烟与重(组诗)
2021-05-27柏桦
柏桦诗歌的文体特征已然成为当代诗坛的一道风景。这个特征便是,在他的诗中,存在数量惊人的引文。他在写作的时候,将他使用到的文献巨细无遗地标出,仿佛学术论文一般。正是这种文体上的越界,使得他的诗歌有一种反讽的张力。但也正因此,一些读者乃认为,这是一种依靠“知识”的写作。其实这是一种误解和偏见。正如李义山诗歌用典故,今人以为那是必要的诗法,为何当代诗人用引文,就是“知识”的写作?何况,存在于柏桦诗中的引文,并非为了“知识”而“知识”,它们更是作为诗人的生命而被纳入文本。当我们读柏桦诗歌的时候,更要注意的是他诗中的感觉和语言感觉,而不是引文。感觉是第一性的,语言的感觉是感觉的一部分,它们同属于生命。这生命是神秘的。诗歌的神秘,来自生命的神秘。世间万事,皆有关系,柏桦的诗歌,在各种让人诧异的“关系”中,呈现生命的样子。诗歌之于他,犹如电影之于塔可夫斯基。
梁晓明的诗歌早年即以其“先锋性”著称,那时候他的诗歌的先锋性,体现为一种先锋的意识,一种在词法、句法层面的让人出乎意料的孤绝。在我所读到的梁晓明早期的诗歌中,那种由先锋意识,以及独特的语言所呈现的孤军深入的气质,给我留下了难以磨灭的印象。而今呈给读者面前的这组诗歌,依然如当初的那种感觉。这组诗歌尽管有几首触及现实,但他的那种变幻难测的诗行——那些出其不意的断句,那些断句所产生的独特的声音——依然有一种来自勃发生命力的锐气,因而,这些诗歌也是桀骜不驯的,读者自可从这些诗歌中感受到诗人独具的标识性气质。他的感觉、感受还是那么好,他的语言感觉、感受也完全是自如的、自由的,他让这些诗歌中的词语、句子,他让这些诗歌,因个人才能而有了闪光的品质。
刘春在“70后”一代诗人中,算是比较资深的了。他是这一代诗人里出道最早的诗人之一。在他早期的写作中,有着非常良好的诗艺训练,以及诗歌意识上的国际视野。他早期的诗歌里,戏剧化手法的使用尤其给人留下深刻的印象。但是现在刘春的这组近作,较之早期诗歌变化可谓巨大,我觉得用“绚烂之后归于平淡”这样的话毫不为过。他的这组诗歌在声音上,已经不再注重“多聲部”,几乎每一首诗,都是由一种声音主导,而这种声音,似乎是来自诗人的内心。这是一种温和的声音,也是一种阅历了人生世事之后饱含了深沉的人世经验的声音。这种单纯的声音里,自有一种令人动容的东西。而相较于早期诗歌中的各种技巧,他的这组诗里的技巧也显得次要了。一种深情,像璞玉中的光,隐约地透出来。而他笔下的自然,似乎也多了一份神性。一座山,“沉默、高大”,“高到白云上,成为神的一员/——他在天上看着我们”。(《山影》)
柏桦,1956 年 1 月生于重庆。 现为西南交通大学人文学院中文系教授,出版诗集及学术著作多种。 近年主要作品有诗集《为你消得万古愁》《革命要诗与学问》《袖手人》《秋变与春乐》《惟有旧日子带给我们幸福》,随记集《蜡灯红》。 英语诗集《风在说》由美国西风出版社和香港中文大学出版社 2012年同时出版,法语诗集《在清朝》由法国文字出版社 2016 年出版。
学老杜度晚年
——并兼及卫生现代性
一
新妇洗面,摸着鼻
这又有什么不妥呢?
那避俗人对着来客
动辄灿然,才奇怪!
痛饮人,个个胸中
了了?唯老杜知道
如何才能欢度晚年——
“但使残年饱吃饭,
只愿无事常相见。”①
二
人终将生气随世界?
鸟忘了笼里返自然?
黄庭坚说多虑乃禅病,
她说乃卫生现代性②。
天津③吗?也是大阪
小扬州之前春琴抄④;
灭细菌,酒喝二天,
日人春红;除四害,
风过三峡,旅人秋白。
注①引号内二句为杜甫诗《病后遇王倚饮,赠歌》。
②“卫生现代性”乃一本有关卫生方面的书,此书有一个副标题:中国通商口岸卫生与疾病的含义;为罗芙芸(Ruth Rogaski)所著,江苏人民出版社,2007年出版。
③天津,是罗芙芸选定的城市,围绕它,她展开了天津与大阪的“卫生现代性”论述。天津也是刘云若(我早年私下崇拜的天津作家)写《小扬州志》的城市,天津自古便有“小扬州”之称。
④谷崎润一郎在大阪写《春琴抄》,大阪也是早期(二十世纪初)向吾国输入“卫生现代性”的城市。
市场
巴勃罗①,
我们现在来谈谈你的
诗和生活,
他们说你在自传中留白,
我看到的确实闹热——
“我是崇拜市场的。
我一到上海,
第一件事就是到市场去。”
多么欢乐的市场呀!
