，试图用心灵上的沟通来拉近与偶像的距离。他不但铸了一尊小小的贾岛铜像，每天戴在帽子上，还经常拿着串念珠念诵“贾岛佛”，多的时候一天要念诵上千遍。要是遇到贾岛的其他“粉丝”，他就手抄贾岛诗相赠，万般叮嘱，一定要对方把这些诗供起来，每天点香礼拜。这架势，“贾岛粉丝后援会会长”的头衔，肯定非他莫属。

无论是古代还是现代，追星的人都不少。但若是只停留在表面，那我们与偶像的距离只会越来越远。真正的追星，应该是努力地提高自己，让自己不断变优秀。总有一天，你会惊喜地发现，你与偶像的距离竟然这么近了！追星，原来就是把自己也打磨得闪闪发光！