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“海上丝绸之路中国—东盟”背景下壮锦与东南亚蜡染的比较研究

2021-03-27杨则晶

纺织报告 2021年1期
关键词:蜡染纹样东南亚

杨则晶

(广西师范大学,广西 桂林 541000)

壮锦的发展是一个漫长的过程,在发展过程中取得了举世瞩目的成就,其纹样展现了当地的特色生活环境,表达了当地居民的美好愿景,体现了壮族人民的审美和智慧以及各族裔之间的文化互通和交流往来。蜡染中的图案与纹样展现了了民俗特色、自然生态环境、生活场景和所崇拜的图腾文化的审美吸引力。那么,作为壮族和东南亚共有的一种民间手工艺品,它具有什么样的文化渊源?本研究对东南亚蜡染文化与壮染之间的联系进行探索。从书籍的文化符号开始,研究古代文献的详细文本和民间文学,提取和采集了一些具有代表性的蜡染纹样。在一个崭新的层面上进行纹样的图像研究,用其所反映的文化内涵与愿景来分析其中的独特美学意味,并通过比较其中所包含的精神文化来反映两地所独有的文化含义。两地文化之间的相互影响和相互融合,极大地促进了壮染和东南亚国家蜡染市场的发展与文化之间的联系,加强了两地的文化认同感与贸易的往来与交流,对于加强中国和东南亚的族群之间的交流也有很大作用,促进了两地人民之间的了解与友好往来。

1 蜡染的萌芽与发展历程

1.1 蜡染的萌芽

据史料记载,在秦汉时期,壮染地区的人们已经发现并且掌握了此技术,其在之后的发展中也深受人们的喜爱。《后汉书西南夷传》中“艾劳人,土地肥沃,懂谷物,养蚕,染色,刺绣……”是蜡染的最早记录。中国戏曲专家傅云子解释《论蜡缬屏风条》:“所谓的缬草系统使用蜂蜡在织物上绘制山形图案并将其浸入染料中……也可以是唐代手工艺品。”1959年,在新疆国屋遗址(民丰县)上发现了东汉末的一座墓。墓中出土了两块蓝色和白色印花布,国内外学者对这种蜡染布的内容和日期一直有所争议。中国学者认为,能使人们想起的蜡染技术最有可能起源于印度。因此,许多学者从东南亚宗教着手进行研究。

1.2 蜡染文化的传播

学术界对于蜡染的起源国家仍然没有定论,因为还缺乏更为具体详细的证据。但是根据目前的数据,蜡染在壮染地区的出现要比东南亚国家早得多。那么,可以判断蜡染是从壮染地区扩散到东南亚的吗?如果是这样,它过去是如何传播的?一种更贴近文本的观点是,壮染的蜡染文化通过海上贸易和移民传播到东南亚。东南亚蜡染图案的文化符号,无论是形式美的规律还是图案的含义,随着两地的贸易往来与文化交流,都已受到壮染地区的文化冲击与文化渗透。东南亚国家凭借其地理环境的优势,能更加方便、快捷地进行西方文化的传播与输出,凭借海上丝绸之路的开辟与发展,东南亚与丝绸之路的沿线国家往来更为密切。随着中国海上运输的进一步发展,中国掌握蜡染技术的手艺匠人随着瓷器、丝绸等商品贸易传入东南亚,使中国的蜡染手艺在东南亚地区生根发芽,通过与东南亚蜡染的融合,发展得更为丰富,通过两地人民的创意与创新融合,寓意也更加丰富。中国蜡染的手工艺品已经传承下来,蜡染的手工艺也被带到了这里。例如,在9—12世纪,中国开始在爪哇岛北海岸开展贸易活动。甚至在11世纪,白溪还居住着许多来自中国的工匠移民。在移民的手工匠人来到当地时,也与东南亚的蜡染文化进行了双向的交流与合作往来,因此,也大大加快了蜡染文化的传播速度与发展形势的壮大[1]。

