燕儿谷，我的记忆

文/周爱妩

一

燕儿谷是个村子，位于大别山南麓的一座山凹里。原名燕窝塆，因地形似燕子的窝而得名。这个原本穷乡僻壤的村落，如今是乡村振兴中，中国大地上升起的一颗耀眼的明珠。

它的美，不只是那种清细嫣甜的美，还有朴素、自然的味道，让人感觉原汁原味，竟至看一眼就想留下来。

早在正月，燕儿谷的梅花就开了，开在梅岭，开在游人的笑脸上，开在天南地北的抖音、视频和朋友圈里。那一坡一坡的梅花，有红梅、骨里红、垂丝梅等80 多个品种6000 多株。它们约好了一般，齐刷刷地用生命绽放，拼命把自己的容颜，开得最美，美到无憾。那重重叠叠的粉，不同层次的粉，毫无章法地交错在一起，铺天盖地笼罩着梅岭，让人看不到山坡，看不到梅树，只看到一片花的海洋。这弥漫在天地间声势浩大、隆重至极的花事，渲染着一种自由和热烈的气息，使燕儿谷有了生气，有了梦想。

想当年，燕儿谷刚开发的时候，我们来游玩。那时，梅岭还没有花开，到处是光秃秃的一片。我们路过的时候，两位村民正在山坡上挖地，她们好像为了争霸一块耕地发生口角，慢慢地，她们争执得越来越激烈，最后爆发成互相大声对骂，辱骂声不堪入耳。我不敢劝架，匆匆逃避，心里有种说不出的滋味。

没想到，时隔几年，梅岭上漫山遍野怒放的梅花，竟如燕儿谷劳动妇女的脸，她们笑了，她们想开了，在偌大的山岭中，在和风细雨里，把山中的风，把春天的美，浓缩成一抹抹嫣红。阳光下，有种悠远、旷达的美。

二

我终是错过了梅岭的花期。我来的时候，正值暮春三月。隔着茶梅小镇的围栏，发现小镇里的早樱开过了，桃花开过了，大朵大朵的茶梅凋谢得也差不多了。地上，水面，飘零的花瓣，落红无数，唯美中透着些许伤感。“流水落花春去也”，我不由感慨。朋友伫立溪边，脱口而出“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁……”我不敢往下接。只是觉得，我们出来逛逛，并非一定要“恰好我来，正好花开”地如人所愿。有时，花谢花飞也是一种美；有时，或许有一场意想不到的遇见。

我们走进小镇，眼前不再只是单一的茶梅和盆景了。多了弯弯曲曲的溪流，烟雨朦胧的湖泊，精雅别致的建筑……颇有“半郭半乡村舍，半山半水田园”的世外桃源模样。

通往小镇中心的道路两旁，新栽的芝樱花，开得正艳，淡紫如烟，犹如两条长长的紫红绸带伸向园林深处，一股浪漫的气息扑面而来。茶梅园、樱园，沉浸在春光里，纯粹而绿意葱茏。环绕燕归园兜兜转转的小溪，走到哪里，哪里就有鲜嫩的水草，红色的锦鲤，漾着绿意，泛着春光。

最喜人的是，燕归园外的郁金香开了，兰花开了，紫藤花开了，还有一些叫不出名字的花儿也开了。偶尔遇见几株晚樱，诱人的粉红缀满枝头，一串一串，一簇一簇，朵朵夭夭灼灼，明眸流盼。一波又一波的花事，此起彼伏的花开，日复一日的芳华，仿佛没有尽头，总也开不完似的。日子全是满的，好的。

真的没想到，盈暖春期，恰是小镇烂漫时。

欣喜之余，我来不及去小镇里高档的民宿和宴会厅，迫不及待奔向古色古香的亭榭。这是当年我来过，就不想走的地方。溪水依着亭榭，绿草就在脚下。我靠着玻璃圆桌，坐在藤椅上，赏绿树青山，闻鸟语花香，没有喧嚣，唯有静美。遥看炊烟在家家户户的房顶升起，是一幅多么温暖的图画。得山水之清气，享田园之风光。

此时此地，我的心是宁静的，我需要这样的环境，为我找到抵达精神和灵魂的故乡。

三

相对于小城的浮躁，杂乱与纷扰，燕儿谷有着更多的诗意和温情，它承载着乡土、乡情，传承着古老而又有价值的传统手工艺和非遗文化。

茶梅小镇广场，总是最热闹的。在那里，游客们可以感受磨豆腐的乐趣，打糍粑的刺激，印印子粑的奇妙，吹笛子的精彩，吃吊锅的美食，还可以揭示扯油面的奥秘。这些传统的文化、美食在这里完美呈现。

