景德镇陶瓷文化向外传播的现状探析——基于景德镇三个区域的调查

孙玲娣

（景德镇陶瓷大学，江西景德镇 333403）

中国文化博大精深，而中国陶瓷文化源远流长，在中国数千年的制瓷历史中，饱含了各色各样的中国陶瓷故事、中国陶瓷绘画传承、中国制瓷的技艺的文化传播等。从1998 年开始，联合国教科文组织就提倡将文化作为21 世纪最重要的话题之一。并且该组织在《文化政策促进发展行动计划》中，体现了世界各个国家的文化话语权的重要性。为响应世界主流的号召，习近平总书记也在十八大系列报告中多次强调中国实施文化战略的重要性。他还一再提倡中国人要树立自己的中国梦，树立真正的文化自信。所以“中国文化走出去”及时地响应了世界的号召。然而事实上，中国在世界上的文化话语权与中国的综合国力和政治地位相比极不相称，现如今从全球而言，以美国为代表的西方文化是世界的主流文化。虽然西方文化的对外输出是非常广泛的也在世界上取得了实质性的影响，例如西方的NBA、圣诞节，汽车等在世界各地的受欢迎程度就都可以证明这一点。但近年来很多外国人对中国文化越来越感兴趣，只是由于年轻一代越来越对中国年文化不够了解，导致中国文化的对外传播亟需加强。中国陶瓷作为中国传统文化的代表，是很值得向全世界推荐的。代表中国文化的景德镇陶瓷文化有力见证了中国社会和历史的发展进程，同时也反映了中国陶瓷历史文化和制作工艺随着世界的发展而日渐进步，景德镇陶瓷文化是值得向外传播的中国优秀的传统文化。

1 指标设计与数据统计

1.1 指标设计

文字作为文化的主要载体，历经世界历史长河，经久不衰。而陶瓷作为文化的一种重要形式，其传承的自然性，传播的必然性在一代又一代陶瓷人的手里，使用陶瓷的普通百姓的心里，研究陶瓷的专家的资料中数见不鲜。但是大多数陶瓷学界的陶瓷文化传播研究多流于理论性的理论阶段。对于经验性的探索和实践实乃匮乏。笔者依据这样一个现实，在了解并整理国内外的已有研究成果的基础上进行了这样一个区域性的调查研究。研究包含景德镇这座城市的三个区域，设立了英语使用、人际交往、陶瓷文化产物三个方面来作为景德镇陶瓷对外传播状况分析的指标体系。2018年冬季笔者到景德镇的珠山区，昌江区，浮梁县三个区域进行调查，与同学讨论调查结果后进行分析确立了以10 个大项，25 个小项为结构的调查问卷151 份，并选择一个月当中的每个周末两天，共四个周末，八天，每次上午九点到十一点，下午三点到五点进行了问卷发放、收回、分析数据与整理，得出初步结论的实践。

表1 被调查者性别分布表

表2 被调查者婚姻状况分布表

1.2 样本选取

笔者分别在景德镇的珠山区、昌江区、浮梁县的每个区域的中心地带和城乡结合部发放调查问卷。珠山区和昌江区各50 份，浮梁县51 份。珠山区的选址为珠山中路一代和竞城镇街道。昌江区的为豪德建材区域以及鱼山地区，浮梁县选取了南苑广场一代以及湘湖镇中心街。笔者在这些区域随机选择过往行人和一些窗口性的场所以发放调查问卷的形式进行调查。共发放调查问卷159 份，回收151 份。

1.3 样本人口学分析

在回收的151 份调查问卷当中，均是汉人。男性为89 人，女性为62人。最大年龄者64 岁，最小的13 岁。受访者平均年龄为34.5 岁。（如表1、2 所示）

我们将样本按照不同的文化程度进行统计，结果表明，这151 位受访者大多数的文化程度都不是很高，尤其在城乡结合部区域。其中文盲程度的达3.3%，初中以上及中专以下文化程度的达73.3%，大学（包括大专）以上的达17.5%。2011 年4 月28 日国家统计局《2010 年第六次全国人口普查主要数据公报（第1 号）》是这样表述的：各种受教育程度人口大陆31 个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，具有大学（指大专以上）文化程度的人口为119636790 人；具有高中（含中专）文化程度的人口为187985979 人；具有初中文化程度的人口为519656445 人；具有小学文化程度的人口为358764003 人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。同2000 年第五次全国人口普查相比，每10 万人中具有大学文化程度的由3611 人上升为8930 人；具有高中文化程度的由11146 人上升为14032 人；具有初中文化程度的由33961 人上升为38788 人；具有小学文化程度的由35701 人下降为26779 人。大陆31 个省、自治区、直辖市和现役军人的人口中，文盲人口（15 岁及以上不识字的人）为54656573 人，同2000 年第五次全国人口普查相比，文盲人口减少30413094 人，文盲率由6.72%下降为4.08%，下降2.64 个百分点。”而景德镇区域的文盲率比国家的现有资料的文盲率要高。原因可能有1,、样本的年龄在16 岁以上，也就在普通九年义务教育以上年龄。2、样本大多为男性且为青壮年，均受教育率要高。3、选取的样本为城镇区域人口，受教育条件相比于农村地区要好。表3 反映了受试者的受教育程度情况。（如表3 所示）

