细窥《红楼梦》中刘姥姥的人物语言

吝艺伟

笔者认为，整本书阅读的教学落地需要以具体的切入点为抓手，这个切入点可以是方法性的也可以是方向性的。经典著作中人物的语言往往直抵生命内核，揭开语言的表象，方能走进人物的内心深处。针对鸿篇巨著的阅读，如《红楼梦》，不妨从读法上引导学生从梳理一个典型人物的语言入手，通过语言外核走进人物内心，进而将人物的命运悲欢与作品宏大的叙事主题联系在一起，帮助其理解作品的内涵。因此，基于语文学科核心素养的培养要求，笔者以《红楼梦》中刘姥姥的人物语言为切入点，展开读法引导与示范，与学生一起打开语言这扇窗，品味刘姥姥的人物形象，进而培养学生良好的阅读习惯。

一、从语言建构出发，精读人物言语

笔者将刘姥姥两进贾府的一万余字描写提炼出来，布置学生课前阅读。内容主要来自但不限于第三十九回《村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根问底》、第四十回《史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令》、第四十一回《贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院》及第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音》。

（一）人物语言高度交际化

1.妙用称谓，语言具有对象性

在汉语言文化下，人与人之间的交流是否符合社会礼貌规范，称谓语首当其冲成为一个判断标准。汉语称谓语词汇丰富，情感色彩浓烈。在与不同身份的人交流时，刘姥姥对称谓语的选用颇为周到讲究。与女婿狗儿交谈时用商量的口吻，以退为进：“哎呦呦！可是说的，‘侯门深四海，我是个什么东西，他家人又不认得我，我去了也白去的。”給足了对方面子，也为自己留了余地。与周瑞家的寒暄暖人心脾：“原是特来瞧瞧嫂子你，二则也请姑太太的安。若可以领我见一见更好……”刘姥姥生活在社会底层，膝下无子靠女儿女婿接济度日，开口之间就反映了她的社会地位、经济地位以及她对贵族的态度。初见贾母便机灵地请了老寿星的安，称贾母为“老寿星”“老太太”，一下子戳中了贾母想长寿的内心。就连贾府看门的下人都是“太爷”这般叫着。她看得出凤姐的地位，自然也不论辈分岁数就称呼“你老”。巧妙地迎合了每个听者的心理。在交际之初就博得了对方的好感，也拉近了双方的心理距离。称谓语除了他称之外，还有自称。刘姥姥对自己的定位清晰，自称也非常典型：“咱们村庄人”“我这张老脸”“我们乡下人”“老刘老刘，食量大如牛”，从“刘姥姥”到“牛姥姥”，尽量地贬低自己。品味刘姥姥丰富的称谓语，不仅能体会到她在不同语境中表达的智慧，也能品味出汉语细腻周到的语感魅力。

2.擅察语境，语言具有顺应性

刘姥姥三进大观园，每次都能达到自己的交际目的。这与她特别能顺应语境有关。“书中涉及刘姥姥对话的地方共有133处，对语境特别顺应的地方多达97处，占总会话的73%。”

且看二进贾府时刘姥姥对大观园的顺应：贾府上下人等吃厌山珍海味，刘姥姥便带来乡村野味土特产;贾母、王夫人皆吃斋念佛，刘姥姥就到处点头念佛，“阿弥陀佛”成了她的口头禅，有意迎合贵族阶级所谓怜贫恤老的“善性”。即便说了不合时宜的话也能立即圆回来。刘姥姥正讲“雪下抽柴”之事，南马棚起火，贾母道：“都是才说抽柴火，惹出事来了……”刘姥姥立即心领神会，不再顾及宝玉的追问，于是讲贾母喜欢听的“抱孙子”的故事。

