从空间理论分析《英国病人》中的存在主题

陆璐

内容摘要：迈克尔·翁达杰作为加拿大移民作家的代表人物之一，是当代文坛久负盛名的作家和诗人。他以移民和作家的双重身份和视角创作的小说《英国病人》，一经问世便受到社会的广泛关注。本文采用列斐伏尔的空间理论，分别从物质空间，心理空间和社会空间来解读《英国病人》中的存在主题。几个不同物质空间来回反复，创伤主体饱受战争带来的苦痛，在历史大环境下，人们在不同的物质空间受到伤害从而引发了心理空间的变化，创伤主体试图通过建立跨种族的，跨国界的联系来治疗战争创伤，或成功，或失败。《英国病人》揭示了战争使得社会荒诞无序、生命虚无。

关键词：迈克尔·翁达杰 空间理论 存在主题 《英国病人》 心理空间

迈克尔·翁达杰是世界上具有代表性的移民作家之一。作为一名移民作家，他跨越了种族，文化和民族。他和母亲一起移民到英国。十九岁时移民到加拿大，在那里他获得了多伦多大学的学士学位。迈克尔·翁达杰的作品具有强烈的个人风格，存在很多个人的经历。因此，他的大部分小说是半自传，并且个人经历对主题以及写作风格产生了很大的影响。迈克尔·翁达杰的作品所关注的通常是流离失所者，被边缘化的人和移民等问题。他站在移民者的视角，关注这个特殊群体，将移民文化融合进世界文化中。《英国病人》讲述的是在第二次世界大战的最后时刻，四个不同背景的可怜人聚到了一片废墟的别墅来，分别是一名“英国病人”，护士汉娜，印度锡克族工兵基普和卡拉瓦焦。“英国病人”一位从北非运来的面目全非的病人，因他不告诉别人自己的名字，大家都称他为“英国病人”，谁也不知道他的真实身份。四个人在这片废墟中重述着战争中的苦痛，试图重新与世界建立联系，重获新生。

一.物质空间下的存在：背叛与救赎

列斐伏尔所主张的物质空间指的是我们可以直接感知的物理空间，是现实存在的。《英国病人》的物理空间主要是废墟中的别墅和非洲沙漠。物质空间通过主人公艾尔麦西的闪回和回忆零散而混乱的呈现出来。来回闪现的物质空间展现出世界的荒诞，是存在主题的体现。存在主义主题主要涉及世界是荒诞无序的，人拥有自由选择的权利，以及人与人之间的关系。存在主义文学中往往会涉及到对信仰的控诉，《英国病人》中的人早已信仰缺失，动摇基督教的教义。在北非沙漠中，以“英国病人”为首的欧洲探险家致力于科学探索和拯救生命，然而却参与了血腥的殖民，这违背了基督教的教义，在荒诞的世界里，信仰可有可无，基督教的教义也就无足轻重了。存在主义者认为即使在慌乱无序的世界中，人仍然拥有自由选择的权利。探险家艾尔麦西面对濒死的爱人，有两种选择，或是选择忠诚或是选择背叛，其实这两种选择的结局早已决定，前者背叛愛人，后者背叛国家。存在主义者认为人与人之间的关系存在分歧，到底是我把他人当做物品，还是当做具有能动性的人，反之亦然。凯瑟琳的丈夫没有征得她的同意，就决定带着她在沙漠中一起自杀，他将妻子当作物品，无视凯瑟琳的存在。北非沙漠里到处充斥着背叛，人们拥有着近乎绝望的抉择，信仰早已荡然无存，失去能动性的个体在荒诞的世界里毫无意义。

废墟中的别墅是一种象征，象征着洗礼，象征着重生，象征着救赎。存在主义可以被认为是乐观的哲学，乐观者认为在荒诞的世界里，人应该行动起来，为自己找寻意义。汉娜是一名加拿大护士，身边的亲人接二连三的离去，她感受到了生命的不确定。汉娜在无妄的世界里挣扎，努力弥补找寻自己存在的意义。绝望的汉娜把全部的希望倾注给英国病人，渐渐地，汉娜的虚无在与英国病人的交流中慢慢转化为存在。汉娜执意留下来照顾英国病人“她孤独地与所有事物抗争，她以一个旅行者的疲惫嗓音，唱着一曲新的自白。”（瓮达杰，1993）她孤独的抗争着荒诞的社会，做出自由的抉择，寻找自我存在的意义。萨特在一次著名的演讲中提出“存在主义是一种人道主义”，其内涵就是反对将人物化。在执行任务过程中，小偷卡拉瓦焦的手被砍断，他被英国政府当做工具，早已物化，就像物品一样被丢弃，此外，残疾的手也隐喻着他的存在的缺失。在被无情抛弃后，卡拉瓦焦就已经失去了存在的意义，然而在废墟中，他放下了伪装，吐露心声，逐渐找到存在。别墅对于伤害主体来说就是救赎场所，救赎他人，救赎自我，在荒诞中找寻存在的意义。

