马克思分配正义理论及其现实意义

段燕 贲向前

摘 要：分配正义，作为一种价值，是一个永恒的哲学范畴，从古至今人们对于分配正义的不懈追求，体现出人们对美好生活的向往。学术界从未停止过对分配正义的研究与考察。在当今正发生深刻变革的中国，处于新冠肺炎疫情影响下和决胜全面小康的关键时期的中国，发展还是不平衡不充分的，还存在着一些亟须解决的社会问题。因此，本文拟从研究马克思分配正义理论的历史唯物主义底蕴，来分析新时代呼唤分配正义下的发展现状与实现途径，以及运用马克思分配正义理论指导新时代中国社会发展的现实意义。

关键词：马克思;分配正义;现实意义

中图分类号：D9     文献标识码：A      doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.17.052

党的十九大报告指出，建设新时代中国特色社会主义，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。到2020年，我们将全面建成小康社会，并在此基础上，到21世纪中叶建成富强民主和谐文明美丽的社会主义现代化强国。为了实现总目标和总任务，就需要不断解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，就需要实现社会公平与正义。社会正义的一个重要方面就是实现分配正义，分配公平正义，人民安居乐业，社会才能稳定和谐。中国在现代化的发展过程中，由于西方资本主义国家的影响，也产生了一些现代性问题。故而，在决胜全面小康的关键之际，在“两个一百年”的历史交汇点，新时代中国社会的发展就需要用马克思分配正义理论来指导中国分配问题，实现真正的全面的社会公平与分配正义。这对于即将实现全面小康的中国，有利于消除贫困、减少不平等、凝聚社会力量，有利于提高国际声望、形成国际示范等，具有十分重要的现实意义。

1 马克思分配正义理论的历史唯物主义底蕴

马克思分配正义论的最终价值取向是实现社会的全面解放和人的自由的全面发展。马克思之前的正义论，特别是近代以来代表资本主义主流价值观的自由主义正义论，总是把“罪有应得”放在首位。作为分配正义的基本原则，认为资本家等剥削阶级对工人劳动的无偿占有是其“应得”的。马克思批判资本家主导的“分配正义”原則，立足于《社会现实》“从公民社会出发，阐述了意识的各种理论产物和形式，如宗教、哲学、道德等，并追溯了它们产生的过程。”它“始终站在真实历史的基础上，不是从思想的角度来解释实践，而是从物质实践的角度来解释各种思想和形式”，并说明各种思想和形式是随着物质生产实践的发展而发展的。历史唯物主义的这一原则构成了理解马克思分配正义论的基本方法。马克思分配正义理论的历史唯物主义包括双重维度和主要内容。

1.1 马克思分配正义理论的双重维度

马克思分配正义理论的历史唯物主义底蕴就体现在其双重维度之上，一重是现实性，即实践层面的分配正义;一重是理想性，即抽象层面的公平正义。

1.1.1 马克思分配正义理论的现实性维度

马克思分配正义理论从社会历史现实出发，“来解释正义观念的历史性，”对资本主义社会的基本矛盾和必然发展趋势进行批判，这是其现实性维度。马克思对“正义”并没有做出直接的规定和过多的论述，主要在体现在其对资本主义社会各正义理论的批判当中。社会的上层建筑由经济基础所决定，社会分配由生产方式来决定。资本主义社会，生产的社会化产品却由极少数的私人占有着，工人辛苦劳作却没有获得相应收入分配;资产阶级对工人劳动的无偿占有并不是“应得”的，而是赤裸裸的压榨和剥削。所以，马克思认为只有推翻资产阶级，通过无产阶级专政，实现共产主义，社会财富极大丰富，每个人可以自由全面发展的时候，分配正义才能真正实现。这是在实践层面上的分配正义。

