高考实用类、论述类 文本阅读模拟训练（九）

朱昌元　陈宏宝

阅读下面的文字，完成1—3题。（10分）

材料一：

文化的含义很广泛，中华文化到底包括哪些内容、应该如何科学分类，不同的人有不同的看法。从海外传播的视角，我们可以将中华文化分为“硬文化”和“软文化”。“硬文化”主要是指反映各方面生活的有形文化，包括旅游文化、服饰文化、习俗文化、汉字文化等。“软文化”主要是指反映精神风貌的无形文化，包括心态文化、思维文化、艺术文化等。“硬文化”的海外传播，主要是通过其固定性、形态性来吸引其他国家民众了解、认识、欣赏中华文化。比如，很多国外民众对中国功夫很感兴趣，加强中国功夫文化的海外传播，能够增强国外民众对中华文化的向往。“软文化”的海外传播，主要是希望增进其他国家民众对我们民族精神、伦理道德、核心价值观、思维方式等的了解、理解和尊重。

（节选自陆俭明《加大中华文化海外传播力度》，《人民日报》，2017年9月5日）

材料二：

2021年2月2日，吉尼斯世界纪录官方微博发文宣布，短视频博主李子柒以1410万Youtube订阅量刷新了由她自己在2020年7月创下的“最多订阅量的Youtube中文频道”的吉尼斯世界纪录，成为此项吉尼斯世界纪录的保持者。

李子柒短视频中呈现出的鲜明个人特色，不同于长久以来我国对外传播主体以国家机构和官方媒体主导的宏大叙事，展现出数字时代跨文化传播多元主体的可能性。通过个人化叙事，李子柒呈现了一个中国人的日常生活，这种以个人为主导的传播，更能触及人们内心的柔软情绪，因而收获一众粉丝。也恰恰是这种非官方、去政治化的个人叙事，使得李子柒能够避开西方在意识形态以及制度差异方面对中国的文化宣传与输出持有的偏见、抗拒甚至是抵制，从海外媒体的过滤中突围，走红海外。

无心插柳、自然生长的李子柒短视频，为跨文化传播讲好中国故事提供了一种叙事可能。如今，人们相信文化输出可以是更加多渠道、多元、多形态的。新媒体时代，依托短视频等新的媒介形态和流行样式，每个人都可以站在文化传播的最前沿，每个日常个体的文化实践，都可以成为展示中华文化的窗口。

（摘编自蒋俏蕾《跨文化傳播中讲好中国故事的短视频叙事探索——李子柒短视频海外走红的启示》，光明网，2021年2月8日）

材料三：

在儒家思想影响下，中国传统文化推崇社会的有序和谐，提倡个人对群体的忠诚与责任，家族血缘纽带在整个中国文化结构中占有重要地位。春节作为最重要的传统节日，同样带有强烈的集体主义色彩。春节是中国家庭领悟亲情、凝聚情感的重要节点，蕴含着孝亲传代、家庭至上的家庭话语;阖家团圆的意识也是集体主义的一种体现。西方文化则强调个人主义、自由主义，崇尚对个人价值的追求。

春节文化海外有效传播须提炼春节文化精髓，因地制宜提升传播效果。弱化部分与目标地文化冲突的、不能被较好接受的中国春节文化内涵，比如，敬畏自然神灵、尊卑人伦次序等;而诸如团圆、祥和、欢乐、进取等普适的精神内核应当重点凸显和运用。在这一扬弃的基础上，从目标受众习惯和喜好切入，以中国传统元素融合西方思维与习惯，以西方审美和接受角度包装春节文化符号，用新奇的春节文化特征调动年轻人的求异心理，用共通的内涵激发长辈的共鸣情绪;拓展春节文化载体，开发形象化、故事化、趣味化的春节文化内容，打造更加立体而有内涵的春节文化符号，以创新弥补差异，提升品位，塑造品牌，吸引受众的关注与参与。

（摘编自袁媛《比较思维视域下春节文化海外传播的新路径》，《对外传播》，2020年3月22日）