《梦粱录》的市场,
烤鸭滴溜溜的亮色
有时胜过红酒。
水果当然也可征服
吃肉人的好奇心。
岱峻②兄,
我们是否可以坚持认为
除了诗人,
只有历史学家才爱逛市场。
而苏维埃科学家
最喜欢做的事情,
就是马不停蹄地
发明出新的农作物……
基因还是转基因?
并非十万火急。
盐在水里很难被看见,
我看见了什么?
市场之外除了死亡,
没有什么值得我们思念。
注①巴勃罗,指智利诗人巴勃罗·聂鲁达。
②岱峻,当代作家、历史学家,研究方向为民国学术史、文化史、地方史。
川东热,冬之九
一
壁间热气,
沙上江声,
我说的是忠县;
云阳,我不想说,
留待图书馆看门人来说。
山城重庆戎戎暗,
热!莫怪皮日休①;
怪我如何想起了庾肩吾②,
他热不热?
照本宣科哪来空?
合川热出了大弥撒!
柳卫东③心静肤自凉。
你说说看,
川东哪个有?
二
乌托邦真要生出
九个指环?
九夜!
博尔赫斯虎之金
已从你左边岁月老去
继续左……乱翻书
深冬三九天气,
从老杜知,
九年易形④人,衰颜借酒红⑤;
从我知,
三人行一路九下去,
县城规划谭克修⑥,
臧棣未名湖⑦,
清华俞心焦……
注①皮日休(838—约883),晚唐诗人。
②庾肩吾(487—551),南朝梁代诗人。
③柳卫东,重庆幼儿师范高等专科学校校长。“心静肤自凉”,套用陶潜句法“心远地自偏”。
④《汉武帝内传》:“一年易气,二年易血,三年易精,四年易脉,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易发,九年易形。”
⑤读《杜诗详注·寄司马山人十二韵》得句“衰颜借酒红”,典出陈后山诗“发短愁催白,颜衰酒借红”。
⑥谭克修、臧棣、俞心焦(俞心樵),为中国当代诗人。
⑦未名湖,北京大学校园内的人工湖。
烟与重
一
洗碗、晒被、削梨、吃酒……
“这就完啦?”
你再想想,
该以“啦”结尾,
还是“了”。
……电扇叶可旋转出风,
可削断铅笔。
一分硬币可买一颗糖,
可用其边缘磨平指甲。
你做的面条真好吃呀,
可朋友终归要分手的。
看看那石桥铺的烟囱吧,
张奇开说:
她最后留给人世的形象
是烟……
二
箱子再重
对于内心重的人来说,
也是空的。
东亚人何来金眼,
重白化病人的眼似金非金。
鸟儿比蝴蝶重,很自然,
鸟儿没有蝴蝶逸乐。
好重!二十个春天生活,
二十把梳子梳过。
听力与逻辑有关联吗?
大学毕业坐火车回家,
他感到前途的沉重……
终于到了孙女上学的秋天,
牛皮纸包书声音好听,
星期天没有重人。
在校园
四个女工正在为修剪后的
梧桐树,刷一米高白石灰。
一个戴红袖标巡逻的男人
用细长红木棍笑打一条狗。
这两件事和下面两件的事
有什么关系?我边走边想
玫瑰用于装饰,用于药物,
用于修辞,用于爱恋,或别的?
卞之琳说:玫瑰色还诸玫瑰①。
多读书,读好书,何谓好书?
其实没一本书错过了会可惜。
他年轻时就懂:书还诸书。
注①岂止“玫瑰色还诸玫瑰”,卞之琳在其诗歌《白螺壳》里还说:黄色还诸小鸡雏,青色还诸小碧梧。在英国,嫩绿(baby blue)也还诸婴儿。
问题,不急
一
那本《苹果禅》在哪里?
开题之后,我无法寻得。
有两个问题,在这里
听琴之后,我有了答案:
为何日本,因日在国边①
为何三壶,因海中三山②
可契诃夫还有一个问题:
这世上为何只有我一个作家?
二
我与你同将眼见:
先秦口语籍籍,
汉魏士气济济,
南宋亟亟,晚明岌岌,
云也汲汲,人也急急。
僧来无语自撞钟,不急
灯光围拢细雨中的橘子,不急
吐口水吐得那人消瘦,急不急?
注①“为何日本,因日在国边”,出自《唐书·外国传》:日本国者,倭国之别种也,以其日在国边,故名日本。
②“为何三壶,因海中三山”,出自《拾遗记》:三壶,海中三山也。一曰方壶,则方丈;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也,形如壶器,上广,中狭,下方。
梁晓明, 出版诗集有 《开篇》《用小号把冬天全身吹亮》《印迹—— — 梁晓明组诗与长诗》《忆长安—— — 诗译唐诗集》。 曾获《人民文学》建国四十五周年诗歌奖。 获中国新诗“百年百位新诗人物”称号。2019 年获名人堂 2018 年度十大诗人。現居浙江杭州。