论《包法利夫人》中艾玛的婚姻观及其悲剧性

石锦旭

在19世纪40年代法国资本主义迅速发展， 不管是工业还是农业都在这一时期得到了发展。因此整个社会处于一个浮躁的状态，虽然社会逐步走向现实主义，但是浪漫主义的气息仍有残余。《包法利夫人》中女主人公艾玛是外省小镇一个富农的女儿，受到宗教和社会风气的不良影响，向往虚无、奢华的浪漫主义生活，最后以失败告终，落得服毒自杀的下场。福楼拜通过悲剧的笔调和别具一格的风格为读者创造了一个充满矛盾的想象空间，并且通过描写艾玛在理想和现实生活中不断纠结挣扎，对艾玛的悲剧及其婚姻观与影响做出阐释。

一、艾玛扭曲的婚姻观及其体现

（一）对爱情不切实际的向往

婚姻观其实就是人们对婚姻和家庭的看法和态度。艾玛拥有清秀的容貌以及从小接受的良好教育，再加上对浪漫主义小说的大量阅读，让她在心中对爱情和浪漫有着很多的向往。她以为婚姻中的爱情应该是朝朝暮暮都有的浪漫，比如画画、弹琴，整天摆弄花草，希望自己的丈夫能跟她一起做这些事情，或者理解她。但是包法利每天要去诊室，白天没有时间陪她，回家都会很晚，就连晚上回来也是吃完饭蒙头大睡。艾玛看着眼前生活日复一日地进行着，没有丈夫陪伴，她很失望，这并不是她所向往的婚姻和爱情。

艾玛幻想着浪漫的婚姻爱情，每天不用工作只需要维持爱情，但生活的贫困并不能满足她的幻想，作为一个农民的孩子，这些想法与她的实际婚姻处境不相符。但是她并没有因为农村卑劣的环境而让自己从幻想中清醒出来，因此其实际的处境与她思想意识和性格情绪之间就产生了巨大的错位，这也是其在婚后种种行为以及悲剧结果的最大因素。

（二）对婚姻生活的虚荣追求

出于对爱情体验的向往，包法利出现后，艾玛便与之进入到婚姻生活之中，她随夫姓，成为了包法利夫人，这样她的形象也由“艾玛”转变成为“包法利夫人”。她试图将书中男女主人翁的浪漫爱情转移到包法利身上，并且在尝试做一个合格的“包法利夫人”，希望能够过上自己心中向往的那种浪漫又有情调的生活。但包法利平庸的能力注定了他们在经济上会比较平庸，无法达到艾玛心中上流社会的富裕生活。但是这一平庸现状并不能阻挡艾玛追求虚荣的脚步，因为她在物质上和金钱上有着极度的向往，渴望着贵族的生活。她会把自己打扮得像贵妇一样戴手镯、项链，即使经济不允许，她也会买一堆鞋，穿一双糟蹋一双，她对这些生活品质的极度追求与包法利的真实生活状况有着较大的差距。她作为一个普通家庭的妻子，不是每天照顾丈夫和女儿的起居，而是在闲暇时间里靠着杂志来贪婪地读一些上流社会的演出或者报道，幻想着自己有一天还能参加沃比萨舞会。艾玛的虚荣时时刻刻存在，这些全部都是她不切实际的虚荣追求。

（三）对家庭和丈夫的不负责任

实际上，一个女性力求摆脱平庸的家庭生活，遵循自己的意志，努力追求自己渴望的爱情和生活是没有错的，但是对于艾玛来说，与包法利的婚姻并不符合她对于婚姻的想象和向往。因此，她为放弃了一个贤妻良母的身份，为自己预设了一套理想的激情模式，并且在现实生活中疯狂套用。艾玛按照自己预想的生活来满足自己，这样是对其家庭和丈夫的极度不负责任。

艾玛对于自己的形象非常重视，照顾小孩不用心，觉得小孩子很费心。贝尔特把口水滴在她绸子围裙上，她会很厌烦，甚至一推把女儿推倒了，小孩划破了脸，她竟然像没事人一样说是贝尔特自己玩时不小心摔倒的;有了女儿之后还要选择出轨，来满足自己对爱情的渴望和寻求刺激，把贝尔特交给保姆来带，没有跟丈夫一起来教育孩子，厌烦女儿拖累她，完全没有尽到一个母亲的责任和义务。她对丈夫也是毫无付出，不关心丈夫，不会照顾他的生活起居，没有尽到妻子的责任。作为一个家庭的妻子，本应该在生活中与丈夫共同奋斗，但是艾玛除了刚结婚的时候或者偶尔心血来潮操持家务，打理家庭琐事，其余时间根本不关心丈夫，也不会照顾他的生活起居。对包法利的态度也是随心情而定的，把他当作一个挣钱的机器人。因为丈夫能力有限，所以家庭的收入也是有限的，她作为一个妻子和母亲，并没有想办法物尽其用，维持好家庭生活，而是无休止地向勒合贷款，去买一些无用的东西来赠送情人。没有想着为丈夫和女儿置办家用品，而这一系列贷款背后的承担者只有包法利，因为他始终爱着自己的妻子。

艾玛因为自己的私欲最后导致家里的所有东西被抵押，包法利自杀，孤苦的贝尔特為了谋生去纱厂当童工。总之这个时期的艾玛，因为不切实际的向往、自私和虚荣这样一个错误的婚姻观导致了她一生及其家庭的悲剧。

