论寿山石印钮雕刻艺术的发展与传承之路

文 张纯连

寿山坑头水晶冻《番人驭兽》

寿山老性芙蓉章《文殊传道》

寿山石印钮雕刻艺术是石雕艺术和印钮文化结合的产物，它代表石雕艺术和印钮文化在福建的本土化和特色化。寿山石印钮雕刻以福建寿山石为原材料，这也是造成它与其他金石雕刻不同的主要原因之一，另一个主要原因则是雕刻技法，剔除天然因素，人为因素可以被纳入寿山石印钮雕刻艺术发展和传承手段的考虑之中［1］。本文除了讨论寿山石印钮雕刻艺术的发展与传承，还对寿山石印钮雕刻艺术的审美特性进行了分析，希望可以多元化、多层面、多方向地推动寿山石印钮雕刻艺术的发展。

一、寿山石印钮雕刻概述

明代以前，印章的材质多为金属和玉等材料，这类材料普遍硬度高，文人墨客、画家很少会自己雕刻印章，而是自己设计出图文样式后交由专门的刻章匠人代为雕刻，刻章匠人虽有刀工技法，能劈石琢金，但并不能尽如文人心意，完全展现其艺术追求和意境。直至后来，元末画家王冕率先开创了用“花乳石”这类质地较软的材料进行手工雕刻，文人墨客、画家等争相效仿，一时间新的印钮雕刻蔚然成风，在这种情况下，福建寿山石凭借其色彩、质感、肌理等方面的特点，尤其是质柔易雕刻的优势，成为文人们印钮雕刻材质选择的新宠。

随着寿山石印钮雕刻的发展，印钮章头的形状和雕饰也逐渐精细化，这一点也推动了寿山石印钮雕刻工具和技法的进步，寿山石印钮雕刻的刀法和作品呈现婉转圆顺、刚柔相济和温润流畅的外在特点，进而让寿山石印钮雕刻生成自身独特的艺术风格。

寿山石章的形制多样，可分为四方章、椭圆章、日字章、圆章和随形章等，其中以四方章居多，四方章又可以分为单章和对章，由印钮、印台、印边和印体四部分组成。由于寿山石印钮雕刻技艺世代相传相承，所以形成了一套成熟、独特的艺术体系，在我国各种印钮雕刻艺术中居于较高地位。

二、寿山石印钮雕刻的审美特性

（一）造型之美

对于印钮雕刻来说，评价一枚印钮是否为佳品不仅取决于它的材质、题材和雕刻者的刀工技法，最关键的是要看它是否具有“形神兼备”的特点。所谓形神兼备，即评判对象需要满足“形准”和“神足”两个要求。首先，雕刻形状需要符合创作对象的体态特征要求，从形态上精准把握线条的勾勒，除了要让创作品的体态看起来符合现实事物的外在特征，在形准之余还应做到打磨圆润细腻，没有刺手的异样感；其次，要进一步实现神韵和神态的升华，形准并不是创作的最终目的，对形体的塑造和把握是为了更好地传递出作者要表达的主题以及作品的神韵，表达其内在精神。

（二）纹饰之美

印钮雕刻的发展历史和印章有着紧密的联系，起初印章是帝王将相等统治阶级权力和地位的象征，同时也是王公大臣、达官显贵才能使用的专属用品，早期的印章在造型方面简单质朴，通常为了方便携带就在印钮上方钻孔系绳。后来印章从强调实用性开始向追求艺术性转变，印钮的雕刻和装饰也变得多种多样，并发展出了专门的印钮雕刻艺术，既装饰了印章增强了美感，又提升了印章的立体感。

（三）寓意之美

寿山石印钮雕刻的形象主要以动物为主，尤其是神话传说中有着特殊寓意的神兽，如龙、凤、麒麟、貔貅和饕餮等，这些形象更像是一种文化符号，承载和满足了不同群体的不同需求，龙、凤、饕餮等形象一般是王权和军权的象征，多适用于帝王将相；麒麟、蝙蝠等形象一般适用于祈祷祥瑞的群体，寓意着人丁兴旺、福寿安康。这些象征着多元化寓意的形象恰恰是我国传统文化的经典代表。

（四）神韵之美

寿山石印钮雕刻的古兽形象极具神韵，或古拙浑厚、雄浑质朴，或空灵秀美、典雅文绮，完美体现了灵气和文气的交汇融合。从简朴的古兽演变发展到现今的瑞兽，印钮褪去了一身的凶气和硬气，通过增加纹饰来增强兽像的文雅之气。

（五）人文之美

与古代的印钮雕刻艺术不同的是，现如今的寿山石印钮雕刻中的人文气息更浓郁。从寿山石印钮雕刻作品题材类型转变的过程中我们可以品味出时代变迁的脉络，“笔墨随当代”，印钮雕刻艺术亦是如此，这些艺术活动是时代发展的记录仪，也是折射社会影像的实物“史书”，寿山石印钮雕刻艺术创作者聚焦社会现状，通过印钮雕刻艺术思考社会现象，同时也在通过社会实践激发自身的创作灵感。这些审美特性既包含了它与其他雕刻艺术的相同之处，也包含了它与其他雕刻艺术的不同之处。

三、寿山石印钮雕刻的发展与传承

寿山石印钮雕刻的发展与传承既是借古也是开今，借鉴传统印钮雕刻的优秀技艺，能够品味古人作品中的美感和精湛，同时也是对更多作品的创新。这里需要注意的是，借古开今不是一味地盲从古法，也不是一味求新，完全抛弃和抗拒过去，印钮雕刻者应以广阔的胸襟容纳所有优秀的思想结晶，这是优秀从业者最基本的职业素养。雕刻者除了要兼容并蓄，还可以从以下几方面对其进行传承和发展。

（一）保护寿山石原产地

寿山石印钮雕刻的石材是在寿山，寿山石矿产区地理位置优越，出产的寿山石的质地也与其他地区不同，原材料会直接影响作品的质感和质地，所以需要从原产地着手，确保寿山石能够较为长久地供应。

（二）打造寿山石印钮雕刻基地

寿山石印钮雕刻艺术传承至今已经有了一套较为完整的、成熟的雕刻技术，现要做的就是将这些雕刻技术毫无保留地传承下去，并根据实际创作过程积极研究和开发新的雕刻技术［2］。对此，可以由当地政府联合寿山石印钮雕刻者共同打造专业雕刻基地，设立寿山石印钮雕刻博物馆和展览馆，陈列出不同时期的具有代表性的寿山石作品，将这些有形的和无形的资产保留下来。

（三）广泛吸纳年轻群体，借力创新文化

传统文化能够在当下保持长久的活力，除了本身要有鲜活的魅力，还要有广泛的年轻群体做基石，年轻人既是传承和传播寿山石印钮雕刻艺术未来的主体，也是创新传统文化的中坚力量。对此，当地政府可以联合各大美术高校、中小学校正式开设寿山石印钮雕刻课程，从小培养学生对寿山石印钮雕刻艺术的兴趣和对优秀文化的认同感与自豪感，再通过当代高素质人才的创新探寻出更加有生命力的新发展道路，带领寿山石印钮雕刻艺术走向更加辉煌的明天。

与其他传统艺术一样，寿山石印钮雕刻艺术的传承和发展同样离不开人们的关注和推动，在传承和发展的过程中，应积极发挥主动意识，正确思辨、借古开今，以积极的探索精神走出一条具有特色的可持续发展的艺术传承之路。