陕南羌族村落保护与发展研究

蒲波

摘 要：羌族是中国一个古老的民族，远古的生活方式主要是以畜牧和粗放型种植为主。在历史变迁的过程中，羌族村落逐渐定居下来，聚集在陕西以南以及四川等地区。定居之后的部落不再需要靠打猎为生，而选择通过固定的农业种植方式来替代传统的生存方式。在現代发展过程中，国家对于古老民族的保护不仅有政策方面的倾斜，同时也会有科技、文教等资源的投入，让这个古老的民族逐渐显露于世，为羌族村落的保护和发展提供了更多的资源和契机。本文以宁强县青木川镇的羌族村落为例，分析和讨论现代羌族村落的保护与发展。

关键词：羌族；传统村落；保护与发展

引 言

羌族是中国少数民族中为数不多的一个古老民族。古老的羌族人在迁徙过程中在陕南宁强、略阳一带定居下来，并开始稳定地生活，通过种植养殖等方式来维持生活并繁衍子嗣。而随着后续时代的发展，羌族村落的发展与时代的进步格格不入，很多问题都暴露出来。而对羌族村落的保护和发展，其所蕴含的价值和意义又是非常重要的。尤其是羌族文化生态保护区的建立，让这个历史悠久的古老民族的文化遗产以及建筑遗迹能够得到更多的保护，通过传统民族建筑以及村落格局来展示羌族的文化传承，更好地反映出羌族在历史变迁中的发展。对羌族文化的保护和发展，不仅能够让人们更加深入地了解羌族文化，同时也能够为保护和传承羌族传统文化贡献一份力量，让村民从中受益。另外，对当地文化的研究也可以给其他相似的文化研究提供借鉴和模板。

一、关于陕南羌族村落的概述

陕南顾名思义地处陕西南部，刚好位于秦岭与巴山之间，而青木川的羌族部落正好处于陕、川交汇地区，不仅是历史上重要的交通枢纽，更是文化传输的重要走廊。而羌族居住于此，得天独厚的自然环境和气候环境让他们积累了独具特色的民族文化，羌族的生活习惯和人文观念也对陕南地区的文化产生了非常重要的影响。陕南与关中不同，中间隔着秦岭，所以无论是生活习惯还是建筑风格都呈现出明显的差异性。羌族建筑村落也是羌族人们在历史的长河中不断积累和总结出的文化沉淀，最终形成了现在我们能够看见的羌族村落。[1]羌族村落的房屋建筑的取材多数都是利用自然资源，选择能够容易获取的素材，从最早的茅草房、石头房到受到汉族文化的融合后，在房屋建筑时采用土木结构的建筑。所以在青木川的建筑中我们还能够看到四合院的建筑样式，主要建成于明代成化年间，这对我们了解其民族发展以及民族融合、文化融合具有非常重要的意义。

二、陕南羌族村落发展契机

（一）羌族传统文化的发展契机

随着人们对于传统民族村落的认知的提升，对于传统村落的保护工作的重视程度不断加深。而与此同时经济政策的帮扶倾斜，使得羌族村落的发展获得了更多的契机。

1.政策倾斜

政策的引导对于羌族地区的传统村落的发展具有非常重要的意义。尤其是我国在2012年开始进行传统村落的调查工作之后，先后出台了与传统村落相关的一系列的保护政策和惠民政策。羌族传统村落也在此时获得了世人的关注，不仅得到了政府投入的扶贫资金，同时也针对羌族文化资源进行了旅游开发，让传统的产业结构能够得到适当的调整。在政策扶持下，羌族村落的经济得到有效的提升，也让当地居民获得了更多的收入，能够向着高质量的生活发展。

2.科技带动

现阶段的经济发展必然离不开科技和专业性的人才。在羌族基础设施建设过程中技术手段和专业性的人才能够提升相关地区的建筑质量，让现代化的产物逐步融入羌族村落中。在发展过程中我们还对羌族现有的农业产业结构进行了调整，使其变得更加合理、规范。随着发展，近些年来村镇还开始种植中草药，利用科学技术的方式来发展带动当地经济。[2]尤其是在当地矿业的发展以及旅游业的发展带动下，工业和第三产业的发展也在当地经济的发展中占据了非常重要的地位。传统与现代的结合，不仅充分地发挥了现代化科学技术的应用优势，而且有效提升了当地人们的生活水平。