二、从婚姻观看艾玛的悲剧性及原因

（一）个人悲剧

艾玛对爱情、对浪漫的向往其实并没有错，其出发点是单纯的，她只想寻找自己心中理想的爱情而已。然而这种对爱情的向往却也将艾玛推向了深渊，那些不切实际的幻想，终究成为了害死自己的凶手。从艾玛自身来说，悲剧的产生是必然，从个人角度来说，造成艾玛人生悲剧的原因有三个方面：

第一，修道院教育和生活对她思想的影响。艾玛从小接受贵族教育，读了很多浪漫主义作品，这些作品的灌输使得时刻幻想着拥有充满激情的浪漫爱情，希望自己有朝一日能嫁给贵族绅士。她讨厌庸碌的生活，当理想脱离了现实，幻想与现实又有巨大的差距时，也就注定了她日后婚姻和爱情的悲惨。

第二，不顾一切追求不切实际的浪漫爱情。艾玛追求浪漫的爱情，带着自己的幻想与追求步入了婚姻的殿堂。刚开始两个人的感情还很好，艾玛打理家务，包法利出诊，婚姻生活温馨幸福。但是，没有多久新鲜感就消失殆尽，艾玛开始厌倦这种生活，越是平静的生活，越刺激着她出轨的欲望。艾玛靠着仅有读过的书本来评判社会，没有正确认识自己的处境，看不清社会的人性丑恶，一味追求虚无的浪漫，借高利贷满足自己的欲望，没有规划好自己的婚姻生活，导致她最后悲惨的一生。

第三，导致艾玛悲剧的另一个原因是虚荣。她觉得自己高贵，生怕在其他方面比别人差，为了彰显优越买了一张巴黎地图，意在告诉人们她去过这些地方。她每天关注上流社会的动态，比如哪里有舞会。有贵族出入，哪些衣服在贵族中流行。她读巴尔扎克和乔治·桑的小说，在幻想中寻求个人欲望的满足。她对自己的丈夫要求也很苛刻，希望自己的丈夫体面拿得出手，希望丈夫包法利这个姓氏可以永垂不朽，以此来满足自己的虚荣心。高利贷者勒合就是抓住了她的虚荣心来一次又一次地刺激她，最后导致她一步一步沦陷，甚至付出了生命。

（二）社会时代悲剧

艾玛是一个被物质主义与自满时代所压垮的女人，她所处的社会是一个存在严格等级制度的社会，在这样的社会背景之下，艾玛的悲剧其实也是社会时代的悲剧。19世纪中叶，法国是一个由旧向新转型的时期，各种新旧力量激烈搏斗，这时期政治相对稳定，资本主义经济得到了快速发展，扭曲了人们的价值观，使人们更加重视金钱，人与人之间的交往充满了铜臭味;另外，整个社会弥漫着贵族社会的污邪风气，处于一种游手好闲、好逸恶劳的状态。生活在这个时期的艾玛深受这种风气的毒害。

第一，贵族化宗教教育和浪漫主义文学作品的不良影响。卢奥老爹希望自己的女儿能够挤入上流社会，把她送到了修道院去接受贵族式教育。这种教育让艾玛了解了空洞、片面浮华的贵族生活方式、价值观，因此变得越来越虚荣、不切实际。在修道院学习时，艾玛读了很多名家的浪漫主义作品，她不懂得去粗取精，颓废的浪漫主义思想刺激了艾玛，虽然身体被禁锢，但是心灵却在无限遐想，就这样，不切实际的浪漫心理有了雏形，最终活在自己虚假的世界里，导致了自己的悲剧。

第二，周围人对艾玛的负面影响。艾玛生活在一个比较复杂的社会群体中，这个群体中有奸商，有欺骗艾玛感情的情夫，是周围人将艾玛推向了死亡。她的父亲卢奥老爹把女儿送入修道院接受貴族教育，想借此让女儿挤入上流社会，盲目从众不现实。艾玛接受贵族教育后有了幻想，所以不甘心一辈子在贫穷的田园生活。艾玛的丈夫包法利平庸、刻板、没有主见、没有上流社会豪爵的气质，所以他和艾玛心中的理想恋人相悖。这个时候艾玛的婚姻观已经开始扭曲，她想在婚外寻找浪漫，一次又一次地出轨，最后酿成悲剧。

三、结语

艾玛的人生是悲剧的，她的故事是理想与现实的决策故事。她的悲剧不仅是这一时代的缩影，更给了每一个时代的人不同的思考：即在理想与现实中应该如何抉择？人应该有理想，但是艾玛的理想远超现实生活，并且在面对现实与理想时，她选择了偏激的方式。在现代社会，“艾玛”依然存在，沉浸于小说或者是故事情节之中，不愿面对现实生活，面对理想与现实的抉择时，又是一个关于人性的考验。艾玛的悲剧给后人以警醒，诠释了现实与理想应当如何衡量与决策。理想应当存在于每个人的心中，但现实却是托起理想的基础，因此，理想应当是建立在现实生活基础之上的，真实的生活就是平淡的，千篇一律的。我们要做得就是学会控制自己，慢慢地体验人生的种种乐趣，让索然无味的生活变得有趣，让自己不安的灵魂稳定下来，体会平淡生活中的幸福。