火上热搜的“两头婚”，能治独生子女后遗症吗？

翟立华

当独生子女政策与传宗接代思想狭路相逢，一种特殊的婚姻形式“两头婚”应运而生。“两头婚”解决了什么痛点，又有哪些隐患？它会一直存在嗎？

近日，“两头婚”现象上了热搜。截至记者发稿，“两头婚”的微博话题已经有3.6亿阅读量，4.2万人参与讨论。

“两头婚”，是江浙一带独生子女家庭采取的一种婚姻形式。两地叫法不同，江苏多叫“两头蹲”，浙江多叫“两家拼拼”。具体情况是，结婚时女方不要彩礼、没有嫁妆，男方也不入赘，婚房双方共同购买。小夫妻成家后依旧与原生家庭保持一定“黏性”，平时或周末在双方父母家轮流居住。一般生育两个小孩，约定一个随父姓，一个随母姓。在“两头婚”家庭里，没有外公外婆的概念，孩子们一律称呼祖辈爷爷奶奶。

那么，“两头婚”的人幸福吗？有什么切身感受？这种婚姻形式的利弊具体有哪些？本刊特约记者进行了深入调查和采访。

“‘两头婚，是为我们年轻人量身定做的”

“90后”的钱多多是参与“两头婚”热门话题讨论的网友之一。她在微博留言说：“我就是‘两头婚的当事人，我感觉很幸福。”

钱多多是浙江金华人，父母的传宗接代思想很重，她的名字差点儿被取为“招弟”。因为计划生育政策，她成了独生女。但是，父母从小就有意无意地向她灌输长大后要履行儿子义务的思想，甚至一度希望她能招婿入赘。

大三时，钱多多谈了一个山东青岛的男朋友。毕业前夕，都是独生子女的两个人就毕业后去青岛还是金华生活发生严重分歧。最后，在父母干预下，她顺势分手回到金华，考入事业单位工作。“之所以痛快分手，主要还是考虑到我是独生女。年轻的时候，父母放任我去闯世界。如果我远嫁，当父母老了，我能预见他们的孤独和凄凉。”钱多多说。

因为拆迁，钱多多家得到3套房子。又因家里的地被工业园占用，每年还有一笔不菲的补贴款，再加上村里集体收入的分红，他们家的日子过得不错。父母对钱多多的唯一要求是“两头婚”，当地叫作“两家拼拼”。

“两家拼拼”，是拆迁区很普遍的婚姻形式。钱多多的父母一直强调，不需要彩礼，他们可以给嫁妆，也可以给房子。对男方的唯一要求是将来外孙的名字要包括父姓和母姓。

工作后，钱多多又恋爱了。她是事业编，他是公务员，双方都是拆迁户，也都是独生子女家庭，典型的门当户对。婚前，双方就商量好，过年过节两家人在一起过，反正离得又不远。平时，小两口住在共同购买的婚房里，周末各回各家，各找各妈。

对这种婚姻形式，钱多多特别满意，“结婚后，我和爸妈没有离开彼此的视线，关系仍然很亲密。而且，我感觉自己还撑不起一个家。”钱多多和老公都不会做饭，工作日家里不开火，两人吃食堂、下馆子、叫外卖，吃得又油又腻还不健康，5天吃下来真是够够的。周末两天，他们可以回各自父母家吃妈妈做的家常菜，享受爸爸妈妈的嘘寒问暖，感觉很放松，也很舒坦。

2016年，国家全面放开二胎生育，这一消息让钱爸爸几乎喜极而泣。钱多多生了一儿一女，儿子随爸爸姓郭，女儿随妈妈姓钱，两个孩子分别上在两家户口本上。钱多多的妈妈和婆婆共同担负起照顾两个孩子的责任。平时，儿子跟着奶奶，女儿跟着外婆（也称呼奶奶），周末两个孩子跟着父母轮流去爷爷奶奶（外公外婆）家里团聚。

结婚快10年，钱多多没有婆媳关系的困扰，也不用被孩子和家务拖累，闲暇时旅游、美容、逛街，小日子过得滋润自在。她觉得，“两头婚”简直就是为她这一类年轻人量身定做的。

在微博公开自己的“两头婚”经历后，钱多多收到很多留言和私信，其中不乏质疑和非议。她不是很在意，“随便别人怎么说，就我自己的婚姻来看，我很幸福，而且我身边大多数人都认可这种婚姻形式。”

当婚姻成了一纸合同

比起钱多多，湖州女孩蒋欣欣显然没有那么幸运。结婚之前，蒋欣欣与罗阳签订了婚前协议，除了财产之外，也写明婚后生两个孩子，老大随爸爸姓，老二随妈妈姓。双方父母也都表示认可。

