议论文写作之谋篇布局

训练题目

阅读下面文字，根据要求作文。

2019年11月23日，某微博大V发帖称，“当年做大学生的时候，但凡发现学校图书馆里有爱慕的古书，大多是竖排版繁体出版的，就统统借来不还，直接按图书馆规定赔偿。”此事在网上迅速引发热议，有不少网友直斥这位大V这种钻制度空子的行为不道德。11月26日，该大V再次发帖，称自己是按照规则办事，并发布了上千字的长文，证明自己并没有错。

作为读者的你，对以上材料有怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章，作为对该微博大V的回帖，跟帖于后。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息;不少于800字。

技法指导

文章的谋篇布局包括以下三种结构形式：一是由浅入深，由表及里，由现象到本质，这样形式符合人们的认识规律;二是前后照应，使得文章首尾勾连，结构圆合，浑然一体;三是衔接紧密，环环相扣，有很强的条理性和逻辑性。结构从本质上说就是“起承转合”，就是安排好文章的段落和层次。

议论文的结构相对比较简单，基本上是按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路逐层展开。议论文写作大致分为三步：审题立意——选择素材——谋篇布局。其中“谋篇布局”就是文章内容的组织和排列形式。谋篇布局的最终目的是使文章结构言之有序。具体来说，要做到以下几点：

一、开篇点题，结尾扣题

开篇点题不仅能使文章中心突出，主题鲜明，而且能给读者留下深刻印象;结尾扣题可以做到首尾呼应，使文章结构完整，起到收束全篇的作用。例如作文《碰撞》，開篇：

很多人想避免碰撞，因为碰撞会对双方都造成影响，甚至还会造成惨祸。但是碰撞也有碰撞的作用。

结尾：

手指与琴弦的碰撞，产生了美妙的音乐;溪水与岩石的碰撞，产生了悦耳的声音;心灵与心灵的碰撞，产生了深邃的思想……碰撞无处不在，让我们勇敢地面对碰撞吧！在碰撞中磨炼、成长与超越。

开篇点题，结尾扣题，有力地收束全篇，观点鲜明，说理透彻。

二、论点明确，层次鲜明

议论文的谋篇布局中有一个很重要的环节，就是明确观点，一般要拆分出三个分论点，在结构上贯穿全篇，在内容上层层深入，纵向延伸，这样可以避免结构上的机械呆板，而且能够达到更好地证明观点的目的。

要想分论点之间形成层进式关系，可以或由小往大写，或由表及里写，或层层溯因写。如佳作《执音乐之燧石，敲善美之灵光》围绕中心论点，由表及里、由浅入深地拆分出三个分论点：音乐之燧石，敲出前行之火，强人之力;音乐之燧石，敲出美丽之火，育人心灵;音乐之燧石，敲出高尚之火，明人道德。这样的文章结构鲜明，条理清新，层层递进。

三、衔接紧密，过渡自然

议论文的衔接过渡的句子一般出现在论证过程中，以巧妙地引出论据。一般的过渡方式有：在段与段之间表示次序（如“第一、第二，首先、其次”等）、时间或空间的词语连接;段与段之间表示顺接（如“于是、所以、因此”等）或反接（如“然而、但是、可是”等）的关联词语来连接;利用某些有联系的词语连接，包括同一词语、同义词语、反义词语等;利用不断追问的方式，透过现象深入本质，以抽丝剥茧的方式，探究本质，以期解决问题。如作文《铁肩担得治本策》，就是采取“追问”方式：“农村问题是否浮于表面了？”“如此改变，是否治标不治本？”“难道治本就不治标吗？”三个问题串联全篇内容，衔接过渡自然，分析问题层层深入，最后又很好地解决了问题，可谓说服力极强。更妙的是又能体现作者的思辨能力。所以建议同学们学会以“追问”的方式谋篇布局。但要注意所提问题的质量，以及问题之间的逻辑关系。问题的质量决定了文章的深度，而问题间的逻辑关系则决定了文章的脉络是否清晰通畅。

优秀作文

敬畏——立德之本 规则——立身之基

◎张艺馨

一位微博大V在网络上分享了自己大学期间在图书馆借书不还钻制度空子的经历，迅速掀起轩然大波。有人指出此乃不道德的行为，该大V却强词夺理，坚称自己是按规则办事。这件事引发众多关注的同时，也不免让人思索：所谓“规则”的意义在哪里？遵守规则的必要性在哪里？

一直以来，我们都在探索规则。《荀子》曰：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是对自然规则的思考，认为天下万物自有规则，不以人的主观意志为转移。《淮南子》云：“矩不正，不可为方;规不正，不可为圆。”这是在借方圆来阐述社会应有规矩，才是一个和平稳定的社会;人应有规矩，才是一个有仁义立身之本的人。不仅如此，孔圣人的核心观点中也有“礼”，要求学生“克己复礼”，追求的是“名正言顺的等级秩序”，认为只有完善的规则秩序才是治理好天下大事的保证。不过孔夫子还发出过这样的疑问：“人而不仁，如礼何？”这句话是说，如果一个人心中没有仁义，即便他遵守礼节，按礼节行事，又有什么用呢？

当今，国家领导人各司其职，遵守纪律，以身作则;社会精英遵守规则，起到好的带头作用;学校遵守规则，做好学生的身心教育……国有国法，家有家规。大到国事，小到家事，无论是行为规范还是社交管理，无不需要一套完善合理的规则。倘若没有了规则，贪污受贿就会遍地，违法犯罪就人人可为，战争随时可发动，动乱随时可兴起，国家将会不复存在，社会将乱成一锅粥。所以，违背规则不可有，遵守规则不可无。

然而这位微博大V却以遵守规则为借口，千方百计钻制度的空子，被人指出不但不知悔改，反而振振有词。这种行为不仅给图书馆带来损失，而且不知对多少人造成了负面引导。

现如今，违背规则、以身试探法律底线的行为比比皆是，原因何在？因为违背规则的成本太低，还有就是这些人对规则没有敬畏之心。子游曾经问孔子何为“孝”，孔子回答“孝”不只是“养”，更重要的是“敬”，否则与养犬马有何不同。“孝”为“仁”之本，以“敬”为先，不敬“仁”，何为“礼”？那些所谓按规则办事，却不敬畏规则的人，与犬马又有何区别？

当规则被犬马利用时，我们要做的是完善规则，而不是与犬马争辩，因为层次不同。规则对违规者是约束，而对守规者是保护。唯有人人拥有一颗敬畏之心，我们才能创造一个知法懂法、守法敬法的和谐社会。敬畏规则是立德之本，遵守规则是立身之基。

【作者系黑龙江省佳木斯市建三江第一高级中学学生，指导老师：李金芝】

点评

文章以“追问”的方式来谋篇布局，开篇一问：“所谓‘规则的意义在哪里？遵守规则的必要性在哪里？”直接引出“规则”的话题，引发思考，自然地引出下文的内容。文中二问：“人而不仁，如礼何？”引用孔子的话来发问，不仅能引发读者进一步思考，而且增添了文章的内涵，以及讨论的深度，由此引出“仁义”，由古至今，引出当今的教育之本——立德树人，紧扣时代脉搏。结尾三问：“那些所谓按规则办事，却不敬畏规则的人，与犬马又有何区别？”有力地抨击了游戏规则的人，同时又表明自己的观点态度，思想理性深刻，又巧妙扣题。