凝心聚力成伟业

王中翼

【作品简介】

司马迁（前145年或前135年—？），字子长，西汉史学家、文学家、思想家。曾任太史令，继承父业，发愤著书，著成史学巨著《史记》，被后世尊称为史迁、史圣。《史记》原名《太史公书》，是第一部纪传体通史，“前四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

原文

管仲列传

司马迁

管仲夷吾者，颍上人也。①少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。②已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。③及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。④鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。⑤

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”⑥

鲍叔既进管仲，以身下之。⑦子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。⑧天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。⑨

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。⑩故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令顺民心。”1 1故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。1 2桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。1 3桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。1 4于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。1 5故曰：“知与之为取，政之宝也。”1 6

管仲富拟于公室，有三归，反坫，齐人不以为侈。1 7管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。

太史公曰：吾读管氏《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》，及《晏子春秋》，详哉其言之也。1 8既见其著书，欲观其行事，故次其传。1 9至其书，世多有之，是以不论，论其轶事。

管仲，世所谓贤臣，然孔子小之。2 0岂以为周道衰微，桓公既贤，而不勉之至王，乃称霸哉？2 1语曰：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”2 2岂管仲之谓乎？

注释

1本文节选自《史记·管晏列传》中管仲的部分。管仲，名夷吾，春秋初期政治家，曾辅佐齐桓公成就霸业。颍上：颍水之滨。

2欺：这里是占便宜的意思。不以为言：不因此而有怨言。

3“已而”两句：齐僖公生公子诸儿、公子纠、公子小白。诸儿（齐襄公）当政时，齐国政治混亂。管仲、召忽保护公子纠逃到鲁国，鲍叔牙保护小白逃到莒国。

4“及小白”三句：齐襄公死后，小白先行回到齐国继承君位，是为齐桓公。鲁国畏齐而杀公子纠，管仲自请受囚。

5九合诸侯：多次召集各国诸侯会盟。一匡天下：使天下归正。当时诸侯变得强大，无视周天子，互相攻伐，管仲辅佐齐桓公，尊王攘夷，维护周王室的权威，一度制止混乱局面。匡，正。

6穷困：不得志，走投无路。时：时机、时势。见逐：被驱逐、免职。不以我为不肖：不认为我是没有才干。公子纠败，召忽死之：召忽是齐国大臣，当初与管仲一起辅佐公子纠，公子纠为鲁庄公所杀之后，召忽嘱管仲辅助齐国完成霸业，自己则为尽人臣礼节，自杀而亡。羞、耻：都是羞耻、耻辱之意，这里作意动用法。

7进：引荐。以身下之：让自己处于管仲之下。

8世禄：世代享有俸禄。

9多：赞美，称道。

1 0与俗同好恶：与世俗的好恶保持一致。意思是顺应民心民意。

1 1仓廪：粮仓。上服度则六亲固：当权者行事有度，那么六亲的关系自然和睦稳固。服，用，行事。度，合乎礼法制度。六亲，父、母、兄、弟、妻、子。四维：指礼义廉耻。下令如流水之原，令顺民心：下达政令如同流水从高处流向平原一样，使政令顺应民心。

1 2贵轻重，慎权衡：重视经济和度量衡的监督管制。轻重，指物价的高低。权衡，秤锤和秤杆，代指衡器。这里泛指各种计量物体长短、容积、轻重的器具。“慎权衡”是为了防止商人缺斤少两、非法盘剥。此句也可理解为重视事情的轻重缓急，审慎权衡事情的利弊得失。

1 3“桓公实怒少姬”句：少姬即桓公夫人蔡姬，曾荡舟吓坏桓公，桓公一怒之下把她送回蔡国，但并未断绝关系。蔡人却将蔡姬改嫁，因此桓公发兵攻蔡。事见《左传·僖公三年》。“管仲因而伐楚”句：桓公讨伐蔡国后，又无理南下伐楚，楚国责问，管仲就以“包茅不入贡于周室”作为借口。

1 4“桓公实北征山戎”句：燕国受到北方的少数民族政权山戎的侵袭而求救于齐，齐伐山戎救燕后，“令燕君复修召公之政，纳贡于周，如成康时”。召公是周武王的弟弟，是燕国的始封之君。