婚后，蒋欣欣生了两个孩子，老大是女儿，户口落在老公罗阳名下。老二是儿子，上户口的时候，公婆却不干了。公公说：“孙子的户口必须上在罗家，自古以来都是孩子随爸爸姓。孙女可以姓蒋，孙子必须姓罗！”面对言而无信的亲家，蒋欣欣父母也怒了，老二随母姓可是白纸黑字都签好协议的，怎么能违约呢？然而在法律上，“老大随父姓，老二随母姓”的约定是没有法律效力的，当然也不能追究违约责任。

孙子一下成了香饽饽，而一直生活在罗家、已经上幼儿园的孙女，见爷爷奶奶争着要弟弟，感觉自己被嫌弃了，放学后说什么也不进奶奶家的门。原本感情还算融洽的蒋欣欣和罗阳每天处在双方父母的夹缝中，既要维护各自的爸妈，又要维系自己的婚姻，真是心力交瘁。

蒋欣欣忍不住埋怨丈夫说：“你爸你妈怎么这么不守信用？老封建思想，孩子跟谁还不是一样，都是自己家的孩子！”罗阳也急了：“那你爸你妈怎么不让一步？”夫妻俩大吵一架，“离婚”两个字脱口而出。

直到小两口去离婚被律师劝回来，两边老人才消停。因为孙女的户口已经上在罗家，罗阳父母不得不妥协，孙子的户口最后还是上在蒋家。但是，两家的关系因此降到冰点，之后坚持只有姓自己的姓，才是自家的孩子。甚至发展到帮忙照顾一下冠对方姓的孩子都不愿意。

因为婚前协议，儿女好像成了双方老人的孩子，蒋欣欣和罗阳在教育孩子方面都没有多少发言权。罗阳父母讲究女孩要富养，把孙女打扮得花枝招展，对她有求必应，花钱如流水。孙女刚上小学一年级就和同学比吃比穿。蒋欣欣父母主张培优教育，把孙子的日程安排得紧锣密鼓：早晨古诗词、中午英语、晚上画画，孩子还没上一年级就满腹经纶。

蒋欣欣不认可公婆的教育理念，希望培养女儿正确的价值观，婆婆对此不屑一顾;罗阳希望儿子拥有快乐的童年，希望给孩子减负，岳父对他的建议也置若罔闻。一次，因为两个孩子的教育问题，夫妻俩走一路吵一路，互相指责对方父母对孩子厚此薄彼，控诉伴侣对家庭不负责任……吵到家门口的时候，蒋欣欣突然说：“我不想吵了，我们的婚姻一团糟，离婚吧！”

这次，律师也没能调解成功，蒋欣欣和罗阳离婚了。

像合同一样有诸多约定条款的“两头婚”，或许能有效解决利益纠纷，却很难处理复杂的夫妻关系和亲子关系。

今年32岁的苏州人梁凯和妻子苏玲玲也是“两头婚”。刚结婚时，小两口过了一段如胶似漆的日子。时间久了，梁凯发现，妻子有个头疼脑热不是和自己说，而是第一时间跑回娘家去“疗伤”。他每次去接老婆，都被丈母娘耳提面命，要对媳妇好，媳妇就是要宠着，惯媳妇的老公才是好男人……让他烦不胜烦。“‘两头婚让妻子和娘家过于亲密了，我感觉她好像没意识到自己已经结婚了。” 梁凯感觉有些郁闷。

对于丈夫的抱怨，苏玲玲不以为然，“他和父母的关系更近。我做的饭菜有一点儿不合口，他就跑回父母家了。他有当人家丈夫的自觉吗？”

老大和老二接连出生，都是男孩。按照婚前协议，两个孩子分别被两家老人接走抚养，小哥俩只在周末才能见面，关系处得像亲戚，没有多少手足之情。

看到这种情况，梁凯和苏玲玲都感觉有些担心。去年暑假，为了加深孩子之间的兄弟情，夫妻俩请了一周假带着他们去武夷山旅游。不料到武夷山的第二天就下起了大雨，小儿子因为淋雨当天晚上发起高烧。没有独自照顾孩子经验的苏玲玲吓得不知所措，不住抱怨梁凯干吗要出来旅游，随后哭着给妈妈打电话求助。看着弟弟病，妈妈哭，大儿子无动于衷，抱着手机玩游戏。

梁凯很头疼，“带孩子出门旅游真麻烦，下次还是带他们看电影算了。看电影也能增进他们的感情吧？”

