从清代竹枝词看晚清腐败

文_阙维杭

晚清的腐败，在一些诗词中得到充分体现。清代文人竹枝词注重对现实社会的隐含讽刺乃至直面抨击。清人杨静亭在竹枝词集《都门杂咏》中说：“思竹枝取义，必于嬉笑之语，隐寓箴规，游戏之叹，默存讽谏。”托人事而隐喻，状情景而比兴，寓事物而寄情，反映国事民生，“其辞质而径，欲见之者易于谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也”。

晚清官绅图享乐、讲派头、摆官谱、耍威风的习气，风靡京城内外各地，大小官员乡绅无不攀比大搞排场，在衣食住行各领域豪奢之风无以复加。京官到衙署办公，皂隶等在门口恭迎，且在前扬声导引。至于出行，文武官员自督抚到知县，外出皆有不同等级仪仗，沿途鸣锣开道、衙役高举“回避”“肃静”和官衔牌、铁链、木棍、乌鞘鞭，仪仗威武的排场繁复而扰民至深。

无名氏《都门竹枝词》之《时尚》一首道：“多多益善是封条，拉扯官衔宋字描。远代旁枝搜刮尽，直将原任溯前朝。”当年官家多在宅门贴上标有官衔和禁人“喧哗”字样、凸显官派官威的“封条”，以壮观瞻，以扬声威。这等讥刺官家排场现象的诗句，在讽喻竹枝词中可读到不少，清诗集《草珠一串》有首竹枝词咏此贴封条“时尚”：“封条处处禁喧哗，小小门楼也宦家。为问何人曾入仕？舍亲始祖作官衙。”《燕京杂咏》另有一首：“居官流寓仕京朝，门示头衔壁上标。待得春秋亲校士，红笺添并两封条。”《增补都门杂咏》也有一首：“每做京员势必添，两条四块甚威严。喧哗禁止偏难止，多半门前壮仰瞻。”

至于一些晚清官员的吃喝玩乐，只有你想不到，没有他们做不到的。《京华慷慨竹枝词》有一首写清末北京六国饭店（今北京饭店前身）：“海外珍奇费客猜，两洋风味一家开。外朋座上无多少，红顶花翎日日来。”《京华慷慨竹枝词》还有多首抨击时弊，如讽刺“政府大臣”：“天下兴亡在眼中，雍容揖让古贤同。半闲堂上斗蟋蟀，忍令君王泪染红。”嘲“饭局”：“自笑生平为口忙，朝朝事业总荒唐。许多世上辛酸味，都在车尘马足旁。”吾庐孺的竹枝词，讽刺辛辣，文笔大胆，正如其序所言：面对世态炎凉国是非常，寓情谐俗之际，更多“抚膺三叹，慷慨生焉”，则尽情“抒垒块于胸中”，所以他的竹枝词足以警世。

清末民初的何刚德(1855-约1936)，清光绪年间长期在吏部供差，任主事，后外放历任江西吉安、建昌、南昌及苏州知府。长期京官、地方官生涯，使他熟谙清朝中枢各部内情，民国后退休撰《春明梦录》一书，以亲历见闻记述户部各库之贪污、浪费与官场种种营私舞弊实况。其中记述“京官廉俸极薄，本无贫富之别”“京官，以翰林为最清苦。编检俸银，每季不过四十五金”，唯盼望三年一放外差（外方做官），则可改善。最优者为学差，也就是派到各省去当学政，“学差三年满，大省分可余三四万金，小亦不过万余金而已。”“次则主考，主考一次可得数千金，最苦如广西，只有九百金。”因此，在京中小官员无不期许外放为官，上下之间、京官与地方官之间，假以各种名堂送礼收礼的索贿行贿之风日盛。

《春明梦录》记载：“道咸以前，外官馈送京官，夏则有冰敬，冬则有炭敬，出京则有别敬。同年同乡于别敬之外，则有团拜项，谓每岁同年同乡有一次团拜也。”所谓“冰敬”“炭敬”“别敬”“团拜”等雅称，皆是相互送礼、利益输送的代名词、潜规则，“京信常通，炭敬常丰”，里外上下互相照应，共同当官发财。晚清思想家冯桂芬著《校邠庐抗议》，也指称“大小京官，莫不仰给于外官之别敬、炭敬、冰敬”。此外还有各种名堂的送礼：瓜敬、年敬、节敬、妆敬（送高官夫人）、笔帕敬、各种喜事的“喜敬”等等，连豪门门房仆人都有“门敬”。

