信息技术在文化传承领域应用研究

袁 溦，蒋昕霖，潘 婷，刘俊莹，程山英

（江西科技师范大学红角洲校区数学与计算机科学学院 江西 南昌 330036）

1 引言

随着互联网信息时代的到来，“互联网+”信息接踵而至，网络和信息技术正在以前所未有的方式融入我们的生活。网络作为信息技术的载体，充当着连接现实生活和网络生活的“隐形之手”，将每个人都拉入网络的影响之中。由此我们可以看到，网络对于现代生活的重要性，其推动着科技的进步，加快了经济的发展。由此而衍生出的网络文化也变成了当今社会的一大重要文化形式，但它与我们传统文化的发展形态是不同的。网络文化搭乘着信息技术的“快车”，其显著表现为传播便捷、传播成本低、传播方式多样、传播受众面广。而当今我国传统文化却在这场信息技术的现代革命中深陷于“困境”，我国传统文化似乎已经和民众“貌合神离”，所以，将信息技术和文化传承相融合，已经刻不容缓。

2 将信息技术应用于文化传承领域的意义

2.1 信息技术的网络化为文化传承助力

在现代电子信息技术时代中，信息技术的一大载体是网络，互联网是信息技术实现更广泛功能所必须借助的媒介[1]。网络是以现有的信息技术为基础，在此之上而构建出来的范围广大的虚拟社区，此社区拥有人类现实社会中的很多功能，可以将其称之为现实社会的缩影。网络社区中充斥着各种信息、各种声音、各种观点，成为了网民们交换信息、交流观点、感知社会、发现新事物的土壤。这样的土壤适合任何有活力的事物百花齐放，传统文化就具有这种百家争鸣的特质实力。因此，文化传承应该向网络取经，利用信息技术网络为媒介来加强文化的输出，是实现文化输出的重要手段。现实社会和网络社会是相互影响，相互作用的，其中对现实生活、现实社会影响最为深刻的就是网络文化，也包括其所蕴含的网络消费文化、网络亚文化等。借助网络文化传播的秘诀和精华，传统文化的输出及传承工作会进一步被大力推动。

2.2 信息技术多媒体化使传统文化能够与时俱进，焕发活力

多媒体这个概念是伴随电子信息技术的诞生而出现的。随着技术的发展，多媒体越来越活跃于人们的生活之中，它能够向人们展示更加清晰直观的数据和信息。而电子信息的多媒体化是指将影音、图像、信息相互结合，给人们呈现出一种集成、高效、智能的信息获取形式。当今时代，多媒体行业如雨后春笋，各种APP、短视频平台、视频网站的崛起，都让人们意识到了网络信息呈现方式的转变，更多的流量被多媒体所吸引，多媒体也会成为今后各个行业发展的主要趋势[2]。对于传统文化的传承而言，抓住时代的步伐，与时俱进很重要。要使其焕发活力，就得将信息技术多媒体灵活运用于文化宣传，使其在更有意义的事情中发挥价值。

3 当前文化传承发展困境

中国传统文化，是指在中国五千年多年的文化长河中，集百家之所长，被华夏民族所孕育并传承下来的中国特色的深厚文化底蕴。其中所包含着中国人独特的精神内涵和价值理念，以及古往今来的思想脉络，这些都推动着中国文明进步的历程，也是中华民族文化自信的内在来源。在千百年的文化传承中，中华民族传统文化体显了中华民族整体的风貌和特性，也体现了社会的意识形态[3]。在现今信息技术时代，中国传统文化的传承过程中有以下几点困境。

3.1 传统文化被“束之高阁”

在网络快速发展的今天，我们的生活中充斥着铺天盖地的信息。工作和娱乐被普遍认为是生活的主旋律，疲倦的工作之后，随之而来的就是放肆的消遣，这是现代人的普遍生活现状，亦可称之为打工人的“社畜生活”。生活节奏过快，人们被无形的压力之手推着被迫向前，生活被工作和娱乐充斥，在碎片化的信息中很难捕捉传统文化的影子，也无法体会传统文化的内涵和意义。文化和生活脱节，失去了与人们的“亲近感”，何谈传承优秀的传统文化。

这种情境之中，传统文化被“束之高阁”，与生活划开了界限。而同时在网络社区之中，信息在增殖爆炸，网络文化正处于蓬勃生长之势，焕发着它的生命力。网络是一个具有“乌托邦”意味的社区，网友们在网络所形成的社区之中，主动交流，增进了与网络社区的“亲近感”。这两种相反的势头之中，正蕴含着推动文化发展的奥秘。

3.2 传统文化的“安于现状”

