桓温的“名人名言”

◎文/浙江·景志祥

“治世之能臣，乱世之枭雄”。许邵对曹操的这个评价,经过罗贯中的《三国演义》,算是家喻户晓了。

从古至今，人们对曹操的评价一直很多，但都比不了许邵这两句。

曹操是枭雄，可又不是一个简单的枭雄。他精兵法，善诗歌，有统一天下的大志向，虽好用权谋，然自古以来的英雄，岂有不用权谋而成事者？

在桓温没出来之前，我一直认为许邵这两句话是最牛逼的，也是最精准的。

但不幸，桓温出现了。

和曹操一样，桓温富有军政之才，很熟悉兵法，也善于用兵，唯一比不上曹操的，是在用兵上与曹操有点儿差距，但就是这样的一个人，却拥有比曹操更露骨的野心。

他留下的名言很多，光是《世说新语》就差不多有二十几条，还不算没有记录的。

诸多的名言之中，最出名的应该还是那句《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，不足复遗臭万载耶？”经过后世演绎，变成了“大丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年”。

为了证明自己这句名言，他挥师北上，兵锋直抵长安，令前秦举国震恐。关中父老垂泣哽咽道：“不图今日复睹官军。”前秦是少数民族政权，而桓温的东晋是汉族政权，所以桓温兵至，有“关中父老垂泪哽咽”一说。

桓温在东晋独揽朝政十余年，风头正劲时，操纵废立，有意夺取帝位，但是却没有与之相应的政治才华。政治才华的不足，不能说明桓温智慧欠缺。他的智慧，往往表现在对于人生哲学化的思考，或者干脆说，政治家、军事家、野心家的桓温，却拥有一副哲学家的头脑。

在很多人看来，一个能够发出“大丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年”这般豪言壮语的男人，一个有着僭越称帝野心的男人，无论从那方面看，都不该多愁善感。

可偏偏桓温就是一个多愁善感的人。

在他率军第二次北伐的时候，大军经过金城，见昔年种的柳树已长至十围之大，一时顿觉皇图霸业不过如此，不禁发出叹息：“树犹如此，人何以堪。”又一句千古名言。

意思是树都这样（长这么大了），人就更不用说了，岁月果然是无情的。

只要八个字，便将岁月无情、英雄迟暮的无奈发挥到淋漓尽致，让无数豪杰英雄怆然泪下。

这感染力极强的八个字，被无数后人引用。此后文人墨客感叹人生的话说得再多，写得再长，其表现力都不如桓温这八个字。

世间最好的感伤都是来自内心的真实，也许，拥有哲学家头脑的桓温早就明白了这个道理。