非物质文化遗产保护与旅游的协同发展探讨

解承顺

（青海省海东州互助县文化馆，青海 互助810500）

一、非遗保护与旅游协同发展的现状与存在的问题分析

随着“十四五”计划的不断推进，明确了“促进旅游与文化融合发展”的相关内容建设。在两者产业的融合上，以文化内涵，完成相关的传播与消费①。非遗不仅承载着历史文化记忆，展现了中华民族的宝贵财富，体现了很强的开发和保护机制。在文化和旅游相互融合的历程中，不仅可以完成产业的升级，并且还可以促进文化的可持续发展与传承。但在实践的过程中，非物质文化遗产的保护工作实施比较困难，很多项目处于濒危的现状②。商业价值导向缺乏对旅游的整体评价，减少了文化内涵，出现了遗产的流失。不少地方在非遗发展中，传承保护工作缺失。如：剪纸是广大人民的生活形态和情感的表达，历史文化积淀比较丰富，但是在工业化快速发展的过程中，商业开发破坏了剪纸艺术所蕴含的历史文化信息，不少纯手工工艺被机器替代，非物质文化遗产失去了原生态的光彩。鉴于此，如何协调处理好非遗保护与旅游发展之间的关系，如何实现良性互动，成为当前“文旅融合”发展中需要探究的主要内容和问题。

二、非物质文化遗产保护与旅游业协同发展的现实需要分析

（一）非遗传承保护的需要

在市场经济的基础上，更加倾向大城市。不少民间的艺术都正在逐渐的减少，就算有一部分传承人，但也处于老龄化，对非物质文化的传承带来了限制性。但如果有效的将非遗和旅游相互结合起来之后，就会有更多的人慕名而来，破除限制性，完成协同发展，保持科学的发展路径，为下一步的有效传承奠定了基础③。

（二）市场需求变化的需要

从当前的形势看，随着科学技术的进一步延伸，信息化技术为现代化的发展提供了前进的动力。此时，在传统的理念下，将美术和舞蹈、戏剧等都属于非物质文化遗产的范畴，但是在传播的过程中，会受到其他因素的影响，这些因素导致其在传播中出现了障碍④。传统手工技术也受到了威胁，但是市场潜力较大，只有传播出去，加大游客的理解，才可以将其价值体现出来。

（三）非物质文化遗产转型升级的需要

从非物质文化遗产的基础上看，种类较为繁多，价值性较高，在保护的时候需要巨大的资金投资，如果单纯的按使用国家的补助和政策，这部分资金远远不够，保护难度也会提升。这种方式比较的单一，资金获取渠道较少，很难维持后续的传承保护工作。此时，非遗和旅游结合，就可以将文化传播合理开发、相互依托，反过来也可以运用文化的优势性，促进旅游产业的快速发展和延伸。并且，两者在相互融合的过程中，协同发展基础充分，运作方式多元灵活，理念上与时俱进。例如：泼水节就是将历史遗留的文化特色，与旅游业融合起来，激发游客好奇心，提高视野建设⑤，因此，在协同发展的路径中，相互成就，相互促进。

三、非物质文化遗产保护与旅游业协同发展的路径探讨

（一）开发型协同

从目前的形势看，利用资源开发的方式，可以有效的建立不一样的视觉场所，给游客带来了不一样的冲击。非物质文化遗产博物馆的建设、主题公园的相关建设等都属于非遗和旅游之间的相互融合。例如：成都国际就是以“非物质文化遗产”为主题的第一个博览园，不仅涉及到了很多的非遗项目内容，并且设置了展厅和情景展厅，给大家传达出更多的思维理念，为以后的发展奠定良好的基础。

另外，还可以结合现实的需要，分析趣味性的体验，感知不一样的知识内容，诠释不一样的动态化景色，不仅提高了其中的乐趣，还可以在AR、VR等媒介的基础上，缩小受众者与展厅之间的距离⑥，在亲身的体验中，保持趣味性的基础，达到协同发展的主要目的，加大其表现性，提升物质文化遗产独特的魅力，为以后的可持续发展提供前进的动力。

（二）体验型协同

现如今的民俗体验活动中，只有受众者亲自感知到这些文化遗产，才可以体验到不一样的全身心感受。例如：傣族的泼水节，就是当地一个比较隆重的日子，对于当地人来说，就像“新年”一样。

另外，还会涉及到赛龙舟等活动。游客当地的节庆活动中，就会感知到西双版纳的民俗文化特色，还能积极的参与其中，感受当地人的喜悦。还可以与当地人一起体验做水灯、放水灯，学习傣族舞蹈，感受泼水节深层的文化内涵，在当地政府的政策支持下，利用媒体推广，扩大对当地非遗的宣传力度⑦，将当地的非遗和旅游相互结合，统筹发展，加大基础建设，提升相互的协同与发展。