1 5“于柯之会”句：前681年，齐国与鲁国在柯邑会盟，鲁国曹沫劫持桓公，逼迫桓公答应归还所占领的鲁国领土，后来桓公想反悔，管仲劝他不能“弃信于诸侯”，遵守盟约。信，通“伸”，申明，讲清道理。

1 6知与之为取，政之宝也：懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。语见《管子》。

1 7拟：比，相等。三归：有“三房家室”“三处庭院”“税收的三成归管仲”等多种解说。反坫（diàn）：周代诸侯举行宴会时，在正堂两旁设有放空酒杯的土筑平台叫坫，诸侯互相敬酒后，将酒杯反置在坫上，这种仪式叫“反坫”。管仲不是诸侯，但家中也有这种超规格的设施。

1 8“吾读管氏”句：都是《管子》中的篇目名。《管子》是托名管仲的著作，内容融汇百家学说，博大精深，集中体现了管仲的思想。

1 9次其传：编写他的列传。次，排列，编写。

2 0孔子小之：《论语》中孔子有“管仲之器小哉”的话。小，看不起。器：指器量。管仲有三归反坫，志得意满，所以孔子小之。

2 1不勉之至王，乃称霸：管仲不勉励他实行王道却辅佐他称霸。

2 2“将顺其美”句：臣子要顺势助成君王的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。语见《孝经·事君》。

参考译文

管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔知道他贤能。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，公子纠被杀，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，多次会合诸侯，使天下回归正轨，这都是管仲的智谋。

管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔一起做生意，分利润时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我是贫困之故。我曾经为鲍叔谋划事情，结果却让他更加困窘，但鲍叔不认为我愚笨，知道时势有有利和不利的时候。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次在作战时逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为他而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不为小节羞耻，而以功名不能显扬于天下为耻。生我的是父母，懂我的是鲍君啊！”

鲍叔推荐了管仲以后，让自己的地位居于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，往往都是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，而是赞美鲍叔能够识别人才。

管仲执政出任齐相以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，富国强兵，顺应民情民意，与百姓保持相同的好恶。所以他说：“仓库粮食充足了，百姓才懂得礼节；衣物丰足了，百姓才能懂得荣辱；国君行事举动合乎法度，六亲的关系才会和睦稳固。礼义廉耻不能得到倡导实施，国家就会灭亡。下达政令要像水流从高山流向平原，顺应百姓的心愿。”所以他的观点平易浅显，百姓容易接受，政策容易推行。百姓想要的，就给他们；百姓反对的，就予以废除。

管仲处理政务，善于把祸患化为福利，把失败转化为成功。他重视分清事情的轻重缓急，审慎权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就趁机攻打楚国，借口责备它没有向周王室进贡包茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国重修召公时期的政治。在柯地会盟时，桓公想要背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就讲清道理劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。”

管仲富貴得可以跟国君相比，拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设施，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其他诸侯国强大。

太史公说：我读了管仲的《牧民》《山高》《乘马》《轻重》《九府》，还有《晏子春秋》，这些作品说得多详细啊！读了他的著作，还想让人们了解他的生平事迹，所以就编写了他的传记。至于他的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他的轶事。

管仲是世人所说的贤臣，然而孔子却不看重他，难道是孔子认为周朝统治衰微，桓公既然贤明，可是管仲不劝勉他实行王道却辅佐他称霸吗？古语说：“要顺势助成君王的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概说的就是管仲吧！

赏读

齐桓公和管仲、鲍叔牙的故事是历来为人们称颂的美谈，2020年高考全国Ⅰ卷还把它作为语文试卷的作文题材料，试题是这样概括这三人的故事的：

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

作文任务是：

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

显然，他们三人各具特点，每一条都可以写作一篇文章。但是题目主话题“齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深”，规定和限制了写作范围，提醒考生不要泛泛而论，只需从三人中选取感触最深的一个去写，去拓展。这就是所谓的“任务驱动型”的新材料作文题。