最有名的是工匠学校的九佬十八匠。我们沿着书画文化长廊，漫步在去工匠学校的路上。路边绵延的草坪里，贴地生长的小草，碧绿绿的，软绵绵的，在阳光下，油光发亮。被人们遗弃的石磨、石碾、石凳、坛坛罐罐等等，在这里被充分利用起来。草坪中间，用石磨间隔排列而成的路径，斗折蛇行，活像一个个散落在绿草上的圆盘，古朴而有美感。零星放置其间的坛坛罐罐，这儿一个，那儿一个，或卧，或侧，故意“东倒西歪”，极具创意和别致。草坪周边摆放的石碾，既是一种原始的装饰，也是对草坪最好的守护。这些久远的亲切的乡村元素，重新活泛生机，构筑了我们思念和精神的家园。

我们来到工匠学校，这里有篾匠、木匠，有酿酒，有陶艺，有刺绣，有茶艺，可以穿汉服，尝试画脸谱……我特意站在篾匠师傅那里，看了很久。那些硬挺的竹片，在他手里就像柔软的面条，渐渐被编织出家什，编织出岁月深处篾器的明媚。他们是传统手工艺的守护者，但他们的手艺面临着失传的窘境。

我忍不住问：“师傅，您带徒弟了吧？”

他苦笑，说：“现在人家都是个把伢儿，哪个愿意？”

老师傅的话，我似懂非懂。不好回答，只好陪着他笑笑，而我的心里却漫起惆怅。

我们来到一间展厅，这里陈列着许多从民间搜集来的沧桑的原汁原味的旧物品，如袖珍篾箩、木称斗、旧犁耙等等，这些都是传统手工艺的图腾。如今，它们好像完成了一种历史的使命，静静地被摆放在这里，倾听岁月前进的演奏曲，向我们传递着先人的情怀和智慧。我一边静心欣赏，一边回味刚才和师傅的对话，我想，在历史的长河中，该去的一定会去，该留的一定会留下来。我忽然觉得，无论去留，都是最好的选择。想必，这也是工匠学校建立的初心。

四

山因水而长青，水因山而长流。山水无语，斗转星移，今日的燕儿谷有着属于自己的美丽和独特之光。在这里，艺术与自然交汇，山水与文化相融，康养与旅游研学共存。

每一天，这里都有络绎不绝的游客；每个季，都有慕名前来研学的学子。曾经，我和同学们在真人CS 战场上，穿着防弹衣，扛着枪支，冲锋在硝烟的“战场”；我们坐在模拟法庭，倾听律师作关于法制、职业生涯规划的精彩演讲；我们在池塘里，挽起裤腿，湿透衣衫，双手伸进泥巴里摸鱼，满塘的欢笑，让我们找回久违的童趣。在汉服店里，我班的帅哥们禁不住诱惑，纷纷穿着华美的汉服，手持油纸伞，踩着莲花步，做“倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞；在陶艺馆，一群女同学争先恐后，满怀神秘，亲身体验陶艺的制作过程。在马场，我们幻想模仿草原上骏马的驰骋；在茶艺馆，我们装模作样享受品茶的优雅。

我们在研学中，收获了山水的美景，书写着青春的故事。这些美好的回忆，皆能雕琢幸福，抑或放逐流年。

四季踏青地，花海燕儿谷。今天的燕儿谷，集旅游、休闲、养老、观光、研学于一体，获得首批国家森林康养基地、中国特色旅游名村、国家旅游扶贫示范村、湖北省宜居村等称号。吸引远远近近无数旅游者、健身者、养生者前来游览、运动和健身。将军寨，是我们爬山的好去处；康养步道，是我们举行十里长跑的首选；郭氏祠堂，是我们进行孝德文化教育基地；正在打造的儿童乐园、汽车赛道，是燕儿谷种下的一颗颗希望的种子。

五

整个上午，我和朋友在燕儿谷的怀抱里停停转转。从梅岭下来，我有些累了，正想找地方休息。忽听见路边坡地里传来笑声，我抬头，顺着声音望去，原来是几位村民在锄芍药园的杂草。一位大姐手里提着一个塑料袋，里面装有几个桔子，她正把桔子分享给其他几位，她们谦让着，说笑着。看到这些，我终于释怀了，不再纠结当年那场对骂。

如今，燕儿谷人是富有的，它们坐拥好的风景、古老的文化、原始的生态；它们是自信的，这片土地在不断奋进的过程中，培养了燕儿谷淳朴的风土民情，颐养着燕儿谷人的心性，荡涤着燕儿谷人的心灵。它们与人为善，与世无争，日子过得美美的，很安静，很和谐。让人来过，就想留下来。

有人说：“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者。”燕儿谷的山水，迎着季节，顺着人心，可行，可望，可游，可居，它是我心中的家园，是我行走山水间的独家记忆。

今天，游人如织，我不知道，燕儿谷迎来了什么样的游客。但我明白，燕儿谷未来的道路笃定宽阔，依然会客来客往。