表3 被调查者文化程度分布表

表4 被调查者掌握英语情况分析表

2 景德镇陶瓷文化向外传播现状分析

2.1 英语使用

语言是人们进行交流，思维方式的表达，需要的实现最简单明了的沟通工具。而英语作为世界民族的普遍沟通交流的工具，正日益被人们接受，学习并且使用。在国际交流当中英语也是要求掌握的最基本语言之一。了解英语的掌握使用情况相当于在分析陶瓷文化交流中是否能打开一扇陶瓷文化沟通的大门，对于分析陶瓷文化的向外传播有利无弊。本次的调查统计结果情况如下：（如表4 所示）

通过以上的调查结果记录分析，三个区域的被调查者掌握英语的情况大致一样。其中，相对于珠山区和昌江区的调查结果，浮梁县的英语掌握水平较高。针对这一结果，笔者做出如下分析，主要有两点：1、再被调查的区域当中，浮梁县具有一定的地理优势。且近年来浮梁积极开展环境整治及县城改造工作。致力于打造景德镇的后花园。把地广人稀的浮梁县建设的环境清幽，文化绚烂多彩。这吸引了不少附近周边的人群迁移至浮梁县，前来定居。有些是及近退休的城市知识份子，有些是长久在外接受新鲜教育的青年，还有些是周边学校的教师群体等等。这些都为浮梁县注入了新鲜血液。可以说。浮梁县是一棵年轻而又不断成长的大树，它的发展日益造福着生活在这片土壤上的一代又一代人。相对来说，这些人在被调查者当中具有一定的学习热情和生活情操。对英语的接触更加多元化。2、景德镇唯一一所世界性的陶瓷大学就坐落在浮梁县。在调查到浮梁县这一区域时有些是陶瓷大学的学生或者是教师。他们掌握和学习英语的水平比普通被调查者窑高得多。这自然有利于英语掌握比例额提升。

2.2 陶瓷文化产物

陶瓷文化产物的认知状态反应了人们对陶瓷文化知识的基本了解。进而从侧面反映了陶瓷文化传播的进度与程度。在问卷中，笔者呈现一系列文化产物。其中包括影视媒体类，书籍出版物类，还有人物类。通过被调查者的回答来分析他们对陶瓷文化的了解程度，以便于进一步侧面明确陶瓷文化传播的情况。在呈现的文化产物当中包括影视类的如《建国大业》、《在那遥远的地方》、《人民的名义》、《祭红》、《雾里看花》、《青花》等，书籍类的有《蛙》、《玉观音》、《青花瓷的故事》等。人物类的有习近平、邓小平、唐自强，王锡良，张松茂等共计30 个选项。采用占比项来体现人们对陶瓷文化的了解状况，从而作为陶瓷文化传播的一项指标。

3 结论与策略

景德镇的人民具有一定的陶瓷文化知识和向外传播陶瓷文化的意识，但传播的方式方法比较单一，这对于景德镇本土陶瓷文化的继承与发扬以及景德镇悠久的陶瓷文化向外推广与传播并无益处。应该在积极建设本土特色文化的同时，启动陶瓷文化振兴战略。

3.1 建立高度的人民陶瓷文化认同感

世界上任何一个地区和民族放弃自己的文化，而广泛接纳他国的文化，那么特色文化必将毁灭，文化的多样性也势必消失。国家也难以屹立于世界民族之林。景德镇的陶瓷文化也是如此。千百年来，景德镇的陶瓷文化经久不衰，靠的是一代又一代陶瓷人的坚持以及政府的协助。要想使陶瓷文化名垂千古，万世流芳，就要建立起人民高度的陶瓷文化认同感。这就要（1）在广泛普及陶瓷文化的基础上，从娃娃抓起，实行一系列的乡土文化振兴建设。把孩子的教育与陶瓷知识的传播结合起来。实行开放式的教育。例如“趣味夏令营”中带孩子体验陶瓷人的生活与文化.（2）建立一系列的陶瓷文化宣传基地。免费开放窑场，博物馆，科技馆等公共场所，拉近群众和陶瓷的距离，不定期的组织企事业单位人员进行宣传，普及陶瓷文化知识。

3.2 拓展陶瓷文化传播的渠道

传统的陶瓷传播方式靠的是“走出去”式。也就是积极地把陶瓷文化向外推广。笔者认为应把“走出去”和“引进来”相结合，形成双向驱动式的陶瓷文化传播模式。在这一点上作为中国唯一一所陶瓷研究专门性的学校，景德镇陶瓷大学做出了自己的努力，也为陶瓷文化传播树立了标杆，但这远远不够。原因是大学对待的人群多是学生，普通群众的接纳度不够，不能够拓展普通群众的陶瓷文化视野。（1）政府和大学合作，在“引进来”的过程中号召普通群众的参与，对于多次具有向外传播陶瓷文化的人才予以挽留；对于不具备能力的人员进行理论培训加实践。（2）提高“引进来”的频率。首先明确“引什么”“为什么引”，“如何引”。各地区在本地多开展以陶瓷文化传播为导向的对外谈话和交流，以论坛，会议等形式的活动吸引全世界关注或者对陶瓷感兴趣的各方前来景德镇，参观、学习、工作、访问。