（二）人物语言高度个性化

契诃夫曾说：“每个人都应该说自己的话。”刘姥姥在农村生活了一辈子，就是一个普通的庄稼人，说话的口吻难免充满乡间的“土”和“俗”。“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”“是个庄稼人罢，大火烧了毛毛虫”“嗳，我也是知道艰难的。但俗语说：‘瘦死的骆驼比马大，凭他怎样，你老拔根汗毛比我们的腰还粗呢！”。这完全是从人物的现实生活中提炼出来的语言，贴近刘姥姥乡野村妇的身份和见识，它绝不是养尊处优的老太太所能说出来的。人物语言写得好不仅教人如闻其声，如见其形，更能窥视其心。刘姥姥的语言具有高度的个性化特征，非常符合人物的形象与性格特点，读来鲜活生动，真实可感，这也是经典文学作品的魅力之一。

二、从语言运用出发，体会圆形形象

一部优秀的作品，人物的设立是至关重要的。刘姥姥作为《红楼梦》中的圆形人物典型，她的语言体现着不同的人物姿态，充满了人情味和美学价值。

（一）曲意逢迎、悲喜交加

第四十回“金鸳鸯三宣牙牌令”中，群起大笑6次。第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵，刘姥姥醉卧怡红院”，哄堂大笑11次，前后17次。整本书阅读绝不仅是一本书从头读到尾。复旦附中语文教师王召强推崇的整本书阅读更接近于“精读”，与阅读数量相比，须更重视阅读质量。大笑直观地描摹了刘姥姥耍宝博笑的喜剧天赋和装疯卖傻的辛酸。来看第四十回贾母设宴时刘姥姥的精彩亮相。贾母这边说声：“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”再看风姐迎合贾母之意，为刘姥姥打扮，将一盆子花横三竖四地插了一头，引发众人“笑得了不得”。刘姥姥明知被捉弄，非但不闹，反而打趣道：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”众人提醒她被“打扮成了老妖精了”，刘姥姥便自我解嘲：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流。”在长幼尊卑有序的古代社会，同为长者，一位是看人笑话的“老寿星”，一位是任人取笑的“老刘”“老妖精”，刘姥姥的表演看似幽默，实则满含着底层百姓生存的艰辛。

（二）知恩图报，情真意切

作为中国古典小说的最高峰，《红楼梦》中的人物形象立体丰满，有血有肉。刘姥姥身上有投机狡猾的一面，也有知恩图报的一面，是典型的圆形人物。刘姥姥对贾母等一众贾府主子们的感激之情发自肺腑。田里丰收后，她第一反应就是报恩，带着板儿一大早起来把地里新鲜的瓜果蔬菜摘下来“留的尖儿”送到贾家作为酬谢。贾母死后“唬的连豆子都拿不起来了”、当下就“狠狠地哭了一场”。二进大观园时，平儿因问：“想是见过奶奶了？”刘姥姥道：“见过了，叫我们等着呢。”说着，又往外看天气：“天晚了，我们也去罢，别出不去城才是饥荒呢。”从此，也能看出刘姥姥此趟只为报恩不为别的，不是贪婪之人。同样这一回，我们从刘姥姥与凤姐的对话中得知女婿一家挣了好几亩地，又打了几口井，多种了些瓜果蔬菜，对庄稼人来说日子过得去了。刘姥姥一家能有不错的发展主要靠的还是勤劳善良，知恩图报。第三十九回送新鲜瓜果只是报恩的开始，最后救巧姐于危难才是报恩的高潮。在这里，刘姥姥与她的恩人之间实现了反转，她从受恩者变身报恩者，人物形象也更加丰满。

阅读是高中生获取信息、实现语言构建、语言应用的重要途径。笔者发现学生通过教师有针对性地品读指导，不仅对刘姥姥的语言特点、表达智慧、人物形象有了深入认识，也掌握了一种阅读名著的切入方法，在激发兴趣的基础上从语言出发鉴赏了人物形象，进而也获得了阅读思维的发展与提升。

作者单位：浙江省杭州市萧山区杭州二中钱江学校