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电影《姜子牙》想告诉我们的

2021-03-30◎王

作文新天地 2021年8期
关键词:封神苍生姜子牙

◎王 一

《姜子牙》是2020年国庆档中叫好又叫座的电影之一,是对《封神演义》的续写。在这部电影中,所有的故事以一种平铺的结构均匀分布,似乎没有什么详略重点。那么,这部电影究竟想要传递出什么呢?

神即造福苍生

为了弄清真相,姜子牙求见师尊,师尊说:“舍一人,以救苍生。”姜子牙说:“一人不救,何以救苍生?”此时此刻的姜子牙,他没有多么伟大,他只想“救下每一个眼前之人”。我心向善,便不负苍生,这便是他的信念,这便是十年以来,他对“何为神”作出的回答。姜子牙在砸断登天梯前说了一句话——“以自己的方式成为一个神”,他不顾一切,砸断天梯,使人间不再受天界控制。一切皆为苍生,这就是神。这就是这部电影最浅显也最主要的观点。

电影中还有一个反复出现的意象——玄鸟。玄鸟可为诚所动,引渡亡魂。所以玄鸟便是引领众生、造福众生的“神”的一个象征。电影中,姜子牙对玄鸟是有崇敬之心的;玄鸟也给姜子牙指明了方向,明确了他对如何做一个神的答案——造福众生。由此姜子牙希望也能像玄鸟一样给人类带来希望,带来光明。

做人其实也应该像姜子牙一样,一心向善,不愧良知,坚持本心,做“对”的事。

人性是复杂的

纣王在片中昙花一现,“草率”的结局被很多观者认为是败笔,他们觉得,纣王在为引出小九的真实身份外,应再增加一些情节以充实人物形象。而我认为,尽管他曾是个王,但他并不是很重要的一个角色,他同草草一笔带过的沙漠中的猎狐者一样,都只是失败者的一个代表罢了。在影片里,这两个失败者都面目可憎。但是成功者呢?阴险,狡诈,更加令人反胃。元始天尊为了使自己曾经与狐族勾结之事永不败露,骗姜子牙前往归墟——狐族封印之地,在九尾狐妖放出狐族冤魂后,不惜降下金色斧钺,灭杀狐族,又给姜子牙冠以“引狐族现世”之功,令其重归众神之长。明明什么都没做,却冠以如此之奖赏,元始天尊一切为己的事实,已经彻底击垮了姜子牙心中一切皆为苍生的救世主形象。

不论是失败者还是成功者,都利欲熏心,这草草几笔,便道出了某些人性的阴暗。

纣王,虽然是一个失败者,却也封了个“姻缘神”,生活在破烂之地,依然病态地操纵着人间。这一细节,正巧妙地暗示了封神大战并没有改变什么东西,人世间并没有变得美好起来,只要人心依旧如此,人间便不会真正安定。

保护其实是一种控制

在影片的最后,姜子牙砸断登天梯,在一个侧面的远镜头中,可以看见,登天梯中也藏着一把宿命锁,这把宿命锁也随登天梯而断。在姜子牙砸断登天梯时,十二金仙中的一个说道:“姜子牙,你疯了!登天梯若断,人间从此失去庇佑。”这庇佑便是一种控制,所谓的保护,实则是元始天尊将人间以此形式玩弄于股掌之间——以登上天梯为精神诱饵,并以宿命锁操控人间,以救世主的姿态出现在众人面前。其实,导演想表达的可能不是隐藏在“保护”下的“控制”,而是保护本身就是一种控制。众神受元始天尊保护,便多了条条框框的规矩,受人保护,他便能控制你。说白一点,以不再保护为威胁,便是一种控制。姜子牙放弃静虚宫,放弃众神的景仰,他要离开这所谓的保护,他不需要保护,他要做自己。

“封”不仅是册封,还是封印

姜子牙一战封神,他被迫背负了沉重的使命,在如此高位上,他不能犯错,一犯错,便得受罚,在人界的小妖小怪间也是备受歧视。不仅如此,在登上天梯,成为神之后,连自己的信念都会受到攻击,被强行扭曲。被封神,便意味着永远地被封在那可悲的神位上。

整部电影,通过对《封神演义》结局的重新演绎,生动地阐释了王阳明的“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。

【许老师评】

对电影《姜子牙》思想内涵的评论有很多,众说纷纭。而小作者在文中进行了四个层面的分析,由浅入深,层层深入。在思维方式上自觉运用逆向思维,在方法论上理论联系实际。最后一节引王阳明的一段文字,真乃醍醐灌顶之语。

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