1.1.2 马克思分配正义理论的理想性维度

马克思分配正义思想站在人类社会的高度，“立足于共产主义社会，将人的自由全面发展看作正义的实现条件，”追求每个人的实质公平与正义，体现了更高的价值规范和需求原则，这是其理想性维度。马克思站在最高社会形态的立场上，认为“共产主义是最近将来的必然的形态和有效的原则”只有消灭私有制，实现共产主义，才能实现人的解放，实现社会正义。

1.2 马克思分配正义理论的主要内容

马克思的分配正义理论是以劳动为原则，以社会经济基础和上层建筑为评价标准。总的来说，马克思的分配正义理论有三个主要内容。

1.2.1 分配正义需要创造丰富的物质财富

人不同于动物的根本区别就是人能够自由活动、全面发展、充分发挥自己的个性才能等。只有满足人这些需求的社会才是正义的社会，只有正义的社会才能实现分配正义。

1.2.2 分配正义需要遵循适时的分配原则

社会财富的占有和分配是以劳动为原则。由于共产主义社会的实现是一个漫长的过程，所以在最高阶段，实行按需分配;社会主义初级阶段，实行按劳分配，多劳多得，少劳少得。想要获得就必须进行社会劳动，强行占有他人劳动产品是不合理、不正义的。这是马克思分配正义的方法。

1.2.3 分配正义需要符合社会的发展规律

社会分配原则与制度符合社会发展的一般规律，符合生产力发展要求，符合最广大人民群众的根本利益才是公平的、合理的、正义的;反之，便是不正义的分配。新时代中国社会生产力发展水平在不断提高，上层建筑要与之相适应，故而分配原则与制度就需要历史性地变化调整，这是马克思分配正义的评价标准。

2 新时代呼唤分配正义

新时代的中国是决胜全面小康的中国，社会是全面、和谐发展的社会，实现分配正义是其重要保障。故新时代呼唤分配正义，在分析当代中国社会分配现状的基础上，根据马克思分配正义理论提出新时代中国分配正义的实现途径，具有重要的现实意义。

2.1 新时代中国分配正义的现状分析

当代中国社会分配，具有公平正义性，既有量的积累，又有质的飞跃。但是，由于社会历史发展的阶段性，既有正义的一面，又有亟待提高的一面。

2.1.1 新时代中国实现分配的总体正义

中国社会经济飞速发展，成为世界第二大经济体，实现了总体小康，正迈进全面小康，人民收入普遍提高，总体实现安居乐业。首先，中国根据基本国情实行按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，人们通过劳动获取所需，满足生活;多种分配方式并存让有能力的人，更好地发挥作用。这样的分配制度既能够保证基础性公平与正义，又能提高人们生产生活的积极性。其次，中国还积极建立公正的社会保障制度，保障一部分弱势群众，使所有人都能够共享社会发展的成果，缩小贫富差距。这是新中国成立以来才有的真正的社会公平，使分配正义有了量的积累和质的飞跃。

2.1.2 新时代中国面临分配的协调困难

当代中国社会的发展仍是不平衡不充分的，分配失衡主要表现在资本与劳动力分配失衡、城乡失衡和行业失衡等。首先，由于资本的席卷性和扩张力，资本会自觉地向更多资本合拢，会向上层流动;而普通劳作者通过劳动难以实现资本积累，这样资本与劳动力就会出现分配失衡。其次，城乡之间分配失衡，不论是教育资源还是医疗资源，农村的权益保障与城市的优质资源始终存在着一定的差距，城乡之间的协调与流动总是存在一些障碍，仍有一些偏远山区较为贫困。然后，行业与行业之间的分配失衡表现也比较突出。高端行业、精英行业劳动者的收入分配与一般行业之间的收入分配差距比较大，白领和蓝领工人的收入分配差距也比较大，并且行业之间人员流动、晋升比较困难。这是新时代中国社会全面发展，决胜全面小康亟须解决的问题。