如果我们暂且抛开上述这些限制，整体审视材料，从齐桓公如何成就一代霸业的角度思考，你有什么感悟和启发？

虽然后人都称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首，其实独木难支，孤掌难鸣，一代霸业并非齐桓公一个人所能成就，而是齐桓公、管仲、鲍叔牙三人精诚团结、相互协作的硕果。下面，我们就来说道说道吧。

由于司马迁给管仲作传，侧重“论其轶事”，他的生平大事写得非常简略，对鲍叔牙的介绍也语焉不详，因此我们先结合一些其他材料，把相关史实梳理一下。

管仲，名夷吾，字仲，颍上（今安徽省颍上县）人。鲍叔牙，也称鲍叔，是齐国大夫鲍敬叔的儿子，也是颍上人。两人年轻时过从甚密，一同合伙做过生意，交情很好。在交往过程中，鲍叔牙发现管仲虽然家境贫困，但孝顺寡母，特别是志向远大，非常有才干，是一个能担当大任、干一番大事业的人。鲍叔牙自己也很有才华，他与管仲在齐国颇有声名，当时的齐国大臣召忽就认为“吾三人者之于齐国也，譬之犹鼎之有足也，去一焉，则必不立矣”，要治理好齐国，非他们三人不可。

当时齐国国君是年迈的齐僖公，有诸儿、纠、小白三个公子，他于是让管仲和召忽教导辅助公子纠，让鲍叔牙辅助公子小白。但鲍叔牙认为小白成不了大器，称病推辞，召忽也赞同他，可是管仲却明察时局、洞悉世態，敏锐地认识到齐国将发生动乱，将来继承君位的一定会是小白。他说：“诸儿长而贱，事未可知也。夫所以定齐国者，非此二公子者，将无已也。小白之为人无小智，惕而有大虑，非夷吾莫容小白。天下不幸降祸加殃于齐，纠虽得立，事将不济，非子定社稷，其将谁也？”（《管子·大匡》）极力劝勉鲍叔牙忠心耿耿辅助小白，鲍叔牙这才许诺就任。

齐僖公不久去世，诸儿即位，是为齐襄公。果然，齐襄公荒淫无道，昏庸无能，滥杀成性，人人自危，公子纠和小白都避祸国外。《史记·齐太公世家》记载说：“群弟恐祸及，故次弟纠奔鲁。其母鲁女也。管仲、召忽傅之。次弟小白奔莒，鲍叔傅之。”十二年后，齐国发生政变，齐襄公被杀，篡位者公孙无知也随后被杀，需要拥立新君，公子纠和小白的机会来了。

“小白自少好善大夫高傒。及雍林人杀无知，议立君，高、国先阴召小白于莒。鲁闻无知死，亦发兵送公子纠，而使管仲别将兵遮莒道，射中小白带钩。小白详死，管仲使人驰报鲁。鲁送纠者行益迟，六日至齐，则小白已入，高傒立之，是为桓公。”

管仲护主非常尽心尽力，领兵拦截公子小白，一箭射去，差点要了小白的命，幸好只是射中了小白的衣带钩。小白马上装死，骗过管仲，逃过一劫。管仲以为小白已死，赶快报功，结果使得护送公子纠的队伍放慢了行程，让小白抢得先机，登上了王位，也让齐桓公给自己记下了耿耿于怀的“一箭之仇”，必欲除之而后快。

齐桓公随后展开了清算行动：“发兵距鲁。秋，与鲁战于乾时，鲁兵败走，齐兵掩绝鲁归道。齐遗鲁书曰：‘子纠兄弟，弗忍诛，请鲁自杀之。召忽、管仲仇也，请得而甘心醢（hǎi，一种酷刑，将人剁成肉酱）之。不然，将围鲁。鲁人患之，遂杀子纠于笙渎。召忽自杀，管仲请囚。桓公之立，发兵攻鲁，心欲杀管仲。”

在这种情况下，鲍叔牙劝导齐桓公，用计迎回了成为囚徒的管仲，“厚礼以为大夫，任政”。这就是孟子所说的“管夷吾举于士”。从此，鲍叔牙和管仲都齐聚于齐桓公手下，成为他的左膀右臂，开始了励精图治、首霸天下的壮举。

