“四不”防“心劳”

梁兆松

《灵枢·邪客篇》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。”精神是指人的意识、思维活动和一般的心理状态。古人云“心之官则思”。这里的“心”其实指的是“心神”，即现代医学的脑。中医认为，心为君主之官，主神明，主血脉，是生命活动的主宰。在心的统领之下，各脏腑协调，共同维持人体正常功能。但人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊“七情”，突然或剧烈或长期的精神刺激，使情绪反应过于强烈或持久，就会引起心神的过度活动，导致心神损伤，这就叫“心劳”。心劳神伤，即由此而来。

《延命金丹》曰：“凡欲身之无病，必须先正其心，使其心不妄求，心不狂思，不贪嗜欲，则心君泰然。”孟子亦云：“养心莫善于寡欲。”如果能做到“不贪得、不患失、不动情、不小气”，则可防“心劳”。心不劳，则五脏安和，自然可益寿延年。不贯得

老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”“知足”“知止”，就是要人们不受利欲的利诱，不做过分的奢求。为了享乐而千方百计，日夜钻营，只能给自己背上沉重的思想包袱，导致百病丛生，丧志折寿。有的人终日为钱财苦思冥想，唯利是图，不择手段，或贪污受贿，或巧取豪夺，或谋财害命，因贪心和私欲而做了亏心事，时时刻刻受到良心的谴责，终日心不得安宁，思不得休止，势必造成“精神内伤”，从而导致“身必败亡”的恶果。因此，做人一定不要太贪，太贪就是慢性自杀。

不患失

生活中对于个人地位的高低，荣誉的大小，报酬的多寡，享受的厚薄，如能泰然处之，怡然自得，随遇而安，则对健康十分有益。有的人心胸狭窄，终日忧戚，郁郁寡欢，对生理、心理健康是非常有害的。有人一旦失去权位，或先富后贫，虽然没有感受外来之邪，但由于“精神内伤”，也会导致许多疾病甚至丧生。只有做到既“不以一得为喜”，也“不以一失为忧”，才能始终保持心境的安静。

不动情

生活不可能平静如水，人生也不会事事如意，情绪出现波动是很自然的事情。可有些人遇到一些不顺心的事便火冒三丈，怒不可遏;也有些人为一些区区小事彻夜难眠，发不完的牢骚，讲不尽的怪话，经常跟自己过不去。这样势必影响身心健康。中医学认为，思虑过度可以伤人心神，以致心气郁结，胸闷不畅，进一步耗伤心血，血不养心，发生心悸、恍惚、失眠、多梦;情志抑郁，使肝失疏泄，气机不舒，以致肋胁疼痛，郁郁寡欢，进一步气郁化火，性情急躁，容易发怒，甚至精神失常。忧愁悲思过度，还能影响脾胃的消化吸收功能，使食欲不振，脘腹胀满疼痛，身体逐渐消瘦，四肢疲乏无力，等。

现代医学认为，严重的精神刺激不但可以直接导致精神疾病如癔症、精神分裂症等，而且癌症、高血压、冠心病、胃肠病等，也与精神因素有关。长期精神紧张还会降低免疫力，使人易患傳染性疾病。人非草木，孰能无情？客观事物对于精神的刺激是不可避免的，关键要能够自我控制调节，把七情六欲视作过眼烟云，事过则忘，不要长时间地放在心里，以免干扰和煎熬自己的灵腑。