“礼乐教化”对学生思想政治教育的价值探究

张超然 沈阳师范大学 辽宁 沈阳 110034

礼乐教化在学生的思想政治教育中起着强大的推进作用，礼乐教化随着时代的发展、历史的变迁，逐渐与现代社会思想更加吻合。思想政治教育是树立学生道德模范、规范教条礼仪的标准，也是确立学生正确的人生观、价值观、道德观的关键所在。从古至今，礼乐教化从未离开过品德教育的视线，我国对于中华传统文化的重视，在礼乐教化上也有着重体现。以传统文化为媒介，通过礼的约束、乐的引导，学生可以加强审美、注重品德规范，完善思想政治教育的全面性，从而实现思想政治现代化教育目的，将礼教和思想政治教育全面接轨，整个教育过程将有颠覆性进步。

一、礼乐教化发展途径

(一)中国古代礼乐教化思想源由

想要深入展开礼乐教化对学生思想政治的价值探究，必须从中国古代礼乐教化的起源入手，以此达成学生对礼乐教化思想的渊源的共识性。作为塑造人类文明的标志和社会制度的规范准则，礼乐教化的说法最初源自宗教中的巫，以礼为祭祀乐舞，是取悦和沟通神明的重要手段。随先王做乐以崇德，周公吐哺大治天下，礼乐教条有了全面、统一的规范，得西周治国“六典”，详可参见《周礼》。到了春秋时代，“礼坏乐崩”，礼乐教化的传统也遭受了巨大打击。诸子百家争鸣中，墨家、法家、道家均先后对礼乐予以否定，然而儒家秉持《周礼》对教化的规范准则，予以了维护，之后礼乐教化也随着儒家文化的传承，得以发扬光大，也是儒家奠定了礼乐文化在中国传统文化教条中的思想地位[1]。作为儒家思想的文化经典，礼乐教化的思想数以千年来，一直对人的道德品质进行着潜移默化的引导作用，使之成为当代人从骨子里体现出的思想理念。

(二)礼乐教化思想对当代教育的影响

作为主导封建统治数千年的思想文化，礼乐教化思想存在一定的封建社会专有的风格和陈腐落后观念。但不可否定的是礼乐教化思想对中华民族有着根深蒂固的影响，对中国传统文化的教育意义远远大于其弊端，对现代社会的教育发展与和谐社会的框架构建都有很大的启发作用。礼乐教化思想对当代教育最大的作用，体现在教育过程中对于学生品德和思维的修正。因此礼乐教化思想会成为青少年心中的标杆，关键时刻能够唤醒人们的道德意识，能够察觉本身的越距行为，从而养成有序化、自发性的行为规范。而在教育的过程当中，对于文化传输和思想教育方面，也能形成有效的统一，产生默契的共鸣。

(三)礼乐教化思想对思政教育的启示

礼制是统一人们行为规范的准则，音乐在古代则是民众抒发心声的主要手段。礼乐教化思想对思政教育的启示主要体现在引导方向和学习氛围上。作为中国传统文化礼制的代表，礼乐教化几乎贯穿了整个中华文明史，学生在课堂学习到的思想政治内容，多为文化传承，无论是道德观念还是对待事物的论证态度，都是有据可循的，因此礼乐教化思想就是思想政治教学的主要标杆[2]。礼乐教化的主要目的是君主管理国家，既要用礼制来对民众进行行为约束，同样需要音乐对情感进行宣泄，既要明确规范现代社会主义制度准则，又要对学生的思维创新进行引导，通过对学生的全面了解，帮助学生树立正确的思想观念，遵循礼乐教化对思政教育的启示，以此达成教育的最终目的。

二、礼乐教化在思想政治教育中发展

(一)礼乐教化思想推助学生培养优秀品德

人们通过学习礼制规范日常行为活动，明确的规范准则更有利于文化传承和引导，最明显的表现就是尊师重道，而学生内在的德行和品质需要“乐”的潜移默化，这是一个日积月累的漫长过程。礼文乐章是礼乐文化的具象表现，除了平述的教条规则外，礼文还通常会表达崇高的理念。乐章咏叹绵延不绝的隽永，让人深深感叹行文中蕴藏的鸿鹄之志、恢弘的德行涵养。随着教育的推行和情感的深化，这些在高校思政教学中体现为学生的规章制度、日常的行为标准、红色文化歌曲颂扬等。从传统文化和民族传承上引发学生共鸣，倡导对礼制的自觉遵守，自律自强，让礼乐教化思想对培养学生品德起到推进作用。

(二)礼乐文化是思政教育的良好媒介

活泼好动是学生的本性，对新鲜、有趣的事物，学生往往会更加主观自发地进行深度学习，乐教就是思想政治课堂与学生之间的良好媒介，礼制包含的故事，乐教传授的灵动性，都是能激发学生自主自发学习的兴趣源泉。德行的培育不能单凭礼制的强制束缚，同样需要乐教的情感教条，修身养性[3]。“君子听之、以平其心。”思想政治教育的真正目的是培养学生成为内外兼修的全面人才，外有礼明大义，内感乐而育德。孔子亦云：“人而不仁如礼何？人而不仁如乐何？”当代思想政治教育也应遵循礼乐的情感教条，将礼乐文化引入思想政治课堂，让学生对礼乐文化深入了解，形成礼、乐、仁、德四者合一的情感育人理念。

(三)礼乐教化融入思政教育的价值论述

当代思政教育面临着多元化教育形式冲击，思政课堂氛围趋于平淡，本身课程的内容通过常规的教学手段很难激发学生自主学习的兴趣，而网络课程又趋向于普及，大量的现代实时讯息都可以通过手机网络传达到学生手中。思政教育很难在网络上实现实时互动沟通，想要提升线下的教学质量，势必要打破传统的教学方式，因此引入其他文化或授课手段成为了改善当前思政教育窘境的关键[4]。礼乐文化作为传统文化的一种，很容易被广大学生接受，中国受儒家思想的熏陶，对礼乐价值观念有很深刻的认知，这与当前思政教学内容吻合，因此将礼乐教化融入思想政治课程，对思政教育有极高的价值体现。

(四)礼乐教化与思政教育结合的优势体现

礼乐教化思想对当代思政教育有众多优势。首先对于思想政治教育的主体思想，礼乐教化长久以来已经形成系统、规范的行为准则，这对思想政治教育起到了引导作用。从长远发展来看，思想政治教育必须与当下时政结合，从而进行绪论分析，这时礼乐教化思想就成了思维导向的佐证，它会从道德、礼仪、品性、情感等多个方面印证思政教育方向的准确性，逐步进行道德观念的完善，以及人格的确立和精神修养的升华[5]。其次，礼乐教化思想有利于对现有的思政教育进行补充和完善。封建社会统治的数千年里，儒家主张民心民意，讲究以德治国，教化治天下，它有着明确的社会规范和德育思想，整套教化体制是完整统一的，因此足以弥补现代思想政治教育中的不足。

结 语

当前社会发展注重树立以人为本的教学思想观念，将礼乐教化融入思想政治教学中，可以更有效地传承中华传统文化，弘扬中国特色社会主义新风尚。在继承和吸收了儒家传统德育培训体系教学后，让学生会自觉树立道德行为规范，并养成自律、自觉的好习惯，客观独立地分析社会问题。从教学角度来看，将德育主体放在教书育人的最前列，将道德品质化为精神内涵，把我国道德体系观念发扬光大，有助于达到思想教育和教学的真正目的。