“她综艺”的话语转向与创作桎梏分析

吕梓剑 戴颖洁

【内容提要】随着女性主义的觉醒以及社会经济地位的提升，趋利的资本集团顺势打造了一批以女性话语为主导的“她综艺”。这类节目一面通过传统性别议题的再现与颠覆，尝试打破大众对女性的刻板印象，一面通过展现独立自主的女性形象，在宣扬女性多元价值的同时，提升着女性的自尊和自信。然而，现实社会中父权制的统治地位已根深蒂固，父权制话语仍渗透进了“她综艺”的表达体系中，女性议题出现同质化桎梏，这意味着社会性别仍在操演下形成二元差异;与此同时，消费主义的本质并未改变，女性依旧陷于被物化的瓶颈之中。在此逻辑下，本文从社会性别的视角出发，在分析“她综艺”创作策略与话语转向的基础上，尝试指出当前“她综艺”存在的隐性问题。

【关键词】她综艺  女性主义  女性话语  消费主义  综艺节目

随着“禁足家庭-自由出入劳动市场”的社会地位转变，女性通过参与社会生产实践获取了独立的经济地位，并且在社会的方各面渗透着更为深厚的力量。伴随着消费主义与女性主义的发展，女性凭借着强大的大众媒体消费能力①，成为各类媒体娱乐产品的主要服务对象，一向趋利的媒介机构开始迎合女性受众的审美和需求，打造了一批“她题材”的综艺节目。2019年《乘风破浪的姐姐》一炮走红，打响了“她综艺”浪潮的第一枪，独立自信的女性形象受到女性观众的追捧;而后，《脱口秀大会》中选手杨笠的性别言论成为互联网讨论的焦点，“男人这么普通却这么自信”等发言备受争议，两性议题一度被推向舆论高潮。随后，媒介资本瞄准女性市场，“她综艺”不断涌现。这些综艺以女性为节目主体，聚焦各类社会话题，反映了当下女性的社会问题与发展需求。本文将站在社会性别视角下，分析“她综艺”的话语转向与创作策略，并结合相关理论工具，探讨“她综艺”背后的创作局限与性别管控问题。

一、“她综艺”中的创作策略与话语转向

过去，在本质主义的观点下，男女性别的二元划分成为必然，女性身体也自然成为父权制话语霸权下的牺牲品。劳拉·穆尔维提出男性凝视理论，认为男性观众会将自己代入男性主角，并肆无忌惮地把自己的嗜好投射于荧屏上被物化的女性角色之上，女性成为了被男性凝视的对象②。而建构主义的出现指出了社会性别被“操演”的事实③，通过与消费主义的联合，揭发了父权制话语霸权下对女性的隐藏规训，男性凝视出现降级;女性则凭借强势的经济地位和消费行为代替男性，成为媒介资本的服务对象，并趁此利用媒介工具，自由地表达自己的欲望。而“她综艺”作为女性表达欲望的媒介产品，通过各种隐喻手段拔高节目中女性的地位，赋予女性凝视女性的权力，在这个过程中，男性观众被排斥在外，凝视不再是男性特权。在女性的逻辑主导下，“她综艺”的话语范式自然倾向于女性，这在节目的创作逻辑和女性形象的媒介建构上得到体现。

（一）聚焦女性议题，打破性别偏见

“她综艺”从女性视角出发，将受众清晰地定位为女性，关注女性社会痛点。在叙述逻辑上，“她综艺”有着相同的范式，它们以女性为叙述主体，先指出传统女性议题中的性别偏见，再试图颠覆刻板印象，重塑大众对女性的认知，以解救束缚于被动话语地位而长久失语的女性群体。例如，《乘风破浪的姐姐》反映了“30+”女星的职业困境，并通过“三十而骊”的价值观输出，破除社会对女性的年龄限制与性别偏见。节目在试图淡化女性的年龄限制，打破传统父权制话语逻辑下女性普遍存在的年龄焦虑局面，并不断强化女性的自我，促使女性从边缘走向社会中心。同样，《听姐说》对准女性的自我表达和观点输出，以脱口秀的形式外壳切入社会热点，探讨了有关单亲妈妈、女性年龄、外貌身材等女性议题，并尝试宣扬积极正面的社会价值观。由此见得，“她综艺”的话题内容多来自当下的社会现实，节目通过“再现-打破-重构”的叙事结构，对两性关系与大众认知进行调整、修正与再生产。