3.文教发展

青木川地区的羌族村落正处于秦岭以南的秦巴山区，地势呈现出北高南低的态势，青木川地区的羌族村落就是依河而建。自然资源丰厚的同时也带来了交通不便。很多羌族村落的村民甚至无法正常与外部联系，因此在文化教育方面的水平也相对偏低。而政策性的扶持，让孩子们能够获得更多的教育资源，也能够让羌族村落慢慢地有高学历的人才反哺当地的教育发展，这对于羌族村落来说无疑是一项百年大计。

4.市场发展

充分发挥羌族村落中传统物质和非物质文化遗产的价值，通过科学合理的保护措施，让村落的历史能够与现代发展相互联系，这无疑给当地经济发展提供了良好的契机。青木川镇被评为4A级景区，无疑是发展旅游业的最好见证。科学合理的资金分配让当地资源能够得到合理的利用，也能够确保旅游基础设施的建立发展更加完善。科学的规划和宣传推广，让羌族传统村落能够亮相于世人眼中，带动旅游经济的发展，实现多方共赢。

（二）旅游业发展带来的新契机

1.促使传统村落获得发展和更新

旅游业的引入让羌族村落有了更多机会呈现于世人眼前，也让更多的村子外面的人走进村落。发展旅游业一方面能够改善村落原有的基础设施，同时也能够让传统的村落得到更好的保护。而旅游帮助当地村民增加了收入，提高了他们的生活质量。在推动旅游业发展的过程中，当地居民的参与能够增强本地人对于村落的认同感、参与感和主观能动性，有意识地保护好村落的景观，进而获得更多游客的认可，前来游玩。

2.推动民族文化传承、发扬

羌族村落的传统文化是少数民族特有的文化，是其历史发展沉淀后的文化产物。无论是区域位置的选择还是屋舍的布局和房屋结构构成，都可以体现出当地居民与生态环境、建筑形态以及文化情感的统一和结合，让村落充满了人文景观风貌。而这一点正是羌族村落所具有的特色，是吸引消费者前来的关键点。通过发展旅游业的方式来带动当地经济的发展，也是将当地传统文化特色转化成为优势产业的一种方式，在增加旅游收入的同时提升羌族传统文化的认知度。

3.改变现有单一结构

任何一个地区要发展经济都需要结合当地的发展需求，因地制宜地制定规划。羌族村落所在的自然环境、生态环境、人文积淀都是羌族村落在发展经济中的重要资源。发展旅游业能够将羌族村落中原有的单一耕种经济转化成为多样化的方式，多种产业并举，不仅拓宽了产业思路，而且也改变了现有的状况。[3]尤其是羌族村落的旅游资源非常丰富，在科学的引导下，深入挖掘本地资源，改变传统的经济结构，拓宽村民的就业门路。

三、影响羌族村落保护与发展的主要因素

（一）城市化带来的影响

1.空间衰败现象

羌族村落的文化价值在于它们所呈现出的整体风貌能够展示出在特定历史时期下的景观特色和人文价值。但是随着经济的发展，我国的城镇化进程不断地加快，给传统的民族村落带来了极大的冲击，很多独具特色的村镇慢慢失去原有的民族特色，甚至走向商业化的发展模式，破坏了原有的民族村落气息。

2.传统文化断层

随着信息化的发展，传统村落与外部的联系更加紧密，这也给当地的民族文化带来了一定的冲击和影响，甚至有超出和覆盖原有文化的趋势，让特色文化变得同质化。面对外来文化，传统的羌族文化很有可能出现断层的现象。

3.经济结构单一、发展水平不高

陕南地区处于秦岭以南，气候温润潮湿。羌族人主要是以种植和耕种为主，长久以来农业在他们的日常生产生活中占据着非常重要的地位。[4]因为气候、区域位置的限制，农耕收入并不高。还有一些羌族人长期居住在大山深处，不仅物质条件单一，而且生活环境恶劣。

（二）改变和发展带来的影响

1.对当地生态环境的影响

长久以来人们对于旅游的认知都是以不会对生态环境产生影响为主的“健康”认知。殊不知很多旅游业的发展对于旅游资源的过度开发导致环境受到严重污染，生态环境也由于人为的干预而遭到破坏。一些企业为了发展旅游业乱砍滥伐、肆意搭建、挖山填河的情况屡见不鲜。羌族部落之所以能够完整地保留，一方面是受到外部自然环境的保护，让其远离城市的喧嚣，同时也是由于他们以自然为生，生产结构单一，才让羌族部落能够更好地融入自然。这种保存完好的村落不仅是在自然属性还是在人文属性方面都具有绝对的特质，从而能够吸引游客前来。但是如果发展旅游业就要对其自然环境和生态环境进行破坏，必然会给羌族村落带来难以挽回的损失，也与我国的可持续发展方针相悖。

