孙子兵法与人生智慧
2021-05-19李清泉
文|李清泉
《孙子兵法》在讲军事、讲战争的背后是在讲智慧、讲谋略,有很多价值观具有某种通用性,是放之四海皆准的普遍法则。
《孙子兵法》,中国古代经典中最智慧的书籍之一。它在讲军事、讲战争的背后是在讲智慧、讲谋略,有很多价值观具有某种共通性,是放之四海而皆准的普遍法则。如果站在《孙子兵法》的角度看人生,至少有三点是需要我们认真思考的:
第一,正确把握生命的走向,不能顾此失彼。
《孙子兵法》开篇便讲,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。这句话实际上反映了中国文化中对于战争的基本认识,中华民族是不提倡战争的,当然也不惧怕战争,不到万不得已的时候,不会轻易发动战争。
当我们静下心来品这句话的时候,会有一种穿越灵魂的力量感。《孙子兵法》实际上反复告诫我们一个重要的观念,即一个国家也好,一个团队也好,一个人也好,什么时候都要分得清轻重缓急,在原则和根本问题上不能出问题,否则就会酿成大祸。
其实对于人生而言,让短短的一生找到幸福才是生活的大道,脱离幸福的追求都是无益的,一切追求都是为了更好地活着,这是个根本问题。然而在越来越现实、越来越物质的社会环境中,我们都在拼命地挣钱,以至于忽视了健康、忽视了亲情、忽视了友谊、忽视了道义与担当,岂不是本末倒置。
第二,人生在世,道德为大。
如何取得战争的胜利,《孙子兵法》中讲了“五事”和“七计”。所谓五事:即道、天、地、将、法。所谓七计:即主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。孙子认为,把这几点搞明白了,在战争中就会处于有利的地位,也最终会取得战争的胜利。
无论是“五事”还是“七计”,孙子都强调以道为先。什么是道?孙子认为,“道者,令民与上同意,可与之生,可与之死,而不畏危也”。实际上就是君主与天下百姓所追求的目标要保持一致,这样才能做到君爱民、民拥君,上下一心。百姓能拼尽性命维护国家的利益,这是战争胜利的最重要基础。
军事如此,政治也是如此。孔子讲:“为政以德,辟如北辰,居其所而众星拱之”。历史为什么会轮回,张养浩的一句诗便点透了,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。
而人生也如此,中国文化是以德为核心的。道德其实不是一个简单地做好人、做好事的问题,而是一种情怀、一种责任、一种意志、一种担当。如今许多人只重视通过积累知识来积累未来,殊不知其实积累道德也是在积累未来。一个人有什么样的精神就有什么样的事业,有什么样的情怀就有什么样的未来。知识是一个量变的过程,可以通过不断地努力来补充,而道德是一种质变,如果在精神品质上出了问题,很多时候会有一种万劫不复的后果。
第三,要做一个心中有数的人。
《孙子兵法》中有一个非常重要的理念叫“庙算”。孙子讲:“夫未战而庙算胜者,得算多也;夫未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况无算乎?吾以此观之,胜负见矣”。
其实,人生就是一本账,每个人都要会算,不能做“赔本买卖”,所以心中有数尤为重要。
年轻人在追求未来的过程中,也要会算,你有什么样的资本,你要达到什么样的人生目标,这个资本和目标之间能不能建立起一种合理的逻辑,这个很重要。比如生活在一线城市的年轻人,面临着高房价和物价,是选择靠时间来慢慢地积累财富,还是想提前享受、提前负担?周星驰有一句话,出来混,迟早是要还的,就是这个道理。人生也是一样,先付出再享受,还是先享受再付出,这个要想明白了。
所以,如何规划人生显得非常必要,凡事预则立,不预则废。