随着短视频的异军突起，以及微博、豆瓣等资讯APP的兴起，人们对于网络的时间投入呈攀越式上升。随着网络流量的激增，网络消费文化也日渐形成了它特殊的体系。网络消费文化的主要方式是符号消费，作为当代消费社会的一大主要文化表现形式，网络消费文化在很大程度上发挥了电子文化的优势，还体现了当今信息时代将高技术使用和低技术消费相结合的特点。消费起点很低，但是获得的内容却十分丰富[4]。而相比之下，传统文化则更倾向于“安于现状”，在已有的优秀文化之上缺少创新，缺少与新时代、新技术的接轨。将传统文化定义为厚重，“深处高位”的境地，过多地强调“宏大叙事”，失去了那份可贵的“亲近感”。

4 将信息技术应用于文化传承领域的对策

4.1 抓住新媒体的发展机遇，将文化承载于其上

传统文化至今不能找到一个优秀的输出模板，其自身的原因就是缺少一个合适的载体。目前，中华传统文化传承处在特殊阶段，我们应该抓住信息时代新媒体的新机遇，利用新媒体的受众群体广泛、传播主体多元、传播手段丰富等优势，来促进优秀传统文化的深刻有效传播，实现文化创造性的发展。

首先，与传统媒体行业相比，新媒体行业具有开放的特点，将文化的受众范围扩大到最大，并且利用手机的广泛普及，集中受众群体，扩大影响范围，使所缺失的年轻受众逐渐成为新媒体使用的主力军[3]。通过新媒体的方式经常接触传统文化，从而增进群众与传统文化的亲近感，消除基层群众与传统文化的隔膜。其次，传播主体的多元化也能够提高群众对传统文化的认同感。从新媒体平台到自媒体，再到“强连接”用户与“弱连接”用户的互动，都能够拓宽传播的渠道、传播的范围，产生更多流量，从而对内容进行关注。其三，传播手段的丰富性使得传统文化以不同的形式出现在大众的面前，通过不同渠道调动群众的关注。图文组合、音频视频组合等多种形式，通过网络上丰富的传播途径，如h5页面、网站、客户端、微博、朋友圈、小程序、抖音等带动与传统文化结合的社会气氛，使得传统文化渗透在生活各处。

4.2 通过网络平台打造传统文化产业链

传统文化的宣传和输出离不开对于网络文化发展的借鉴，这是信息时代的必然选择，也是事物良性发展的必然规律。用户通过网络与眼花缭乱的信息对接，网络扮演着一个信息交往的“中介”的角色，为各色各路的信息扩展流通的平台。通过文化娱乐的热搜方式给网民开办了获取信息交流经验的“茶话会”，通过短视频平台和网络大V博主来提高对传统文化的关注度和亲近度，以及影视方面自制各种文化相关的“高质量”综艺、电影、电视等艺术性俱佳的视觉输出作品，都是目前来说极其得当的推动传统文化输出“更上一层楼”、锻造文化产业链的手段。

要打造中国传统文化的产业链，其中最直接的途径就是打造热门的文化IP，把传统文化制作为实体化将传统文化融入其衍生的产品之中，并将其通过新媒体网络传播宣传出去[3]，比如许多省市的旅游文创产品，故宫和化妆品品牌出的联名产品。其中，毛戈平和故宫的联盟款化妆品套盒做工精致、浮雕柔美，将传统文化图案的雕刻转移到腮红、眼影的制作之中，将文化也移接于产品之上，使得产品既具实用性，又具观赏性，还具有收藏的文化性能，在日常使用时都颇具仪式感。将文化IP的实体产品通过网络流量进行宣传，增加其在人们生活之中的出现频率。通过给各种短视频博主、微博大V免费邮寄相关产品的“公关”，让他们真实地体验产品，试用之后可以通过网络途径分享自己的感受。

5 结语

当前，信息技术的数字化，使得传统文化不仅仅只停留在纸质媒体之上，其与新媒体的有机融合也能够丰富多彩，构思巧妙。而影视传播能力的崛起，为传播传统文化提供了新的路径。通过高质量策划的影视古装剧，自然而然、不动声色地进行传统文化的输出工作，是当前最有效果的文化输出方式。前提是质量得“上乘”，经得起推敲的剧情、静心策划准备的服化道、融入角色的演员，这三者缺一不可。剧情和演员是吸引群众目光的第一要素，而服化道是背景布，为整个情境搭建好舞台，虽说不是观众眼里的第一要素，但它下面承载的中华上下悠悠五千年的文化，却散发着耀眼的光辉。同样，综艺和电影也需要如此的严格要求，才能保证影视的文化输出之路一帆风顺。选择适合的创新型高质量载体，并抓住大众对网络文化的“文化激情”，将其激情移植到传统文化的传承之中。