这个跨世纪“八人天团”终于聚首了

2021-01-25

中国收藏 2021年1期

你现在还能背出唐宋八大家的名字吗？

对于很多人来说，这八个历史人物是中学时代的语文重点题，他们的诗文几乎可以脱口而出。作为中国文学史上的高峰，他们看起来那么近，又似乎很远。

最近，辽宁省博物馆用一场“山高水长——唐宋八大家主题文物展”实现了这个超级组合的首次“相聚”，展品清单一经公布便登上网络热搜，引得圈内圈外的小伙伴奔走相告、相约打卡。此次展览是史上首个以传世精品展示“唐宋八大家”家国情怀和时代风华的主题文物展。

—直以来自带流量的辽博馆藏珍品——宋人仿顾恺之《洛神赋图》、北宋徽宗赵佶《瑞鹤图》现身坐镇，从现存署年最早的小楷书墨迹——东晋佚名《曹娥诔辞》上可以看见韩愈存世唯一墨迹，仅展出一个月的苏轼《行书洞庭中山二赋》《潇湘竹石图》……各种国宝级文物均在展览中为你讲述唐宋八大家的故事。

无论你痴迷于古诗文，还是眼馋宋画、宋瓷已久，这都会是一次不虚此行的“朝圣之旅”。

明仇英《赤壁图》（局部）绢本设色手卷26.5厘米×90.5厘米辽宁省博物馆藏此卷以石青、石绿为主色调，画苏轼携友泛舟夜游赤壁。本幅布局爽朗、明媚，用笔工细绵密，敷色淡雅清丽，技法纯熟稳健，具有笔致墨韵，为仇英佳作。

北宋赵佶《瑞鹤图》绢本设色手卷51厘米×138.2厘米辽宁省博物馆藏此卷为宋徽宗赵佶30岁时所作，卷后有赵佶瘦金书题记、诗文，并款署钤印。

他们的天地充满诗情画意

1082年秋，苏轼被贬谪黄州（今湖北黄冈）时，与友人泛舟夜游于赤壁之下。他们饮酒乐甚，扣舷而歌，竟然“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。对于他们那些仕途失意的文人们来说，那可能是最坏的时代，也是最好的时代。

1112年正月，汴梁皇城上云气浮动，群鹤盘旋，久久飞鸣不肯离去。宫人、行路百姓纷纷仰头惊异，驻足观看。宋徽宗赵佶兴奋地提笔，将此祥瑞之景化为丹青永恒地留存下来。也正是在这一年，“唐宋八大家”中最长寿者苏辙溘然长逝，就此宣告一个时代的谢幕。

然而，他们也从此化为中国文学史上的八颗星辰，在约莫四五百年以后“成团出道”，被后世铭记、称颂，并影响了一代代文学家、艺术家。于是，我们今天便可通过一部部书籍、一卷卷绘画，来追想前人的风骨。相信明代画家仇英在精心描绘自己想像中的苏子泛舟赤壁画面之时，心神一定也飘回了那个诗酒趁年华的时代……

东晋佚名《曹娥诔辞》

绢本楷书手卷 32.3厘米×54.3厘米

辽宁省博物馆藏

《曹娥诔辞卷》是东汉时上虞令度尚为孝女曹娥所立碑文，其事见于南朝宋范哗撰《后汉书·列女传》，原碑已佚。因书写于东晋升平二年，故又名《升平帖》，是现存署年最早的小楷书墨迹。此卷书心有韩愈行楷书题名一行，是存世的韩愈唯一墨迹，可见其“退之题”的署款。另外，其上还有柳宗直，即柳宗元堂弟的观款。

韩愈

宋刻韩愈《朱文公校昌黎先生集》（卷一）

宋绍定六年（1233年）临江军学刻本存五十卷

框高21.3厘米宽14.5厘米

辽宁省图书馆藏

此集是韩愈诗文集，为韩愈门人李汉所编，全书散文三十卷，诗赋十卷，又宋人辑《外集》十卷。朱熹校理本韩集是韩愈文集中最重要、最权威的版本，此临江军学本是宋代军学本之上品，可勘明清传本之讹误。本集为清宫旧藏，经《天禄琳琅》著录。