齐桓公创业团队之所以能形成完美组合，爆发出超强的力量，关键在于三人精诚协作、互相配合、互相成就。析而言之，又有多方面的原因，值得好好探讨。

一是志存高远，有共同的理想信念凝聚人心。有了共同的远大目标，才能有前进的方向和不竭的动力，才能心往一处想，劲往一处使，才能各尽所能，各展其长，最大限度地发挥各自的作用。

齐桓公的目标是在团队形成过程中逐渐明确的，分为两个阶段，即先继承王位，再称霸诸侯。

当初，最具战略眼光的当数管仲，他在局势未曾明朗之时就高瞻远瞩，说服鲍叔牙辅佐小白。而当齐国君位空缺，机会来临时，是鲍叔牙帮助小白坚定了信心，明确了目标。

据《管子》记载，小白曾一度担心自己难以继位而退缩不前，鲍叔牙一番劝说后亲自驾车载着小白离开莒国。小白还是不敢冒险，途中又要下车，鲍叔用靴子挡住小白的脚说：“事如成功，就在此时；事如不成，就由我牺牲生命。”小白这才继续前进，终于回国登上王位。

称霸诸侯的目标则是在鲍叔牙和管仲的共同促成下确立的。在齐桓公急欲杀管仲报仇的时候，鲍叔牙提出“君将治齐，即高傒与叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾不可”，给他指出了“霸王”的宏远目标。而齐桓公听从建议，任用管仲，说明他心有所动。但是让他真正坚定目标，认识到还有更宏伟的事业等着他去完成的，还是管仲。

《管子·大匡》记载说：“管仲至，公问曰：‘社稷可定乎？管仲对曰：‘君霸王，社稷定；君不霸王，社稷不定。公曰：‘吾不敢至于此其大也，定社稷而已。管仲又请，君曰：‘不能。管仲辞于君曰：‘君免臣于死，臣之幸也；然臣之不死纠也，为欲定社稷也。社稷不定，臣禄齐国之政而不死纠也，臣不敢。乃走出，至门，公召管仲。管仲反，公汗出曰：‘勿已，其勉霸乎。”

这段记载颇富戏剧性，原来威风凛凛的霸主，当初只是想要当个安守一隅的诸侯而已。

相比之下，管仲志不在小，早有雄图大略。他竭力辅佐公子纠，可惜失败了，但他不愿像召忽那样，为效忠个人而死。正如鲍叔牙所说：“夫夷吾之不死纠也，为欲定齐国之社稷也。”管仲之忠，是为大忠，他自囚受辱，是为了“将以有为也”，是为了国家的发展和强大，因此他的思想行为迥异于那些愚忠之举，彰显出大格局、大胸怀。而要定社稷、安齐国，则必须成就霸业，即所谓“君霸王，社稷定；君不霸王，社稷不定”，实现了称霸天下的目标，治理好齐国自然也就易如反掌了。

这样，齐桓公在即位之初就在管、鲍二人的启发劝勉下，确立了远大目标。三人正式组团，雄心勃勃，同向而行，开启了一段伟大的征程。

二是齐桓公的宽宏大度、容人善任。鲍叔牙认识到，自己和高傒力有不逮，顶多只能辅助桓公安定齐国，而要成就霸业，非管仲不可。可造化弄人，偏偏让管仲与齐桓公成了冤家对头。齐桓公对管仲恨之入骨，报仇心切，于是有了鲍叔牙的劝谏：“臣幸得从君，君竟以立。君之尊，臣无以增君。君将治齐，即高傒与叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾不可。夷吾所居国国重，不可失也。”（《史记·齐太公世家》）他正是站在成就千秋伟业的高度，指出管仲人才难得，劝导桓公放眼长远，胸怀大局，不计前嫌，化敌为友，赶紧把管仲从鲁国接回来，委以重任。

