幼儿园课程内容文化中园本文化的缺失及反思

王炜

摘 要：课程文化交流的加强和外国文化的渗透，使得课程内容中的文化与幼儿园园本文化之间的联系可能从未向现在这样复杂和密切相关过。因此，对幼儿园课程本土化的研究方面存在的缺失，其最终体现出的结果就是，这不仅会影响到我国课程研究具有独立学术特征的确立，而且还会对幼儿园课程内容中的文化传统以及民族尊严方面造成一系列的影响。所以说，如何恰当地吸收其他国家和地区的优秀文化，同时又避免了课程内容的超载问题，如何将幼儿园园本文化的文化主体意识纳入到课程内容的文化之中，是当前我们必须解决的一个大问题。基于此，本文对我国幼儿园在该方面体现出的不足进行了分析与探究，其目的就是为我国幼儿园课程内容文化中园本文化的有效融合提供借鉴作用。

关键词：幼儿园 幼儿园课程内容 园本文化

1 引言

文化价值是我国幼儿园课程文化中的主要特征之一，因此，从文化方面来说，我国幼儿园课程内容当中的概念以及课程内容当中的价值取向会受到该地区文化传统和模式的制约，并且与特定文化体系中的价值观、人们的生活方式甚至是人们的信仰有着千丝万缕的联系。这与课程内容的文化相同：它是用符号编码后所呈现的课程意义的存储库，并且是一个反映课程意识、思想和观念的符号系统。因此，要以得到的经验为基本的出发点，将课程内容中的文化纳入到幼儿园的教育体系、文化体系当中。由此可以看出，只有将幼儿园课程内容中的文化融入到幼儿园的园本文化当中，才能将幼儿园课程当中的文化价值真正的体现出来。

2 幼儿园课程内容文化中园本文化的缺失

2.1 功利化思想压抑了幼儿园园本文化中的本土自信意识

对我国幼儿园园本文化中所体现出的本土自信意识，我国幼儿园园长和校园中的老师似乎并不关心，也不关心在此基础上形成的国外课程内容文化中的指导方针和文化变迁。他们相信，只要教学课程当中增加了诸如“多元化”之类的一些流行事物，幼儿园的教学质量就会提高到一个新的层次。但是，能不能将这些理论形式的东西准确的演绎出来，又是否可以准确的把握住这些课程模式中的课程内容文化，以及是否可以以最佳方式解决问题都是无关紧要的。其结果就是，只复制了这种“形式”，也就是只看到了其表面存在的东西，从而忽略了那些核心的东西。

2.2 教师缺乏课程研究的本土化意识

在教育中，课程内容能不能有效的支持和促进那些受教育者向前发展的关键就是教师。但仍然有大量的高级教师习惯于按照指令性的课程计划行事，仍然有着过时的課程思维和对课程开发的意识不强。有些教师面对这些“时髦的”课程计划和这些“时髦的”课程概念时，会有错误的概念，那就是：如果外来课程模式能够详细的说明主题活动的目标、主题活动的过程以及主题活动所带来的效果，教师们则可以直接将这些内容复制到我们的日常教学当中，就会觉得这样才是最好的。当面对这些课程模式的示例时，许多教师缺乏了文化主体性的意识，根本就没有以复杂的思维方式对其进行研究和分析，更不用说会很好的落实到幼儿园的园本文化甚至是班本文化当中。这一现象只会导致幼儿园课程内容文化的堆积，根本就无法挖掘课程中的深层概念，并且还会无法利用外来课程的文化资源。

3 幼儿园课程内容文化中园本文化的反思

3.1 文化冲突是文化交流产生的动力

除非幼儿园课程内容中的文化受到干扰，否则这些文化是相对稳定的。因此，如果幼儿园课程内容中的文化受到外国课程内容文化的影响，则会处于一个不确定的状态，因为这种符号系统是特定时代和社会文化的产物。当幼儿园课程内容中的文化离开现有的文化土壤并进入新的文化环境时，最初的反应通常是产生出巨大的文化冲击或处于明显的不适应状态，从而导致文化冲突。因此，在进入全新的实验阶段后，所有的均会发生变化，这些冲突也会逐渐趋于平衡。平衡还意味着实现对幼儿园课程内容原始文化的发展和重构。

3.2 文化融合是文化交流活动中的预期目标

我国幼儿园课程内容中文化的融合与国外课程内容中文化的融合是基于组织者对幼儿园课程内容文化的理解。通过对课程中内容的不断反思和综合判断，组织者已经认识到文化对象含义的整合意义，充分肯定了对文化对象自身含义的理解，并在自己的精神世界中形成了对文化对象含义的一种确定性，并且把自己所掌握到的文化对象的意义通过所得经验之后进行的还原，并在生活实践中加以应用和检验，最后，在幼儿园课程内容的文化意义与文化对象的本体意义的相互作用的基础上，融合后产生的幼儿园新型课程内容的文化意义。

4 结束语

我国幼儿园课程内容中的文化交流主要依靠了文化组织者，他们充分调动自己的文化经验，并在实践中提出有关文化对象的各种问题。为了在自己的体验中和客观的文化信息之间建立某种联系，他们会尝试将文化对象的功能价值纳入幼儿园本土教学内容的文化中，并最终为幼儿园文化创建新的课程内容文化。

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