（二）释放女性魅力，塑造独立形象

媒介作为一种建构社会性别的社会技术④，在迎合女性观众审美的过程中，不断对女性形象进行重构，以打破传统的女性刻板形象，并借此向父權制霸权进行反抗。过去，在男性目光的凝视下，节目所再现的女性形象多为“传统的妇女形象”，她们感性、温柔、缺乏独立性;而当下“她综艺”节目中的女性形象多为独立自信、千人千面，这既顺应了现代女性的取向偏好，又进一步宣扬了女性独立的思想，对促进女性主义的发展、颠覆父权制主导地位起到了积极作用。《乘风破浪的姐姐》中，姐姐们“霸气侧漏”，散发着独立、自信的魅力，对于“你想成为C位吗”这一问题，姐姐们直截了当地表达了心中的欲望，如阿朵认为“谁都想坐C位”。在《姐妹们的茶话会》中，不同国家的青年女性围绕一些社会现象积极畅谈女性价值，展现了当代女性的独立思想，以传递多元包容的社会价值观。因而，“她综艺”中的女性往往都表现出独立自信的一面，这些女性形象宣扬着“她价值”，更易受到当代女性观众的追捧和效仿。由此可见，在过去，荧幕中的女性角色多为取悦男性受众，而随着女性凝视地位的提升，这些女性角色开始倾向于取悦女性，女性的价值不再被男性定义。

二、“她综艺”背后的创作桎梏

（一）性别管控下的议题桎梏

当下，“她综艺”的节目议题并没有跳脱父权制社会下传统议题的范畴，内容同质化成为性别管控下的节目通病，婚姻、家庭、外貌、年龄仍旧是大多数节目的讨论话题。在《乘风破浪的姐姐》中，姐姐们的日常话题依旧围绕家庭和男性，例如姐姐们给李斯丹妮介绍对象、伊能静和王智与自己的孩子视频通话、“姐夫们”接连为姐姐们打气助威;再如，《妻子的浪漫旅行》《婆婆和妈妈》等节目直击女性婚恋话题，展现了当代女性的新型婚恋观与家庭观，然而在这些节目中，扮演父亲或者丈夫角色的男性仍坐拥凝视特权，站在“上帝视角”来观察女性行为。由上可见，女性议题范畴有待拓宽。朱迪斯·巴特勒认为，社会性别是操演出来的，父权制利用话语的可塑性将女性排除在外⑤。按照她的观点，父权制的话语霸权极为隐蔽地操控着社会趋向性别二元化，这也意味着，若要真正实现男女平等，则应弱化议题的性别差异性，避免对两性进行议题分类。

（二）消费主义下的消费延续

让·鲍德里亚认为消费社会下，女性在父权制的压迫下被奴役，女性身体成为美丽的消费品⑥。过去，男性凭借优越的社会地位获取了凝视女性的特权，大众媒介成为“助纣为虐”的工具。而今，“她综艺”将男性受众排斥在外，让女性同时扮演“凝视者”和“被凝视者”的角色，消费主义则顺势伪装成女性主义的“拥护者”，变着法儿地消费女性，并美其名曰“为女性发声”。换言之，在“她综艺”中，消费主义的趋利本性并未改变，只是将消费手段包装成了更委婉的形式。例如，《乘风破浪的姐姐》中的女性依旧要以传统父权制的审美来规训自己，她们时刻控制饮食、保持身材，并依旧用父权制的一套标准取悦未察觉的女性。在《听姐说》中，徐冬冬毫不介意地对自己的身材进行调侃，在这个过程中虽然消费的主体发生改变，但是消费的本质依旧暴露无遗。再如《我是女演员》，一面标榜“展现东方女性美学”，一面又以男性的视角来传达“何为美”，可见男性的话语依旧在“她综艺”中渗透⑦。因此，消费主义视角下，“她综艺”仍然延续了对女性身体的物化和消费，女性并未逃脱“被看”的现实，在此过程中，父权制话语仍然植入其中且不易察觉。

