蒋昌建：确定的挑战和不确定的应对

疫情突袭、国际关系变幻莫测，2020 年黑天鹅事件频出，世界正在经历百年之大变局。2021 年依然是一个充满不确定的年份，站在如此“百年变局”之中，是挑战亦或是机遇？

3月25日，深商联合大学第12期“深商半月谈”活动在深商服务中心举行，特邀复旦大学国际关系与公共事务学院副教授蒋昌建作题为“确定的挑战和不确定的应对”主旨分享，深商会执行会长林慧，以及来自天玺投资集团、广东超华科技、科卫机器人、人人体育集团等20位深商代表出席，共同探讨新时代的挑战和机遇。

疫情突袭、国际关系变幻莫测，2020年黑天鹅事件频出。世界正在经历百年之大变局，每一场黑天鹅事件的发生，只会让一切该发生的加速到来。2021年依然是一个充满不确定的年份，站在如此“百年变局”之中，是挑战亦或是机遇？

人生中面临的八大挑战

最強大脑主持人、曾经的最佳辩手蒋昌建，跨界当主持人，在已近知天命的年纪，成为新一代的荧屏“男神”。2016年，蒋昌建首次担当全球深商大会主持人，其特有的“求异”思维，与演讲嘉宾对话时对问题的探讨，堪称经典。2019年，蒋昌建再次主持全球深商大会，其幽默、冷静的主持风格令与会嘉宾印象深刻。

本次活动上，蒋昌建再次与深商相聚，并作“确定的挑战和不确定的应对”主题分享，与现场20余位深商企业家共同对话，深入分析当下经济发展趋势和应变之路。

他认为我们每个人遇到的挑战包括八个方面：社会领域、经济领域、文化领域、政治领域、生态领域、科技领域、教育领域、实虚领域。而每个人应对挑战的方法五花八门。

蒋昌建举例说，比如社会领域的挑战，包括性别关系、家族结构、人口老龄化等;经济领域的挑战包括供需关系发生变化和亚文化的边缘地带，这是他们巨大的商机带来的挑战;文化领域最大的挑战是“网络迷因”，网络的声浪比实际的能力更重要，网络的声浪比真相更重要;生态领域的挑战是全球气候的变暖，碳中和提到日程上来;政治领域的挑战来自于“人类命运共同体”的思想，超越国家主权的范围去思考问题;教育领域的挑战是能不能因材施教。所有的挑战都是在预料之中，虽然应对挑战的途径方法是不确定的，但确确实实是正在发生的事实，供需关系的重新建构，因材施教这个“材”是否由可测基因决定，如果是，后天的教育意味着什么？

蒋昌建认为，将来的孩子生活有两个空间可以选择，一个是真实的空间，一个是虚拟的空间，他的感情、要求、体验、喜怒哀乐都是在这个当中。我们要做好思想准备、知识准备、心理准备和行动准备。

提问：如果比特币已经大到可以真正挑战国家主权的时候，从国际关系角度来说，从政府规则制定的角度来说，您怎么看这个问题？

蒋昌建：第一个条件就看比特币的交易量有多大，如果比特币的交易量大到对民生已经产生影响，没有哪个国家主权会放弃对货币制度的管理权力;第二个条件就看谁控制它，一种是谁都不能控制，那么就会形成一个国际合作，多边的合作来进行控制。如果这里控制的能力是不均衡的，有可能是对比特币控制这件事情会变成博弈。

目前会控制吗？我觉得不会，因为很多国家在虚拟货币中是获益国，对国际秩序和金融秩序不产生重大的影响，所以从这个来讲，短期内还不会怎么控制。

人类生命的意义是爱

提问：是不是永生真的会走向毁灭？古代的人穿越到现代会更有意义，还是现代的人穿越到古代会更有意义？

蒋昌建：爱因斯坦在临死前写给他女儿的一封信，他觉得整个世界的本质就是一个字“爱”，一个这么理科的大家，这么严肃的物理学家，最后用这么emotion（情绪）的词，说他研究出来宇宙的本质就是爱。弗洛伊德有一本书是论文集，叫《爱欲与文明》，人类的文明向前发展，实际上是以牺牲人的本能为代价的，也就是说把爱欲基本上制约遏制，甚至是消失掉，人类的延续就会出现巨大的问题。

永生之后，人类生命的意义是什么？无论是宗教、信仰，就是爱因斯坦所讲的“爱”，这种教育一代一代传下去，不能失掉，失掉太可怕了。包括人工智能，什么东西都可以不教，但是爱一定要教。

提问：我们是不是可以设想在未来的某一个时间当中，如果我可以全面地模拟某一个人所有的形态、感知，甚至情感的时候，是不是我们可以创造一个世界？如果创造的话，是不是意味着我们在那个时间阶段当中，人类的发展过程中受到文明的冲击，重新开始一种循环？

蒋昌建：有几种可能性，一种是双轨，模拟出来的世界有一种自己演绎的逻辑，人类历史文明的现有材料中，它的逻辑和你在真实世界中演绎的逻辑有可能不一样，这取决于你让它计算出来的这些数据，包括我们给它做的这些标签，让它学习的东西，是不是覆盖了人类的所有东西，商机很有可能来自于共识，共识创造价值。只要有一两个元素没有的话，那么他的函数关系也会变化，意味着虚拟世界的演绎也会发生变化。

好多人都在想为什么地球有生命，银河系有这么多行星，为什么是地球有生命？他们觉得地球上的生命是非常偶然性的事件所造成的，可能某一个偶然性的指标没有给到的话，可能不会有一个真实世界镜像似的虚拟世界文明的进程。

复制文明的过程中，是不是意味着我们文明的死亡？我没有办法回答，但是有一种可能，复制的形态可能不是我们的碳基形态，有可能是硅基形态。

你提的这些问题，现在国家有关方面都在考虑，我们国家有一个“人工智能研究伦理委员会”，就在研究刚才谈的这些问题，希望能够未雨绸缪，把未来不确定的东西确定。