当时，鲁国也知道管仲的治世之才，正想重用他。鲍叔审时度势，认识到时间紧迫，要想得到管仲必须从速行动。他分析说：“若亟召则可得也，不亟不可得也。夫鲁施伯知夷吾为人之有慧也，其谋必将令鲁致政于夷吾。夷吾受之，则彼知能弱齐矣；夷吾不受，彼知其将反于齐也，必将杀之。”（《管子》）他深知管仲忠于齐国，不会接受鲁国的任命而损害齐国，但是对管仲这样一个谁用就能让谁强大的旷世奇才，鲁国岂会养虎为患，任他回到齐国？一定会杀掉他的。

齐桓公是个明白人，在个人恩怨与国家利益、一时之气与长远目标之间，放下了前者而选择了后者，体现了一个谋大业、成大事者的胸襟与气度。鲍叔于是面授机宜，要他赶快派出使者，以急欲亲手报仇为名向鲁国施加压力，索要管仲。而管仲一下看出齐桓公和鲍叔的用心，非常配合地让鲁国捆绑着送回齐国。鲍叔牙亲自去迎接管仲，一到齐国境内就给他除去桎梏，让他去见齐桓公。齐桓公冰释前嫌，赏以厚礼，任为大夫，马上让他主持政務。此后几乎所有的内政外交、经济军事，全盘交予管仲。

当初管仲一箭射去，齐桓公侥幸不死，而如今管仲有幸得到重用，得以施展其才。历史成全了齐桓公，也成全了管仲，一对冤家从此成为亲密合作者。

三是鲍叔牙的公忠体国、知人之明。三人团队中，鲍叔牙的作用最为独特而重要：没有他，三人无法成团，他是团队的“黏合剂”；没有他，三人团无法发挥最大效力，他也是团队的“助推器”。

鲍叔是一个具有多方面才能的人，胆识智谋、治国理政之能不在人下，最为人所知的是善于识人；他更是一个修养高深、思想境界高超的谦谦君子，为臣、为友，都做到了极致。要说鲍叔之才，当初召忽就说过，治理齐国就靠管仲、鲍叔和他自己三个，对此鲍叔也是有充分自信的，他推荐管仲时就对齐桓公说过，治理齐国有他跟高傒就可以了。从他辅佐桓公顺利即位，以及后来辅助国政的实绩来看，也是有目共睹的。

司马迁说：“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”似乎认为“知人”、识才是鲍叔最突出的特点，依我看，胸怀坦荡、一心为公才是鲍叔最为闪光之处。他确实最了解管仲之贤，但也最明白把管仲拉到团队中来意味着什么——自己成为配角，生活在管仲的光环之下，但他诚心诚意、不遗余力地劝谏齐桓公把管仲营救回来，然后又亲自迎接。更让人感佩的是，他“既进管仲”，还“以身下之”，主动把相位让给管仲，甘心让贤，让管仲放开手脚大显身手。在这个过程中，没有丝毫的犹豫、顾虑，更别说猜忌、妒忌了。这是什么精神？这是什么样的境界？是成全至交好友吗？非也！他这是在成全齐国的强大呀！所谓成功不必在我，功成必定有我。在他看来，他的一切举动都是天经地义、顺理成章的，因为他毫无私心杂念，一心为公，时时刻刻都把国家的利益放在首位。有了这种至诚至忠之心、大仁大义之人，什么样的团队不能同心协力、所向无敌？相比之下，那些妒贤嫉能，诋毁、排挤、打击、陷害朋友、同僚的一众宵小之辈，比如李斯（陷害韩非）、庞涓（陷害孙膑）之类，不过是巨人脚下的一只爬虫罢了。

有了这种伟大宽广的心胸，善于识人才有了作用，否则又有何意义？鲍叔牙的知人之明与他的高风亮节相得益彰。司马迁《管晏列传》前文写管仲轶事，实则更多地写了鲍叔之贤。文章通过管仲自述，从为人、谋事、为政、受囚几件事，说明了鲍叔牙对自己的理解、认识和信任。管仲贫贱、倒霉、落魄时的那些行为，如果只看表面，不是鲍叔牙对他的处境、遭际以及他的品质、才能有真切深入的了解认识，确实很容易把他看成一个贪财好利、贪生怕死、无德无能的庸人。鲍叔牙不仅包容体贴，待之如初，而且能透过现象看到本质，坚信管仲的品格为人、高超才能和远大志向。

