陈鹤琴“活教育”思想对幼儿园自然角创设与实施的启示

2021-06-07郑嘉敏

科学大众·教师版 2021年4期

郑嘉敏

摘要：“大自然，大社会都是活教材”是陈鹤琴活教育理论的核心。自然角作为幼儿园环境中大自然大社会的缩影，对于幼儿的多元发展有着重要的作用。然而目前幼儿园自然角创设与实施的现状不容乐观：自然角教育价值被忽略、自然角活动与课程实践相脱离、自然角创设自上而下。为了更好地发挥自然角的教育作用，幼儿园应充分将“活教育”思想融入自然角的创设与实施中去，让幼儿享有美好的自然体验。

关键词：活教育; 幼儿园; 自然角

中图分类号：G612 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2021）4-087-002

随着工业化与城市化的发展、自然生态环境恶化等因素，幼儿与自然渐行渐远。幼儿园自然角作为大自然的缩影，蕴含着极大的教育价值。然而目前在幼儿园中，自然角价值被忽略，教师片面追求科学实验本身，将自然角与其它领域活动课程相分离，自然角的创设自上而下教师主导，缺少幼兒的“真参与”[1]。这些问题都影响了自然角教育功能的发挥，不利于幼儿的全面发展。

我国著名儿童教育家、儿童心理学家陈鹤琴提出了“活教育”理论。该理论对幼儿园自然角创设与实施提供了诸多宝贵的启示，作为幼教工作者，我们应该深入学习“活教育”思想，挖掘其可贵之处，为幼儿提供亲近感受自然的机会，利用好“大自然、大社会”活教材。

1.陈鹤琴“活教育”思想与幼儿园的自然角

1940年，陈鹤琴在江西省立实验幼稚师范学校时开始提出“活教育”思想。经过几年的教育实验，到1947年，逐步整理出“活教育”的理论体系，其中包括三大纲领以及教学原则。这些思想对于幼儿园自然角教育目标的制定、课程的实施、教学方法的使用都有着重要的借鉴指导意义。

1.1“活教育”理论的目的论

陈鹤琴在批判传统教育以获得知识、预备升学为目的的基础上，提出了“活教育”的目的论，即要教人“做人，做中国人，做现代中国人”[2]。抗战胜利后，随着形势的发展，他又进一步提出“做人，做中国人，做世界人”，及“爱国家，爱人类，爱真理”的要求。这不仅体现了陈鹤琴爱国主义的精神，也反映了他具有放眼世界的胸怀，不仅体现了幼儿教师在幼儿园教育教学中要对幼儿进行知识、技能等的基础教育，也要促进幼儿情感、养成、社会性等的全方位发展[3]。

1.2“活教育”理论的课程论

陈鹤琴指出“大自然、大社会，都是活教材”。针对传统教育以课本教材为主的死教育现象，陈鹤琴认为大自然、大社会才是活的书、直接的书。陈鹤琴在“未来之科学家”中谈到教幼儿动植物的方法应该是带领幼儿到园里、野外和树林里游玩，随时随地让他们注意各种动物的生活。这种方法比在教室里或在博物院里演讲示范好万倍[4]。这是因为幼儿自己探索的知识才是真知识，自己发现的世界才是他的真世界。

陈鹤琴先生在“活教育”的课程论中提出了五指活动的课程观，他认为五种活动犹如“木桶效应”，缺一不可，我们应该把所有的东西系统地、完整地教给孩子[5]。然而传统的幼儿园自然角只作为幼儿园班级环境创设中极小的一部分，往往在班级门口的角落里，只起到摆设或教幼儿认识某些植物进行科学教育的作用，片面追求科学实验本身。有些教师认为，自然角的事情是专属于自然角本身的，不应将其渗透于其他活动。[6]但其实教师应该充分挖掘自然角的教育价值，如教师可利用自然角里的树叶和花与幼儿一起做手工，对幼儿进行艺术教育;邀请幼儿与同伴分享自然角动植物成长过程观察记录，对幼儿进行语言教育;鼓励幼儿感知探究动植物生长过程，对幼儿进行科学教育;引导幼儿相互合作交流，对幼儿进行社会教育。