（三）创造型协同

随着工业化融入，非遗的传承与创新型发展有了新的空间，非遗与文创产品的研发、传统服饰与现代元素的结合，将传统文化与现代生活融合，达到创造型的协同发展。例如：北京恭王府非物质文化遗产服饰，就是利用非遗的独特魅力，感知民族服饰不一样的韵味，并且让更多的受众者，感知到苗绣、蜡染、青瓷等现代人很难见到的东西。非遗和时尚结合起来之后，就需要给受众者带来很大的视觉冲击力，另外，西方文化和东方文化也可以碰撞到一起，在完美的诠释中，激发受众者的真实体验，利用信息化的方式，将中华的传统文化传输出去，让世界认知中国，体验到东方的独特韵味，增强我国的国际化地位。

（四）案例分析

例如：贵州非遗工作就是在“非遗+旅游”模式的基础上，解决无人传承，资金短缺等问题。贵州“小透明”在“产业发展”的政策基础上，要大力发展文化和旅游产业。贵州旅游业山清水秀，典型独特，并且具有独有的喀斯特地貌。“多彩贵州”的宣传建设，也让贵州的旅游收入达到了9471.03亿元的大关。当地，具备140个国家级非物质文化遗产，其他的地方也数量众多⑧。不少旅游地区都使用了“非遗+旅游”形式，当地具备了有多民族特色文化。游客在旅游的时候，需要对文化知识进行深入的了解，并且感知独到的历史韵味。

另外，在细化的基础上，使用“民族非遗+民族村寨”的独到模式和魅力，获得了文化和经济的“双丰收”。借助旅游的平台，宣传贵州非遗，有效的向着“多彩贵州”的方向进行延伸和发展。

在制定有效发展措施时，首先，是将非遗打造成贵州旅游特色。在“多彩贵州”的品牌基础上，将蜡染、服饰、银饰、苗绣等和旅游产品结合起来，体现当地独到的文化，完成多元化领域的资源整合。

其次，当地需要结合实际，发展非遗旅游产品及衍生品。转换原有的思维方式，打造属于自己的产业链，丰富旅游市场发展。尤其是水族马尾绣等都是传统的工艺方式，也属于非遗的范畴，将其和现代化的审美结合起来，就可有满足当前的审美诉求，向着高端定制的方向实施延伸。

另外，还可以使用一些局部的图案实施点缀，保持艺术的升华，增加内在的品质，体现设计的焦点。之后，需要建设非遗特色旅游景点。不仅需要满足原滋原味的生活需求，还需要结合古朴的质地感，解决千篇一律的问题，提升自身的独特性价值。

最后，结合当地的发展，建设各地区的非遗博物馆，构建非遗体验区和示范基地，并且将内容和内涵传达给大家，一方面需要体现出当地的文化精神，另外一方面需要加大文化知识的传输，将其中的独有性呈现到大众的视野中。

再如重庆市荣昌区在非遗传承保护，使用的是万灵古镇的优势性，探究当地的自然资源，有梦里水乡的美称，并且在人文的基础上，被称之为去中国特色小镇。当地还是清朝的聚集地，存在夏布和折扇非遗文物。也就是说，在“一镇三园一线一都”的核心基础上，建立非遗餐饮文化特色街。在“非遗人+文化艺术+产品+品牌”的基础上，构建非遗科创体验园。

另外，还融合了非遗休闲娱乐特色区、非遗博物馆、非遗工匠作坊、非遗教育培训学院、非遗产品集市、非遗文化展演、非遗民宿特色区，打造非遗全域旅游路线，建设全域非遗智慧城市。目前还有很多这样的城市，也是在国家的政策中，将非遗和旅游结合起来，协同发展。

四、结语

总之，随着社会的进步，非物质文化遗产与旅游的相互结合，是中国的，也是世界的，是民族的，也是国际的。以当前的旅游者为中心，最大限度的提升文化体验，使用文化保持旅游业的升温，促进旅游业的发展，传播当地的特色非遗文化，加大非遗的开发。在“非遗+旅游”模式中，整合文化背景，结合当地的实际情况，建立非遗智慧特色小镇，使非物质文化遗产保护与旅游协同发展。

注释：

①陈淑琳.西北少数民族体育非物质文化遗产保护和丝路旅游协同发展研究[J].大陆桥视野,2018(024):24-24.

②张魏.云南少数民族非物质文化遗产保护与旅游开发的良性互动模式研究[J].广西民族研究,2020(05):132-138.

③王德辉,包学敏.黑龙江省鄂伦春族非物质文化遗产保护与旅游开发研究[J].文化创新比较研究,2020(15):44-45.

④刘玲,叶水云,肖燕萍,等.论民族地区"非遗"保护与文化旅游产业的融合发展——以湘西自治州为例[J].旅游纵览,2020(17).

⑤李斯颖.全域旅游视阈下壮族乡村文化资源保护与开发——以国家级非物质文化遗产"布洛陀"为例[J].社会科学家,2019(009).

⑥李树一.非物质文化遗产保护与创新发展路径探析——以河北省武强年画为例[J].北方文学,2019(006).

⑦孟涛.非物质文化遗产保护与旅游利用研究——基于海南藏族自治州非物质文化遗产的调研[J].边疆经济与文化,2020(07).

⑧孟姝言.关注民族区域旅游扶贫与非物质文化遗产保护的协调发展[J].才智,2019(033):240.