地震是鲶鱼翻身？

阿香

有人统计，在大地震发生的几周后，400多种与地震有关的印刷品充斥街头。其中最多的是被称为“鲶绘”的一种新型的彩色木刻版画，大多数的鲶绘描绘了地震发生的原因。在这幅画中，鹿岛明神离开城镇，并由惠比寿神（商业和渔业之神）看管巨鲶。但是惠比寿神睡着了，于是那头巨大的鲶鱼就在城市中肆虐。画中还描绘了鹿岛明神骑马奔来，但是此时大火肆虐，人们惊恐万状。画中还可以看到硬币在风中飞舞。这些硬币象征着重建城市所带来的财富再分配，江户的许多居民都希望通过重建城市获得财富。

1855年11月日本发生了大地震，7000多人丧命，至少有1.4万栋建筑物被摧毁，江户（现在的东京）变成了一片废墟，这就是著名的“安政地震”。震后不久，一系列匆忙印刷的有关地震的图画开始出现在日本的街头巷尾。在这些画作中，无一不出现了巨大的鲶鱼形象。

古时的日本人认为一条大鲶鱼托扶着日本列岛，日本的雷神鹿岛明神看守着巨鲶。明神一放松警惕，巨大鲶鱼就会翻身，引起大地震。在日本传说中，大鲶鱼首尾相接，鹿岛明神用钉子把大鲶鱼的首尾钉住了，要石就是那个钉子。鲶绘一般以巨鲶、鹿岛明神、要石三种因素为主，内容五花八门。有的诅咒巨鲶为地震元凶，有的赞赏它扫除了社会积弊，有的斥责它帮重建商家大发灾难财……鲶绘造型夸张，文字挖苦，曾经流行一时。

在这幅画中，我们可以看到巨鲶把江户人分成了两部分。那些将地震视为机遇的人位于图画的上方。在这里，画家描述了30来种不同的职业，有瓦工、木匠、医生甚至艺伎，这些人都可能从灾难中获得收益。同时，巨鲶下面的一群人在流泪。由于地震，他们的生活遭遇到灭顶之灾。这部分人中有茶馆老板、珠宝商人和各种各样的艺人。但是这种情况已经得到控制，我们可以看到，鹿岛明神再次出现，用剑刺伤了巨鲶从而稳定了局面。

鲶绘通常是不署名的，今天，我们仍然不知道这些匿名艺术家是何许人。匿名的原因可能是这些图像通常带有政治色彩，在当时的政治氛围中，艺术家们保持低调是明智之举。

安政时期，日本正处于政治和社会变革之际，加上灾难频传，百姓的生活苦不堪言。人们的怒气总要找个地方发泄，于是讽刺画报鲶绘便在这种背景下流行开来。这些流行的鲶绘构成了浮世绘版画的一个有趣的支流，也为我们提供了观察当时民众意识的窗口。在当时的江户人看来，这次地震不是偶然事件，而是一种调整这个已然失衡的世界的一种方式。在此次地震发生的一年前已经有过两次地震，当时的很多民众认为，频繁的地震是对自鸣得意的社会风气的一种警醒。

金钱是鲶绘中一个常见的主题。尽管每个人都将地震视为一场悲剧，但地震也给许多人带来工作机会。某些职业的人可以从灾难中获利，有些鲶绘对此进行探讨。这幅画描绘了鹿岛明神和巨鲶的一场拔河比赛。鹿岛明神一边站着地震的受害者，而巨鲶一边则站着一群因地震带来收益的人，比如说建筑工人、消防员和出版商。

有些人购买鲶绘这类版画是因为其幽默;有些人则认为鲶绘具有社会评论的意味，是情感的宣泄;而另有一些人认为，购买了鲶绘之后，如果将来再发生地震，就会受到保护。当时许多人认为，把巨鲶的图像请到家中，在某种程度上就与它有了交情，相处融洽。也有人认为，通过张贴那些展示鹿岛明神力量的鲶绘，重申了自己对雷神的信仰，这样就能得到雷神的保护。无论是出于何种考虑，鲶绘都具有某种护身符的性质，家家户户都贴在墙上，以期避免未来再发生地震。

然而，这股热潮并没有持续很长时间。大约在两个月后，鲶绘就突然消失了。这是因为当时的日本政府很快意识到，这些图画为江户老百姓提供了表达自己观点的舞台，在这些图画上可以畅想一个完全不同的社会。由于担心受到冲击，政府开始禁止印刷鲶绘，并实施严格的审查制度。以至于到了今天，只剩下少量的鲶绘版画存世。

建筑工人在吉原聚会庆祝，同时惠比寿神用葫芦镇压了巨鲶。

然而，这项遗产不容小觑。这些版画突出了金钱造成的分歧，并表达了对日本社会的不满情绪。如果这只是一条小小的裂缝，那么最终也和其他裂缝汇聚在了一起，最终导致幕府在12年后倒台。

在这幅画中，江户最著名的花柳街吉原的藝伎们，因为地震而失去生意，这让她们非常恼火，因此攻击巨鲶。

至于巨鲶，它的力量虽然只保留在神话和民间传说中，但它的形象仍然广为流传。因为地震仍然是日本全社会关注的焦点，鲶鱼的形象依然出现在许多应急机器、防护设备上。和很多事情一样，对地震的想象，人们很难完全摆脱过去的影响。

（责编：栗月静）