2 中国与东南亚蜡染纹样的文化内涵比较

艺术内涵反映了时代精神,体现了民族的情感寄托,将自己美好的愿景与希望寄托其中,并且用图案纹样的方式记录了下来并且流传至今。蜡染作为民族艺术形式的一个分支,也反映了其特有的民族情感、心灵寄托和正向的价值观。因此,壮锦极大地发扬了其浓厚的民族特色和独特的文化内涵,具有很高的艺术价值,非常值得人们学习与了解。同时,不可能所有国家都独立行动,不仅受到自然环境等因素的影响,而且不可避免地受到邻国的影响,而这种影响也是有多种方面的,在某种程度上会产生相似或一致的文化特征。在现阶段的比较研究过程中,研究出中国西南部和东南亚的蜡染图案的文化背景,通过走访调查与史料查阅,以阐明并证明西南中国与东南亚文化之间各种联系和融合的起源[2]。

2.1 花草植物纹

在我国西南和东南亚国家的蜡染纹样中,花草的图案非常普遍,因为艺术来源于生活,但是其纹样通常作为辅助图案出现。主要针对当地常有的花草植物花卉,例如山区常见的桃花、棉花和花椰菜等花草(图1~2)。那么这些花草如何以蜡染图案出现呢?少数民族妇女经常接触大自然,处处可见花朵与植物,她们从其中汲取灵感和素材。通过想象和处理,描绘了蜡染中有关山野的生命力和风味,其中一些是由不断演变的几何图案组成的。由于总体变化是多样、和谐和统一的,纹样在设计中也更为简洁大方。在壮染民间蜡染中,花卉和植物的图案使用较多。同时,在东南亚地区,气候的主要特征是温暖湿润,加上丰富的植被和茂盛的草丛,因此,东南亚蜡染代表图案是树型,这是最具影响力的图像,代表了宗教信仰中对菩提树的崇拜所衍生出的自然物体[3]。

图2 东南亚蜡染花草植物纹

2.2 鸟类纹样

蜡染纹样艺术来源于生活,在古代,由于科技与交通发展不便利,所以人们对世界的了解不够深入。鸟类的纹样象征人们过上了美好的生活,因为如果他们能够像鸟一样在天上自由飞翔,他们就能与上帝同住,这也是人们的一种心灵寄托,将自己的美好愿景注入其中,期盼鸟类可以带给他们和平、富饶与美好。在壮染的蜡染图案中,它们通常采用有具体形象的鸟类图案,包括有具象外形的鸟类形状和抽象表现的鸟类图案,并且内容包括人们生活中常见的鸟类,如大雁、信鸽、斑鸠、金鸡、孔雀、凤等,也被以此方式分类(图3~4)。这些鸟的图像通常是单独出现的,这种新型蜡染的发展模式也有许多具体的表现形式,具有美学和象征意义。印度尼西亚引入凤凰作为蜡染图案,而凤凰是典型的中国形象,寓意美与贵族,象征着皇后的身份。不同的鸟类所表达的寓意不尽相同,但大多都是表达美好寓意与情感寄托。

图3 凤凰

图4 常见鸟类

3 结语

综上所述,我国具有民族精神的民间蜡染在吸收优秀外国文化的同时,保留自己的本土文化,与时俱进,开拓创新,实现创新发展,在生产技术、图案设计、色彩等方面带来了比以往更大的突破,积极开发新技术,扩大了面料的用途,已演变出、上万种色彩。蜡染凭借丰富的纹样与色彩,深受当地人的喜爱,并且通过贸易的不断深入往来,逐渐走向世界,被越来越多的人们喜爱。随着知名度的不断提高,也吸引了大量的外国旅客慕名前来观赏。所以,蜡染在东南亚国家的影响力在增加,中国的蜡染也将走向迅猛发展的鼎盛时代。在印度尼西亚,蜡染被越来越多的人认可为一种国家商品、旅游和出口商品,体现了良好的发展前景。世界上最好的蜡染产品大多都在印度尼西亚生产,因其具有著名的蜡染织物、美丽丰富的图案,具有广阔的市场并且逐渐走向世界。

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