二.心理空间下的存在：绝望与希望

列斐伏尔认为心理空间是概念化的空间，是抽象存在的。存在主义者认为存在是不确定的，荒诞的。英国病人的故事发生在第二次世界大战期间，其间充满了仇恨和鲜血。瓮达杰并没有直接反映战争的残酷，而是呈现人的心理变化。世界是混乱无章的，一切都是未知的，人的存在也是不确定的，在杂乱的世界里，存在没有意义，充满绝望。存在主义悲剧论认为，死亡是最终目的，死亡对于人的存在具有重要意义。探险家艾尔麦西起初满怀希望，在沙漠中找寻代表希望的绿洲。后来为了拯救爱人，他走投无路，绝望的他只能背叛他引以为傲的一切，却还是换来了爱人冰冷的尸体。杂乱无序的世界，荒诞的规则，意气风发的探险家沦落为一个没有姓名的濒死之人。艾尔麦西的命运似与《第二十二条军规》中的梅杰少校一般，因为名字，被人决定了命运，在荒诞的世界中，因为他的姓没有相信他。艾尔麦西作为一个有思想的佼佼者似乎一直有选择权，然而他的命运早被安排。从他背叛基本伦理爱上人妻时，他结局早已注定。“渐渐地，我们变得无国籍。我来讨厌国家。我们因民族国家而变形，因国家而死。”（瓮达杰，1993）艾尔麦西的心理是从希望转化到绝望的，成为无名氏病人之后，丧失了求生的欲望。他只能依靠吗啡唤续命，于他而言死亡是最好的释放。艾尔麦西的心理创伤体现了生命的不确定性，没有了生存的意义，死亡就是最好的解脱。

汉娜与英国病人恰恰相反，她在令人窒息的绝望中看到了一丝希望。战争时期的汉娜遭受了巨大的打击，她失去了几乎所有她心爱的人，战争中的血腥与死亡早已把汉娜变得麻木。汉娜失去了活下去的希望，因此她决定与外界隔离逃避痛苦的生活，选择与她认为是“绝望的圣徒”的英国病人住在别墅中。在照顾英国病人后，汉娜不再像行尸走肉般活着，他人的生死都在她一念之间，汉娜活下去的理由因英国病人的存在而存在。后来，英国工兵基普的出现，让汉娜开始寻求希望。在战争中，汉娜失去了至亲之人，失去了生存的意义，身边的一切都变得毫无意义。战争结束后，战争留下的影响使她变得痛苦无望，她早已丧失人类信仰和精神，周围的一切都变得莫不相关。汉娜一开始选择默默地舔舐伤口，后来慢慢打开心扉，叙述自己的创伤经历。即使战争远远没有结束，生命还得继续，黑暗的尽头一定是光亮，汉娜的重新出发就是无边黑暗中的一丝光亮。汉娜和艾尔麦西的心理空间体现了存在主义的主题：世界的荒诞，生命的不确定性。

三.社会空间下的存在：压迫与反叛

列斐伏尔认为，社会空间是物质空间和心理空间的融合的产物。物质空间和心理空间相互影响作用，但是，无论是在物质空间或心理空间中，社会空间在人类生活中起著至关重要的作用。社会空间也可以被理解为社会大环境，事件发生的历史背景。存在主义一个重要主题就是自由抉择，人们选择在绝望中寻求希望。有压迫的地方，就有反抗。在无意义的社会中企图创建联系，寻求希望。艾尔麦西的结局早已注定，在二战这个历史大背景下，他就注定不能独善其身。沙漠是混乱无序的象征，在沙漠中，不存在秩序。人的存在战争中，从来都是无比渺小。作品中的沙漠具有双重含义，首先是无尽的毁灭，其次也代表了永恒。在历史的巨轮下，人的存在毫无意义，但是人的情感却可以永存。在战争的阴影下，四个受伤的年轻人相聚，他们互相倾吐心声，试图建立联系，寻求救赎，重获希望。

“社会空间是梦想，欲望，幻想，象征，潜意识和情感等世界，难以传达。它是人类相互交流的空间”（张子凯，2008：32）在某种程度上，社会空间等于社会背景。小说主人公必须进入一个特定的社会，而社会又决定了人物的命运。国际动荡是《英国病人》的社会背景，种族主义，血统和殖民化等压迫充斥着世界。战争的年代，也就预示了世界的荒芜，生活痛苦不堪。哪里有压迫，哪里就有反抗。别墅是一个人们将反抗付诸实践的空间。在这里，受过伤害的年轻人们，互相舔舐伤口，交流情感，重建联系，在无序的世界中，小心翼翼的保护着心底的那一片光明。无论是英国病人，汉娜，还是间谍，尽管都曾屈服于命运的压迫，但终究是选择了自由，英国病人选择“死亡自由”，汉娜选择“命运自由”，间谍选择“心灵自由”，或多或少的在社会空间下反叛着压迫，他们在别墅内打破界限，建立联系，寻求安慰。即使早已被苦不堪言的生活压垮，可但凡有一丝寻找自我的机会也绝不放弃。

四.结论

《英国病人》是一部伟大的作品，用心的探索者历史浪潮背后的点点滴滴。该作品的主题丰富内涵深刻。本篇文章主要运用列斐伏尔的空间理论探讨了《英国病人》这部作品中的存在主题。《英国病人》这部小数中出现的物质空间，主要是北非的沙漠，和意大利废墟中的别墅。在来回闪现的物质空间下，英国病人，护士汉娜，工兵基普，小偷卡拉瓦焦，分别冲破了自己的心理障碍，跨越了界限，与外界建立联系。瓮达杰作为一名移民作家，国际主义与跨国界一直是他关注的主题。在社会空间中，动荡的社会背景，早已决定了主人公的命运。在荒诞的世界下，无力抗争的创伤主体，躲进了别墅这个庇护所，找寻安全感与希望。《英国病人》下的荒诞世界里，生活是无望的，即使人们拥有自由选择的权利，也最终无法逃脱命运的摆弄，但却试图抓住每一丝的希望，努力寻求生存的意义。从空间理论角度解读这部小说，作者运用空间的来回闪现，剖析创伤主体的心理空间，挖掘了社会空间背后的历史和政治意义，有助于更好的理解迈克尔·翁达杰的小说中的存在主义。

参考文献

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[10]张子凯.（2008）.列斐伏尔“社会空间”思想研究.硕士学位论文.北京：北京大学.

（作者单位：中国矿业大学外国语言文化学院）