管仲对此也是十分领情，充满感戴之情的。管仲用“鲍叔不以我为贪，知我贫也”“鲍叔不以我为愚，知时有利不利也”“鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也”“鲍叔不以我为怯，知我有老母也”“鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也”这样五个相同的句式，淋漓尽致地表达了他对鲍叔的感恩之心，最后更是用一句“生我者父母，知我者鲍子也”作总结，情真意切，确实是肺腑之言。

鲍叔知人，而管仲懂得感恩，这才是流芳千古的“管鲍之交”的真谛。而管仲最好的感恩方式当然是竭忠尽智，全身心地投入共同的理想事业中去。

四是管仲的杰出才能、不负众望。具体来看，鲍叔的“知人”，包括对管仲的处境、遭际的理解、体谅，也包括对他为人的了解，当然最重要的是对他治国理政才能的非凡判断。前几点容易发现，而他的政治才能还并没有表现出来，管仲虽然曾“三仕于君”，可也“三见逐于君”，为政经历都是失败的，不得不说，鲍叔的知人之明确实世所罕见。他果然没看错，管仲也确实是位世所罕见的奇才，被后世誉为“华夏第一相”，两千多年后的今天，我们对他的评价是：中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家，春秋时期法家代表人物。这样的人物，该有多牛啊！

管仲实际成为三人创业团队的主心骨，齐桓公尊之为“仲父”。在齐桓公和鲍叔牙等的全力支持和协助下，他大刀阔斧，全方位施展出他的杰出才能。他对内大兴改革，主持实施了一系列政治、军事和经济改革，如在全国划分政区，建立官吏管理制度和人才选拔制度，按土地分等征税，重视商业，发展盐铁业。管仲改革成效显著，“以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵”，齐国国力大振。对外打出“尊王攘夷”的旗号，多次联合召集诸侯会盟，辅佐齐桓公成为春秋五霸之首，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服，顺利实现了“霸王”的目标。而这一切都是“管仲之谋也”。

对于管仲的功绩，司马迁是极为崇敬、称赞的。司马迁说“孔子小之”，孔子确实说过“管仲之器小哉”的话，这一方面是因为管仲奢侈越礼，即“富拟于公室，有三归，反坫”，另一方面即如司马迁所说的只能使齐桓公称霸，而不能使其辅佐天子以至于王道，没有达到孔子的政治理想标准。但是他联合北方邻国，抵抗山戎族南侵，主持葵丘之盟，一方面固然使齐桓公霸业更加合法合理，另一方面尊崇周天子，维护了周王室的权威，也保护了中原经济和文化的发展，为华夏文明的存续做出了巨大贡献。对此，孔子更不吝言辞，给予了高度的评价，他说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”又说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐（恩惠）。微管仲，吾其被发左衽矣（如果没有管仲，我大概要披散着头发、穿着左边开口的夷狄之服了吧）。”（均见《论语·宪问篇》）

每个人都是独立的个体，信念追求、个性特点、才能禀赋不可能完全一样，因此任何一个优秀团队的形成都绝非易事，更不是一拍即合的天然组合。齐桓公的雄心大志、宽容大度，鲍叔牙的知人善任、谦恭下人，管仲的雄才大略、经天纬地，他们的组合成团颇为曲折，但三人最终团结在共同目标之下，同心同德，互相成就，各自发挥了独特的作用，实现了完美协作。

其实历史上的宏图伟业无不是团结协作的结果，如后世津津乐道的晋文公、狐偃、赵衰团队，刘邦、张良、萧何、韩信团队，孙权、鲁肃、周瑜团队，刘备、诸葛亮、关羽、张飞、赵云团队。开创贞观之治的李世民团队更是堪称“豪华阵容”，有房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏徵、王珪、李靖、尉迟敬德、李世绩、程咬金、秦叔宝等一大批文臣武将。我们重温他们的丰功伟绩，赞叹他们的文韬武略，也可以深入探究一下他们凝心聚力、共成大业的原因。