清末权倾朝野的庆亲王奕劻，光是其王府门房收“门敬”银子，每年可得几十万两。光绪年间北洋大臣杨士骧收受诸敬甚多，死后被谥为“文敬”，时人作联讽刺道：“戏文曲文，所以为文；冰敬炭敬，是谓之敬。”上联言其喜听京戏，下联指其好受贿。何刚德书中又说，光绪、宣统年间“公行贿赂，专重权贵……炭敬即馈岁之意，函中不言数目，只以梅花诗八韵十韵或数十韵代之……何等儒雅”，书中记叙一事，有人送涛贝勒（编者注：爱新觉罗·载涛，清末宗室，晚清重要政治人物）银票，信封书“千佛名经”四字，涛贝勒不知所谓，拆开方知是千两银票。

历仕道光、咸丰、同治三朝的张集馨，为官三十余年间，先后在山西、福建、陕西、四川、甘肃、河南、直隶、江西等省任知府、道员、按察使、布政使、署理巡抚等职，他写《道咸宦海见闻录》一书，记述亲历见闻，披露各种充斥官场的腐恶现象。书中写道：“京官俸入甚微，专以咀嚼外官为事。每遇督抚司道进京，邀请宴会，迄无虚日。”京官邀宴外地来京官员，无非就是打那些“别敬”之类的主意；而外官为保官位、求照应、谋升迁、通信息，不能不与京官打交道，送红包是必需的。

道光二十五年（1845），45岁的张集馨出任陕西督粮道，总管当地军事后勤，从“穷翰林”变身“天下道府第一肥缺”，不过此时他竟无钱上任，唯有多方举债借钱以解“别敬”之需，地方官奉派出京或到中央述职离京时要给相关官员送“别敬”之礼，这是不成文的“规矩”，借此上下打点，以图外放为官顺遂，且期冀在肥缺职位上多捞几笔。张集馨书中记载此番借银两款项：广东洋行9000 两，山西钱庄5000 两，同年好友借款3000两，共计1.7 万两，这些“别敬”红包分送给军机大臣、军机章京、六部尚书、都御吏、侍郎、大九卿、同乡、同年、世好等。

督粮道虽说是肥缺，但各级官员瓜分利润，其实所剩有限，张集馨一年合法收入2000 多两银子（包括薪俸130 两白银、米130斛，加上朝廷发的十数倍于俸禄的养廉银），如果不从别的渠道搜刮，督粮道每年油水差不多也仅6 万两；西安是出入西藏、新疆、甘肃、四川、云南等地的交通要冲，往来官员络绎不绝，够到一定级别的官员到西安后皆由当地官员接待，而张集馨由于经手钱财最多，几乎都由他埋单。张集馨感叹：“大宴会则无月无之，小应酬则无日无之。”每次宴会开支至少花费200 余两白银，宴席上还要戏班助兴，宴毕还需馈赠各地官员来往盘缠，加上还要按时给京官孝敬的“冰敬”“炭敬”等等，各项费用一年总共至少5 万两。

张集馨据称算是良心未泯的官员，不会使各种招数敛财，他当了一年督粮道，除掉上任之际借债支出“别敬”1.7 万两银子，5 万两明面上的各种官场开销，其实还亏了7000 两。即使如此，为了挣够面子和人缘，以图在官场游刃有余，张集馨也只能认了，继续年复一年地“礼尚往来”，才能相安无事。1847 年张集馨任四川按察使，“入京请训”送了1.5 万两“别敬”银；1849 年任贵州布政使时送了1.1万两，1850 年任河南布政使时送了近1.3 万两。他在《道咸宦海见闻录》书中还自述任江西布政使时回京拜访总督，到总督府递送“门敬”红包，却被门房嫌银子“成色不够”而直接丢出去！

在如此名目繁多的“雅贿”恶俗面前，贵为“中兴砥柱”的清代权臣曾国藩也无法免俗。他外放直隶总督时，回京也要致赠多笔“别敬”，他的日记中多次提及与人“核别敬单”“定别仪码”“定分送各单”，写信给儿子曾纪泽时也说：“余送别敬一万四千余金，三江两湖五省全送，但不厚耳。”无可奈何之际，还自叹送礼上万余并非厚礼。