新时代中国社会分配是符合马克思分配正义理论的历史唯物主义的特征的，理想与现实的统一，具体与历史的统一。在马克思所处的年代，人人可楼上楼下电灯电话就是理想，就是分配正义。随着生产力的极大发展，当代中国已实现了人人可安居、人人可乐业的理想，分配原则与社会生产力相适应，这是分配正义的表现。

2.2 新时代中国分配正义的实现途径

党的初心和使命是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。为了每个中国人民的幸福生活，就需要努力实现全面的分配正义，让马克思分配正义理论在社会各个领域发挥作用。根据马克思分配正义理论的原则和要求，中国特色社会主义的全面发展需要注意马克思分配正义理论具体运用环境的区别。马克思分配正义理论是在当时资本主义条件下产生与运用的，所以马克思要实现社会公平正义的重要途径是通过消灭资本主义私有制，建立社会主义公有制来加以解决。而今天，历史环境早已发生变化，中国特色社会主义的发展彰显了社会主义制度的优越性。在快速发展的同时，也产生了不平衡不充分的发展问题，这需要坚定社会主义制度，促进社会和谐全面发展。

2.2.1 新时代中国应该加快经济发展，促进生产力提高

马克思分配正义理论的一个前提和基础就是生产力的高度发展、物质财富的极大丰富。经济基础决定上层建筑，分配正义理论与社会经济状况相适应;经济极度落后，何谈分配，何谈分配正义？所以，首先，要充分认识到，中国社会现存的分配问题是发展中的问题，是只有通过普遍充分的发展才能解决的问题。中国应在坚持社会主义市场经济体制下充分发挥市场作用、发挥资本的正面价值。其次，中国改革开放以来，用实际行动证明了中国所建立的社会主义市场经济体制是非常正确的，它非常有效地促进了中国生产力的极大提高和中国社会的快速发展。

2.2.2 新时代中国社会发展更应追求社会分配公平与正义

新时代中国要反思当代社会的经济制度和政治制度是否有利于社会公平与分配正义，在追求效率的同时是否兼顾公平正义。首先，新时代中国社会发展，既要讲求效率，促进经济快速发展。因为，没有效率的社会，就如同没有发动机的汽车，无法前进，那样只能回到原始社会、走向空想社会主义，造成普遍贫困。其次，新时代中国更要“坚持以人民为中心的发展思想，不断促进人的全面发展和全体人民共同富裕”，采取一系列措施来实现分配正义。因为，分配正义关乎民生福祉，民生问题是根本问题，新时代呼唤分配正义。所以，当代中国需要平衡收入，改革分配体制。

3 马克思分配正义理论的现实意义

馬克思主义是中国的指导思想。用马克思分配正义理论指导新时期中国社会发展具有重要意义现实意义。于中国而言，不同的历史发展阶段，分配正义的体现不同，于新时代中国意义深远。于国际而言，为世界各国人民树立了标杆、提供了多元路径。

于今天的中国而言，处于社会主义初级阶段，按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，符合中国的具体国情，也符合马克思分配正义理论的基本原则。新时代马克思分配正义理论在中国的具体运用，既有好的一面，也有还需完善的一面，社会分配逐渐分配公平与正，既有量的积累，更有质的飞跃。但是，社会发展还是不平衡不充分的。所以，需要根据马克思分配正义理论来指导中国社会发展，一方面要大力发展经济、提高效率、增加社会财富，为分配正义奠定基础;另一方面要关注社会的各个领域，注重分配的公平正义，完善基础的保障制度，实现真正的全面的分配正义。这对于新时代的中国与世界都将产生重要的现实意义，助力中华民族伟大复兴，世界之林和平稳定。

参考文献

[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯文集[M].北京：人民出版社，2009.

[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，2002.

[3]邓小平.邓小平文选（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.

作者简介：段燕（1995-），女，汉族，四川广安人，重庆大学硕士研究生在读，研究方向：马克思主义基本原理。