2.对人工环境的影响

羌族传统村落中的人工环境是由当地的居民、建筑以及公共设施共同构成的。他们既是羌族村落文化中的一部分，也是开展旅游资源开发的重要构成内容。但是在实际发展过程中这些构成和元素也是最早受到影响和破坏的。缺少科学的规划以及对传统村落文化的保护认知，导致在村落中进行随意拆建、肆意拆改的情况非常多，后期人工的修筑给传统村落带来了不和谐的因素，这也是旅游发展过程中最失败的表现。

3.对社会环境的影响

社会环境不仅仅是指羌族传统村落内部的组织构成，同时也是指村落的发展以及文化传承等。旅游业的发展带来的不仅仅是对当地经济的促进，同时也将外部的信息和观念带入，这种现代化的文化与传统的民族文化必然会产生碰撞和融合，导致原本浓郁的民族文化特征不断地被削弱，甚至不复存在。[5]

四、可持续发展和保护的措施

在开展羌族村落的保护和发展过程中，我们要始终秉持着可持续发展的观点。确保通过发展旅游业来带动当地经济发展的同时也要注意当地自然环境、人文环境、风俗习惯的保护。

首先，在做好对当地村落完整保护的同时也要做好村落的有机更新，尤其是一些破旧房屋的重建和修复工作，要确保其建筑完整性的同时也要保障外貌结构的统一性。[6]解决好古村落房屋的产权问题。很多古村落的老建筑归属于个人所有，在开展投资整修过程中，很多村民自己无法承担相应的费用，在保护古村落方面又缺少意识。为了能够让古村落得到更好的保护和发展，解决产权问题之后，可以由政府相关部门牵头开展系统化的古村落保护工作。

其次，做好新旧村落的建设。依托古村落发展旅游业是村落发展的首选，也是历史文明不断传承的重要展示方式。要做好文化旅游，就必须要在开发之前做好相关的区分工作，通过古村落来吸引游客，借助新设施来服务游客。充分地保护原本村落的原生态文化，彰显其历史价值，完善新村的建设，给当地的村民提供优质的居住环境，并以此为基础配套“吃、住、行、购物”等服务。

最后，做好自然环境的整改工作，打造自然和谐的发展氛围。在开展保护和发展过程中不仅仅要注重古村落的保护，同时周边自然环境的保护和整改工作也要作为重点内容。借助原有的自然生态环境发展旅游业，对于古村落的持续发展和保护有着非常重要的意义。在后续的旅游运营过程中可以通过控制人员数量来保障环境的承载力，降低人与环境之间的矛盾，始终秉持“自然保护第一、人为开发第二”的发展原则。

五、结 语

在进行羌族村落的保护和发展过程中，不能想着一蹴而就，必须将这项工作持久、长期、深入地开展下去，结合陕南地区的地方经济特色，充分融合历史与现实，做好彼此之间的协调工作，打造更好的羌族村落文化。

（陕西理工大学）

基金项目：陕西省教育厅专项计划科研项目：一带一路战略规划下民族文化的保护与发展研究——以陕南羌族建筑装饰艺术为例（项目编号：17JK0120）。

参考文献

[1] 高吉奎，张沛，李稷，等.地方性知识视角下陕南传统村落保护的现实困境与规划应对[J].城市建筑，2020，17（31）：90-94.

[2] 黃利利，熊梅.羌族传统村落类型的划分与思考[J].西北民族大学学报（哲学社会科学版），2018（01）：136-143.

[3] 熊梅，黄利利.羌族传统村落的地理分布与空间结构[J].西南石油大学学报（社会科学版），2017，19（06）：50-56.

[4] 影子.遗落风尘的净土：羌族古镇青木川[J].中华建设，2015（02）：52-57.

[5] 白英.喜见淳朴俗，坦然心神舒：羌族古镇青木川[J].中华建设，2014（02）：52-57.

[6] 刘飞.汉水流域陕南羌族服饰艺术的传承与发扬[J].艺术科技，2013，26（05）：74.