（三）女性题材中的男性角色设置

“她综艺”的服务主体是女性，女性话语理应放在至高地位，如果依旧让男性扮演主导者，以男性视角凝视女性，则背离了“她综艺”解放女性的初衷，男權的本质并未改变，女性被男性定义的境遇将依旧存在，最终女性观众会因产生背叛感而纷纷“离场”。例如，在《我是女演员》中，节目组请了三位男星担任评委，女演员们依旧需要按照男性标准以取悦男性，该节目也因此遭到了女性观众的猛烈抨击。然而，这并非意味着“她综艺”中女性对所有的男性角色都抱有敌意。例如，黄晓明因在《乘风破浪的姐姐》中扮演“端水大师”的服务型角色而大受女性追捧;大左在《姐妹们的茶话会》中充当了姐妹们的“闺蜜”一角，因而并未引起女性观众的反感。由此可见，“她综艺”中的男性应适当扮演服务型角色，而非担任评议型或操控型角色，以避免出现喧宾夺主抢占女性话语权的情况，激起女性观众的反抗意识。

三、结语

当下的“她综艺”以女性作为主体，不约而同地迎合着女性受众的价值取向与审美需求， 一面围绕女性议题，通过“再现-打破-重构”的操作逻辑尝试颠覆父权制话语体系下衍生的性别偏见;一面塑造着积极的女性形象，以反抗男性的凝视与定义，宣扬更多元的“她价值”。所以，“她综艺”的价值在于它们促进了女性主义的觉醒，在反映女性社会问题的同时，借助涵化作用，激励着女性以更为积极的姿态投入到社会的生产活动之中，并勇于与父权制作出反抗。

然而，值得一提的是，也有部分节目为赚取利润，将“女性主义”视为获利的风口，它们用更为隐蔽的机制掩盖着消费女性的本质，父权制的观念依旧渗透进节目的话语表达中，这种“她综艺”穿着女性主义的外衣，实则依旧是父权制话语体系下的傀儡。因此，“她综艺”应明确节目创作方向和社会价值，在为女性维权的路上献出微薄之力。

【本文为浙江省哲学社会科学规划课题项目“杂合化：全球节目模式本土化生产的权力博弈”（项目编号：20HQZZ08）阶段性研究成果】

注释：

①杨淑云.女性综艺的异军突起：综艺《青春有你2》中的女性主义研究[J].视听，2021（01）：32-33.

② Mulvey，L.Visual pleasure and narrative cinema[J]. Screen，1989，16（3）：6-18.

③朱迪斯·巴特勒.性别麻烦：女性主义与身份的颠覆[M].宋素凤，译.上海：上海三联书店，2009：34.

④祖伦（Zoonen，L.v.）.女性主义媒介研究[M].曹晋，等译.桂林：广西师范大学出版社，2007：55.

⑤朱迪斯·巴特勒.性别麻烦：女性主义与身份的颠覆[M].宋素凤，译.上海：上海三联书店，2009：35-36.

⑥让·鲍德里亚.消费社会（第四版）[M].刘成富，等译.南京：南京大学出版社，2014：129-131.

⑦曾默加，胡倩倩.女性媒介形象的多维解构与建构——对“她综艺”热播的思考[J].现代视听，2021（04）：37-42.

作者简介：吕梓剑，浙江传媒学院新闻与传播学院硕士研究生;戴颖洁，浙江大学博士，浙江传媒学院新闻与传播学院副教授、硕士生导师

编辑：白  洁