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关于马克思主义哲学中国化的思考

2021-06-11李渊

锦绣·中旬刊 2021年1期
关键词:中国化哲学马克思主义

摘要:若要完成马克思主义哲学中国化,必须全力学习马克思主义哲学。强化对“三个代表”及邓小平理论的学习研究,运用马克思主义哲学来指导人们养成优秀的三观,从而使我国经济及文化取得持续健康发展。

关键词:马克思主义哲学;中国化

马克思主义哲学中国化,是指结合中国发展的客观实际,充分理解和运用马克思主义理论,从而帮助中国特色社会主义的发展。中国最开始运用马克思主义理论是为了实现抗战的胜利,将中国人民群众从封建阶级的压迫和战火中解救出来。随着历史环境的变迁,党和国家一直坚持马克思主义哲学的运用,并没有一成不变照搬照抄他国的发展模式,而是分析我国国情特色,找到了最适合的中国特色社会主义道路[1]。在改革开放几十年后的今天,中国人民的生活水平和精神文明都有了质的飞跃,因此对马克思主义哲学的理解和应用也应该不断创新和发展。

1.马克思主义哲学中国化的发展历程

在新中国成立之后,中国共产党谋求发展的步伐从未停歇。人们更加深刻地学习马克思主义理论知识,同时不断探索和创新,在不违背客观规律的前提下,积极地开拓新的发展路线[2]。面对一个全新的社会制度,大家都在摸着石头过河,此时更需要形成具有中国特色的理论指导思想,以增强民族发展的自信心。毛泽东同志在当时的社会环境下,发表了《关于无产阶级专政的历史经验》,以及《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等文章。为建设社会主义国家指明方向,结合实际国情解决迫切问题。中国领导人们充分认识到,只有吸取历史的教训,从实际国情出发,保持自身的独立性,才能让马克思主义理论在中国社会散发更持久的生命力。

大家从事的是一项史无前例的事业,社会主义的建设从来没有标准模板可以复刻,因此在探索过程中难免出现错误和偏差。例如,当时也出现了像“文化大革命”类似事件,给当时的知识分子带去了创伤和挫折。不过,我们的党和国家并没有因噎废食,而是在错误中总结经验,对马克思主义理论充满自信。随后在邓小平同志的领导下,积极地进行改革开放的举措。我们的新中国仿佛拨开迷雾见月明,找到了正确的发展方向,在邓小平理论的指引下,中国特色社会主义制度初具雏形。在改革开放的几十年间,党和国家带领着中国人民群众不断解放和发展生产力,扭转了原本滞后的经济,国家和人民的收入不断提高,朝着致富道路飞奔向前。期间,马克思主义哲学中国化的影响从未消失,除了邓小平理论,还诞生了“三个代表”重要思想以及科学发展观等重要理念。作为我们国家的理论自信和指导精神,它一直和中国特色社会主义共同成长和发展。

岁月飞速流逝,我国已经进入社会主义现代化建设的新时期。面对更复杂的国际局势以及国内经济、文化、科学发展的各项问题,党和国家丝毫不能松懈。习近平同志提出了,倡导全国人民实现“中国梦”的理想,针对现代化社会问题找到新的解决方法。随着十八大的召开,国家领导人根据具体国情,开始从经济、文化、政治和军事方面进行改革,并且取得了一系列成果。最新的十九大报告提出,中国特色社会主义的主要矛盾,已经由“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾”转变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。这既体现了国家经济的发展,也反映了人民精神素质的提高。中国如今创造的良好发展环境,在于一直坚持马克思主义哲学中国化,矢志不渝地走在实事求是的道路上[3]。

2 当代马克思主义哲学中国化的实现路径

2.1 构建当代中国哲学社会科学话语体系要坚持以马克思主义为指导

马克思主义哲学理论是我国哲学思想发展的根基,深刻地影响了我国当代社会哲学发展的历史进程。在中国共产党第十九次全国代表大会中习近平总书记明确指出,中国特色社会主义理论发展的需要建立在马克思主义哲学理论的基础上进行摸索,同时也需要结合中国当代社会的事情进行理论创新,以探索出符合中国实际国情的中国特色社会主义理论。为此我国在进行社会研究的过程中也需要积极维护马克思主义哲学理论的领导地位。

2.2 马克思主义哲学中国化要植根于当代中国的伟大实践

马克思主义哲学理论的中国化进程中最需要关注的就是中国的实践问题。当前我们国家的改革开放在不断的深入,国家正处于社会转型期间,社会环境变化较快,此时马克思主义中国化要紧跟社会发展的潮流,积极地将自身的理论基础与中国社会中现存的问题想结合,以赋予马克思主义哲学理论新的时代内涵。

2.3 马克思主义中国化要汲取中华优秀传统文化精华和世界优秀文明成果

中华民族经过几千年来的发展也逐渐形成了自己的传统文化。它既是中国人思考问题所具备的思维模式同时也是中国人解决问题的基本原则。它既反映了全中国人民的集体意志,同时也切合中国的时代发展需求。基于上述原因,马克思主义哲学理论的中国化进程中也需要立足于中国的传统文化,充分地汲取中国传统文化中的精华部分,摒弃中国传统文化中的糟粕部分以確保中国化后的马克思主义哲学理论可以切合我国社会的基本国情。

2.4 要不断进行理论创新,为发展马克思主义作出贡献

从某种意义上讲,社会生活模式深深地受到物质生活生产方式的影响与制约。因此,哲学的发展离不开物质生活的生产方式,没有物质生活的生产方式做基础,哲学的发展也就不存在条件。在中国共产党第十八次全国代表大会,习近平总书记就已经明确地指出了这些年来马克思主义哲学中国化进程中所获得的最为重要的成果就是中国特色社会主义理论。而该理论目前在中国社会的稳步发展中起到了重要的作用。因此我们需要继续坚持与深化马克思主义哲学理论与中国实际发展情况相结合的发展模式,为马克思主义哲学理论的发展提供宝贵的实践经验。

结语:

综上所述我们不难得知,马克思主义哲学理论的中国化进程的发展既需要立足于中国的传统文化,同时也需要结合中国现阶段的社会问题进行创新发展。特别是在当下我国社会正处于转型期,作为共产主义接班人的我们更加需要深入了解与学习马克思主义哲学理论的基本内容,并积极地将马克思主义哲学理论中说描述的理论以及方法应用于实际生活中,不断对马克思主义哲学理论中的缺点进行改进,以构建一个切合中国实际国情,能够推动中国发展的马克思主义哲学。

参考文献

[1]杨瑞森.马克思主义哲学中国化的新成果和新境界——学习十九大报千的两点体会[J].思想理论教育导刊,2018(3).

[2]王艳华,庞立生.马克思主义哲学中国化与新文明形态的建构[J].华南师范大学学报(社会科学版),2018(3).

作者简介:李渊 汉族 籍贯山西省忻州市河曲县 1999.10.18 电子信息科学与技术

(山西大学商务学院 山西 太原 036599)

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