1.3“活教育”理论的方法论

“活教育”的方法，既是生活法，也是学习法，还是教学法。陈鹤琴将此概括为“做中教、做中学，做中求进步”。“活教育”重视直接经验，强调以“做”为中心，主张在学校里的一切活动，“凡儿童自己能够做的，应当让他自己做”[7]。陈鹤琴说“幼儿生来并不知冰是冷的，火是热的，铁是坚的，水是弱的，那样东西的性质，这样东西的滋味”。陈鹤琴以“做”为中心的教学方法重视幼儿对于事物直接经验的积累，将课程的重点和中心落在了幼儿的直接经验上，强调幼儿在“做”当中的主体地位。陈鹤琴指出：“做了就与事物发生直接的接触，就获得直接经验，就知道做事的困难，就认识事物的性质。[8]”

2.“活教育”理论对幼儿园自然角创设与实施的启示

2.1丰富教学目标，促进幼儿全面发展

笔者从知网了解到，目前自然角的教育目标仅停留在认知和情感方面，片面追求科学实验本身，囿于“自然角”本身，自然角主题远离班级幼儿生活，自然角的创设多表现为“自上而下”[9]，，忽视了幼儿在自然角活动中的主体地位，忽略了自然角对促进幼儿身体、个性、社会性等方面的发展的作用，以及对幼儿的发现、探究、解决问题的能力以及审美能力、合作能力等其他方面的教育价值和目标。

教师应该在自然角中通过开展各类活动，培养幼儿喜欢探索自然、亲近自然的情感，体验种植的乐趣;帮助幼儿认识了解动植物的生长过程、形态名称等，增长幼儿的知识技能;组织各类探究合作活动，提高幼儿发现问题、解决问题的能力以及社会性的发展。

2.2发挥自然力量，探寻多样教育价值

2.2.1在自然角中对幼儿进行生命教育。生命教育，常常是幼儿教育中很容易被教师和家长忽视的内容。幼儿在自然角活动中会见证到动植物生命过程，这可以作为幼儿生命教育启蒙的契机开端。教师应给予幼儿更多的自由去亲自参与管理和照顾自然角，在这过程中培养幼儿对动植物生命的初生与成长的喜悦和期待感。当植物衰老死亡时，也是教师引导幼儿园正确认识生死的时机，让幼儿在照顾植物过程中，认识生命的“生老病死”，萌发幼儿尊重生命，认识生命，保护生命的情感。

2.2.2在自然角中萌发幼儿的环境保护意识。首先，教师可以利用自然角为载体开展主题教育活动，例如，结合“地球日”“爱鸟日”“节水日”“植树节”等各种环境纪念日确定教育主题，使自然角渗透于环境爱护教育活动之中，丰富和加深幼儿对环境理解的经验。

其次，可以利用自然角的原生态资源，引导幼儿“变废为宝”，进行丰富的创作活动。如废旧的易拉罐、塑料盆通过改造装饰可以变成种植的花盆;掉落的树叶可以用来做树贴画;郊游捡到的松果做成小动物小挂件等等。

最后，在一日生活中幼儿亲自照料自然角的动植物，也渗透着爱护环境的教育行为。例如教师和幼儿可以一起设计奖励制度评选每周每月的“绿色小天使”“园艺金牌师”等，让幼儿在过程中学会评价和调整自己的行为。

2.2.3在自然角中培养幼儿的劳动能力。陈鹤琴认为，对幼儿进行劳动教育，培养幼儿的劳动习惯和技能，不仅是“生活”使其然，而且与幼儿体力、智力、道德和美感的发展之间，有着不可分割的联系[10]。劳动是促进幼儿身心和谐发展的重要方式，应通过多种途径帮助幼儿培养劳动习惯、劳动技能和劳动精神。随着社会经济文化水平的提高，有的家长觉得不能让孩子吃苦，避免孩子劳动;有的家长觉得孩子还小不需要劳动，会吃会玩就行了;有的家长过于重视智力发展，忽视了劳动教育的重要[11]。

然而，幼儿天生就是好动好玩的，他们有着旺盛的生命力，他们也需要劳动，教师可以在自然角中让幼儿挖土、堆肥、浇水、清理卫生等，可以让幼儿们自己播种，采摘果实，自己清洗果实，在教师家长的帮助下做成美味的菜肴。

