个性在左，共性在右

吴一苇

个性是莫扎特歌剧中的多声对抗，共性是贝多芬《欢乐颂》中的大合唱；个性是山坡上五彩缤纷的野花，共性是城市广场上的井然有序。美是什么？美就是个性在左，共性在右。（开篇巧用比喻，但论点“在左”“在右”没有鲜明地表明“个性”与“共性”的关系。）

整齐划一的共性，缔造了《理想国》中的美好城邦。“最大的正义就是各司其职，美美与共。”柏拉图的智慧在书中流淌。在那里，每个人都把本职工作做到极致；在那里，不再有私人财产和贪欲；在那里，人人都怀有一颗善心，一个共同的梦想，没有纷争，没有损人利己。这样的社会秩序，这等伟大的共性，何尝不是一种大美呢？正如哲学家皇帝马可·奥勒留所认为的，接受宇宙给人们的共性，和谐地存在着。共性者，美也！

参差百态的个性，才能避免《1984》中的可怕场景。“同化人类的思情，让人们在身体和心灵上同时臣服。”奥威尔的讲述让人不寒而栗。在《1984》的世界里，不再有百家争鸣的繁荣；不再有真情实感的表达；不再有个性的张扬和万物和而不同的场景。这样的极权社会，当然是丑陋无比的，因为一旦失了个性，就如同天地失了白云草地，失了野花，上帝所应许我们一切美的千姿百态，也失了。所以，美者，不可失个性也。（第2、第3两段的开头有总起句，但并不是论证中心的观点句、知识材料的概括句，举例后没法儿再展开分析提升。）

个性在左，所以有了中国改革开放以来的蓬勃发展；共性在右，所以有了十几个五年计划的高效推进。2020年，中国在确保全部人口“脱贫摘帽”的共同目标完成时，也兼顾了5G、AI等各项创新技术的繁荣。我们新时代的建设者不仅要看到孟子说的“夫物之不齐，物之情也”，也应看到国庆閱兵式上军人的步履铿锵。（本段应该是联系现实印证观点，展开论证时还可以再具体些，要有具体事实的概括描述。如“个性在左，所以有了中国改革开放以来的蓬勃发展”，促进改革开放的“个性”指什么语焉不详，要具体化。）

因为共性，柏拉图的理想之歌千古传唱；因为个性，《1984》的警示仍留存于人心。而因为个性在左，共性在右，中国复兴的英姿势必为世人瞩目。（前两个例子都是西方的，然后就引出中国复兴，有些不顺畅。换成我国的例子，再讲中国复兴会更合适。）

不足之处

整篇文章没有统一的思路，事例左冲右突，缺乏论证的严整性。要在立意上占据高位，找到论证的支架，然后把材料与观点融合起来，文章才能一气呵成，减少行文的摇摆不定。

写作前不妨先写提纲，行文中用例要紧紧围绕观点有节制地展开论证。文章内容单薄，可把平日熟悉的关于审美的名句和讲审美观念的《病梅馆记》的名段运用于文中。