北宋欧阳修《行书谱图序稿并诗》

纸本行书手卷 30.5厘米×66.2厘米

辽宁省博物馆藏

此卷以行书书写了《欧阳氏谱图序》草稿后部和《夜宿中书东阁》。《谱圖序》稿是欧阳修所作族谱序文，叙述修谱因由和原则，约作于至和二年（1055年）至嘉祐四年（1059年）之间。《夜宿中书东阁》是作于嘉祐八年（1063年）的一首七言律诗，对仗工整、格律清晰。此卷书法通篇随意轻松、流畅自由，虽多有涂改、增删，却毫无故作之意。此卷南宋时为周必大所藏，元代为欧阳修六世孙欧阳耐轩、八世孙欧阳彦珍递藏，清嘉庆年间进入内府收藏，经《石渠宝笈三编》著录。

欧阳修

北宋苏轼《潇湘竹石图》

绢本水墨手卷 28厘米×105.6厘米

中国美术馆藏

图画以极富层次感的笔墨表现了近景拳石疏竹的雅逸清隽，远景山水的烟霭朦胧，让人在咫尺画幅内如阅千里江山，是以竹石山水寄托文人精神情怀的典范之作。图左下位置有元代杨元祥题跋，拖尾有叶浞、钱复等元明题跋凡26家，题跋文字3000余言。1961年，邓拓以《燕山夜话》所得稿费，加上变卖了手中24幅古画所得的款项，从白坚夫手中购得，并写《苏东坡〈潇湘竹石图卷〉题跋》一文。1964年，邓拓将其捐献给中国美术馆。

苏轼

北宋苏轼《行书洞庭春色赋》《中山松醪赋》

纸本行书手卷28厘米×306.3厘米

吉林省博物院藏

《洞庭春色》与《中山松醪》二赋，作于北宋绍圣元年（1094年），是苏轼晚年书法精品。前后总计680余字，为其存世墨迹中字数最多的一件。正文单字大小约如古钱，结体略扁，呈左低右高之势，下笔从容，行笔流畅中见稳重，通篇精气内蕴，隐现汪洋浩荡之象。卷后有元张孔孙，明黄养正、李东阳、王樨登、王世懋、王世贞，明末清初张孝思等诸人跋，《石渠宝笈续编》著录。

马麟

南宋马麟《荷乡清夏图》

绢本设色手卷 41.7厘米×323厘米

辽宁省博物馆藏

此图是马麟的传世名作之一，以传神之笔再现了南宋时杭州西湖的夏日胜景。图绘柳岸、横桥、游船，湖中荷花吐香，沁人心脾。桥上士人信步，碧波之上舟船穿梭，水鸟或飞翔或游弋，动静结合，情景交融。此图对景西湖写生，景物远近和谐，湖光山色尽收眼底。卷后有清高士奇跋，曾经《石渠宝笈》著录。

马麟（生卒年未详），钱塘（今杭州）人，“南宋四家”中马远之子，画承家学，用笔劲挺，画风秀润处过于乃父。

元鲜于枢《行书王安石诗》

纸本行书手卷 50.25厘米×1024.7厘米

辽宁省博物馆藏

此卷行书王安石《题侍郎山水》《招约之职方并示正甫书记》《示元度》《奉酬约之见招》4首古诗，是鲜于枢为方君锡所作，时年46岁。此卷字体结构严谨，笔力饱满，笔法清爽劲利，行笔潇洒自然，气势雄伟跌宕。原藏方君锡家中，后落入吴澄手，明初入藏兴化府儒学等处，入清后进入内府，经《石渠宝笈》著录。

鲜于枢（1246年至1302年），字伯机，号困学民，渔阳人，寓居扬州。官至太常寺典簿。能诗赋，精鉴赏，擅书法，行、草皆工，与赵孟頫齐名。

鲜于枢

打开一种文人生活方式

如今再来谈论唐宋八大家，在博大精深的文学思想和艺术造诣之外，我们心中所被唤起的还有一种对诗意生活的向往。

在此次“山高水长——唐宋八大家主题文物展”中，辽宁省博物馆展示了一些与八大家的生活密切相关的器物，其中有不少都是首次与观众见面。在品读八大家的诗文时，不难发现，日常生活中稀松平常的事物也能在斐然文采之下被赋予别样的格调，他们是文学家，更是“生活家”。一把影青釉小执壶、一只精心雕饰的定窑盖罐以及花式盏均是必不可少的品茗好物，将三足炉中燃起熏香，得一方端砚细细研磨墨汁，酩酊大醉后枕着诗文入睡……不可不谓之“仪式感”十足。这些器物是如此地赏心悦目，也为文学艺术创作营造了舒心的氛围。想来，当时的他们就是凭借这样的生活方式来颐养性情的吧。