姓氏从何而来？

林屋公子

公安部于今年2月8日发布了《二〇二〇年全国姓名报告》，据调查我国目前在用的姓氏有6000多个，但根据《中国姓氏大辞典》的统计，从古至今各民族使用的汉字姓氏多达2.4万多个，其中绝大多数姓氏已经消失在历史的长河中，也有不少罕见有趣的姓氏保留下来。近年来，就有不少诸如“是”“叫”“老”等姓氏走进大众的视野。

古代姓和氏实际上是两个不同的字。在古文献中一般认为，姓氏从上古时期就有之。《史记·五帝本纪》说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《夏本纪》又说，“禹为姒姓，其后分封，用国为姓”，又分出了夏后氏、有扈氏、有男氏等氏。

在周代社会里，姓与氏是有区别的。大体来说，姓代表的是血缘出身，是不变的;氏代表的是家族集团，是变化的。举个例子，周天子姓姬，他的叔伯兄弟被分封至鲁、晋、卫、蔡这些诸侯国。这些诸侯国君都是姬姓，但又分别属于鲁、晋、卫、蔡这些不同的家族集团（氏）。但氏不能被简单视为姓的分支，因为根据同姓不婚的制度，诸侯的配偶一般是外姓女子，比如鲁国国君娶了齐国公主姜夫人，那么姜夫人也从“齐”这个氏转入了“鲁”这个氏里。

因为姓代表的只是血缘，所以一般只有女性在名中称姓。比如苏妲己，“苏”是母国的氏，而“己”才是姓，这是为了避免出现同姓联姻的情况。氏代表的是家族，所以男性往往只需要称氏。孔子是商人后代，子姓孔氏，但他只叫孔丘而不叫子丘，至于“孔子”的“子”就与姓氏无关，而是尊称。

周代的氏非常多，其来源主要有两种。

一种是以居住地名为氏。这种来源最为普遍，又分为以封国（封地）为氏或者以居住地为氏。比如东周列国的国名周、秦、楚、齐、燕等，因为人口数量多，直到今天也都是常见的姓氏。但有些小地方的氏就比较小众了，如钟离、令狐、邯郸。至于居住地，如东（西、南、北）郭，东（西、南、北）门，东（西、南、北）宫，表明他们家族居住在城郭、城门、宫殿附近。如今，除了东郭、西门、南宫等姓氏人们还算熟悉，其他似乎也早已淡出历史。

另一种是以祖先的名号为氏。这种来源也不少，包括以祖先的字、谥、职为氏，带有纪念性质。比如春秋鲁国著名的“三桓”仲（孟）氏、叔孙氏、季氏，分别就来自于三位祖先的字——仲、叔、季。叔孙氏本为叔氏，但又分出了叔仲氏，所以以叔孙氏来区别。而战国楚国的三大家族屈、景、昭，其中景氏来源于楚景平王，昭氏来源于楚昭王与楚悼王（昭、悼通假）。至于官职，比较典型的就是司空、司马、司徒，他们后代以祖先官职为氏。

到战国时期姓和氏逐渐合流，成为了一个新词“姓氏”。一方面，姓的血缘功能保留了下来，除了改姓、赐姓等特殊情况外，姓氏一般不再轻易变化;而另一方面，氏的社会功能也保留了下来，今天的姓氏实际上更多也就是周代的姓。

姓氏的合流并非一蹴而就，而是直至西汉才完成。汉初把齐国田氏迁到关中，就按迁徙顺序定为第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八氏，目前也仅剩第五这个姓氏了。

姓氏在合流的同时也由贵族化实现了大众化，后世还有一些新的姓氏慢慢加入，像一些周边民族、外族汉化后，有的直接攀附汉人姓氏，比如建立前赵的匈奴各部以刘为氏;有的以祖国国名为氏，比如安姓、康姓一般认为来自西域的安息国、康居国，姜姓也与羌人有关;有的用汉字制造新的姓氏，比如十六国时期的慕容、宇文、贺兰，辽朝的耶律，金朝的完颜等等。但我国的主要姓氏和基本模式，仍然早在周代、汉代就已经奠定了。

拿《二〇二〇年全国姓名报告》中排名前三的姓氏王、李、张来看，实际上最早都可以追溯至周代。王氏其实就是周代王者之后，他们后人有的称王孙又氏，简化为王氏或孙氏。李氏一般被认为是司法官“大理”的通假，也有可能来源于宋国大夫老氏的讹传;张氏比较可信的是来源于晋国大夫解张之后，也有说系先祖张挥发明弓箭。

动物名也是姓氏的一些来源，如“豹”姓就主要来源于高辛氏、姜姓、姬姓等，亦是历史悠久。

时至今日，姓氏文化已是与我们血脉相连的一部分，它代表着我们从哪里來。某些特殊姓氏的“出圈”，也正是人们追寻文化记忆的一种体现。