就“两头婚”家庭的夫妻关系和亲子关系，记者采访了浙江诺力亚律师事务所副主任、省律协婚姻与家庭专业委员会副主任杨慧丽律师。她说：“目前，‘两头婚家庭的很多矛盾，还是因為这代独生子女成长的过程中较少接受挫折教育、父母太宠导致没有独立能力、没有兄弟姐妹不懂得分享等造成的。”

无论什么形式，过得幸福才是最重要的

为了弄清人们对“两头婚”的态度，《婚姻与家庭》杂志在旗下各大新媒体平台展开问卷调查。在回收的2142份问卷中，52%的人知道“两头婚”;21%的人身边有“两头婚”，3%的人表示自己就是“两头婚”。

其中，44%的人赞成“两头婚”，24%的人反对，剩下的人表示无所谓。赞成“两头婚”的原因中，“只要过得好就是好婚姻，形式不重要”的占比最高（43%），其他依次是：“这是独生子女家庭的正常需求”（24%）、“生两个孩子随两家姓，这才是男女平等”（18%）、“不用准备彩礼和陪嫁，年轻人经济压力小”（13%）、其他（2%）。

反对的原因中，“孩子被两家分别抚养，缺少对家庭的归属感”的占比最高（32%），其他依次是：“小夫妻太依赖原生家庭，不利于新家庭的建立，影响夫妻感情”（29%）、“分得太清楚，还不如单身”（22%）、“男人不花钱就娶到老婆，结婚后不会珍惜”（14%）、其他（3%）。

除此之外，地域文化也可能影响人们对“两头婚”的态度。在微博话题中，江、浙、沪、粤等南方地区的网友大多对“两头婚”表示认同。湖南网友花花对记者说，自己是独生女，选择远嫁后一直觉得愧对父母，因此提议“两头婚”。老公是广州人，“两头婚”在广州比较少见，但老公和公婆都很支持，这让她很感动。而一位东北男性朋友则告诉记者，他们那里从来没有“两头婚”的概念，“东北老爷们很要面子，结婚不给媳妇彩礼，自己脸上挂不住。而且，不管生几个孩子，孩子就得跟爸爸姓。”

在调查中，27%的人认为“两头婚”会一直存在;18%的人认为不会，超过半数的人认为“不好说”，选择继续观望。

福州青年刘杨认为“两头婚”会一直存在，“我认为，‘两头婚这种婚姻形式并不是社会的新现象。30年前就有，我爸妈的婚姻就是‘两头婚的雏形。”20世纪90年代，福州的体制内双职工严格执行计划生育政策只生一胎。当地传宗接代的思想比较严重，很多父母给独生子女起名字的时候，开始冠双方姓氏。刘杨的爸爸姓刘，妈妈姓杨，他的名字就是父母的姓氏组合。“只要有传宗接代的思想土壤，‘两头婚就会生生不息。”

杨慧丽律师认为：“‘两头婚现象是由于有现实社会需求才产生的一种婚姻形式。它是独生子女时代的产物，在照顾父母、满足父母传承需求等方面具独特的优势。但是，因为夫妻双方对于各自原生家庭过于依赖，紧密性不如普通家庭，相对来说矛盾也更多。我关注‘两头婚多年，从整体来说，‘两头婚的离婚案件比例并不高。夫妻双方履行婚前协议或者协商，双方父母感觉各家都有了第三代，解决了独生子女不愿意出嫁或者入赘的矛盾，生活还算融洽。但是，我觉得现在放开二胎，以后独生子女家庭会越来越少，‘两头婚的存在必要性也会越来越小。”

央视网对“两头婚”现象发表评论：“没有一种婚姻模式是完美的，对于‘两头婚，我们不必‘捧杀，也不必‘棒杀，不妨静观其变，其利弊得失，何去何从，冷暖自知。”

确实，婚姻如水，冷暖自知。当网上对“两头婚”一片热议时，记者采访的这些“两头婚”当事人，他们没觉得自己的婚姻与别人的有什么不同。比起通常的婚姻形式，“两头婚”的离婚率也没有明显增加。我们希望选择“两头婚”的家庭可以扬长避短：在渴望延续自己姓氏血脉的同时，注意做到男女平等，不要让“两头婚”成为滋生重男轻女思想的温床;在维护与原生家庭关系的同时，注意保持新家庭的独立性，让夫妻双方都可以在婚姻中成长，承担自己的家庭责任。所有过得幸福的婚姻，不论是否“两头婚”，都需要小夫妻和双方家庭互相尊重、互相理解、互相包容。

还是那句话：无论选择哪种婚姻形式，过得幸福才是最重要的。

（除杨慧丽律师外，其他人物皆为化名）