2.3注重幼儿主体性，培养幼儿自主探究精神

2.3.1尊重幼儿的年龄特点，激发幼儿学习兴趣。不同年龄的幼儿身心发展水平不同，教师应结合幼儿的年龄特点，创设符合幼儿兴趣的自然角。小班幼儿年龄较小，生活经验不足，教师可以选择一些变化快、容易观察的动植物，激发幼儿的兴趣。中大班幼儿生活经验丰富，教师可以把种植内容的选择权交给幼儿，让幼儿通过调查收集信息、制定计划、观察记录等等。

2.3.2充分发挥幼儿主体性，培养幼儿自主探究能力。陈鹤琴先生曾说过：大自然是活教材。[12]而要想真正地发挥自然角的教育作用，则需要幼儿积极地主动参与。因此，在种植前期，教师可以将在自然角里种什么的问题抛给幼儿，与幼儿讨论想种什么、可以种什么、种在哪里等。

在决定种植什么后，教师要为幼儿提供丰富的材料和适宜的工具，支持幼儿在游戏过程中探索。在自然角中，教师可以引导幼儿利用各种器皿种养动植物;小班幼儿可提供一些水枪、喷壶、水壶等现成的浇水工具，收集一些塑料瓶等为植物浇水，还可以提供抹布、铲子等工具材料照料动植物;中大班幼儿既可以利用现成的浇水工具，还可以自制一些有刻度的浇水工具，引导幼儿探究浇水量的多少;再提供小铲子、剪刀、小镊子、小勺子等工具材料为植物松土，修剪枯枝败叶，喂养动物[13]。

2.3.3坚持以“做”为中心，多样化支持幼儿的观察记录。由于幼儿身心发展水平有限，思维具有具体形象性，幼儿的学习必须在“做”中完成。因此，教师应尽量创造条件让幼儿参与到自然角的养护管理活动中，在引导幼儿学会观察后，教师应鼓励幼儿以自己喜欢的方式将观察结果表达出来。

瑞吉欧教育曾提到“儿童有一百种”语言，幼儿的语言表达方式是多种多样的，教师可以鼓励幼儿及时用简单图示、符号表格等方式对自然角动植物进行观察记录，引导幼儿在观察中发现问题，通过不同途径查阅相关资料寻找答案，并大胆介绍自己的观察和发现，引发幼儿间的相互交流、经验分享和积极思考，从而培养幼儿良好的主动学习习惯[14]。

总之，陈鹤琴的“活教育”思想以大自然大社会作为主要教材，充分发挥幼儿主体作用，注重幼儿的直接感知、亲身体验和实际操作，重视大自然的力量，融合多领域课程将知识整个的、有目标的交给幼儿，这些思想对于幼儿园自然角的创设与实施有着重要的启示。我们要充分发挥“活教育”的作用，将“活教育”思想贯彻到自然角的创设与实施中去，为幼儿创设更高质量的自然区角活动，让幼儿享有美好的自然体验，促进幼儿的全面发展。

参考文献：

[1]何梅，武敏.课程视角下的幼兒园自然角活动的创设与实施[J]上海教育科研，2020（08）：78-82

[2]黄玉娇.陈鹤琴“活教育”对幼儿园环境创设的启示[J]韶关学院学报，2013，34（07）：143-145

[3]黄玉娇.陈鹤琴“活教育”对幼儿园环境创设的启示[J]韶关学院学报，2013，34（07）：143-145

[4]北京市教育科学研究所.陈鹤琴教育文集（下卷）[M]北京：北京出版社，1985：2

[5]保利军.陈鹤琴“活教育”理论对我国当今幼儿教育的启示[J]佳木斯职业学院学报，2017（05）：180-181

[6]何梅，武敏.课程视角下的幼儿园自然角活动的创设与实施[J]上海教育科研，2020（08）：78-82

[7]徐金鑫，时松.陈鹤琴“活教育”思想特点及其现代价值[J]陕西学前师范学院学报，2016，32（08）：39-42[J]陕西学前师范学院学报，2016，32（08）：39-42

[8]徐金鑫，时松.陈鹤琴“活教育”思想特点及其现代价值[J]陕西学前师范学院学报，2016，32（08）：39-42

[9]何梅，武敏.课程视角下的幼儿园自然角活动的创设与实施[J]上海教育科研，2020（08）：78-82

[10]刘军豪.陈鹤琴家庭劳动教育思想的内涵、原则与路径[J]陕西学前师范学院学报，2020，36（08）：42-46.

[11]霍力岩.幼儿劳动教育：内涵、原则与路径[J]福建教育，2018（47）：16-19