太阳照常升起

关程心

王贰浪在《人间城》中写道“当愚昧成为主流，清醒就是犯罪”，作者简单的话语，发人深省。在昏君蒙昧、佞臣当道的世界，屈原勇敢發声，不甘沦为沉默的大多数。而这样积极入世的人生态度，让他成为了别人眼中的异己，他不但没有得到国君的赏识，反而被“见疏、见黜、见放”，最终抱石赴死，沉于汨罗。

生而为人，如何能事事顺意，时时顺心？这世间，总有太多隐秘的不为人知的角落，当我们无意间窥见时，又该如何抉择呢？

汨罗江畔，屈原与渔父的心灵对话犹在眼前：“举世混浊，众人皆醉”是小人的常态，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”是屈原的坚守，“随其流而扬其波”“哺其糟而啜其醴”是渔父的选择。面对浊世，这三种不同的人生态度，我们应该选择哪一种呢？

小人的处世之道：浊然于世，自甘沉沦。他们久处污淖，推波助澜，唯恐天下不乱。倘若世间无炬火，你我便生活在暗处，无人发光，那么生活将会布满死寂的迷雾。黑夜给了我们黑色的眼睛，不是使我们生而黯淡，而是指引我们洞察世事，积极入世。

屈原的处世之道：人浊我清，至死不渝。屈原“皭然泥而不滓”，至死相抗，又是另一个极端。他积极入世，却未看透世事，一旦遇挫，自甘流放，宁负江流，他的“独清、独醒”最终没能改变世界，反而害了自己，为“美政”殉道，可叹可惜。

渔父的处世之道：知浊不躁，随遇而安。渔父怀着看透世事的潇洒超然，知世俗而不世俗，与世推移，随波逐流，不奢求改变什么。他的默默旁观，不加干涉，看似豁达淡泊，顺应自然，实则有些冷漠，与鲁迅笔下的看客有相似之处。

细细思量三种人生态度，不如采外儒取内道，温柔却坚定地抗衡浊流，是立于世的不二法门。

外儒内道，是以出世的精神做入世的事情。如孔子一般，“周游列国，讲诵弦歌不绝”，遭遇谗人攻击，不鱼死网破，用庄子的“大道无为”曲线救国，于是保持个性温良，历尽千帆，归来仍心怀美好，让自己的心灵纯净通透，又能心怀天下，向囿于困境中的人们伸出援手，这方为外儒内道的最高境界。

以己之力，救世人于水火;以己之心，奉灼灼之国华。用一双热眼看世界，生活仍在继续，太阳照常升起！

（指导教师  吴菲丹）