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基于微信平台的少先队传统文化教育传播新途径

2021-01-21上海市延安初级中学陆佳颖

少先队研究 2020年6期
关键词:少先队队员中华

上海市延安初级中学 陆佳颖

一、研究背景及意义

加强中华优秀传统文化教育,是培育和践行社会主义核心价值观的重要基础。2013 年11 月,党的十八届三中全会决定指出,“坚持立德树人,加强社会主义核心价值体系教育,完善中华优秀传统文化教育”。为贯彻落实党中央的要求,教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中提出,将中华优秀传统文化教育作为教育现代化监测评价指标体系的重要内容,增加中华优秀传统文化内容在中考、高考升学考试中的比重。

近年来,随着新媒体技术的发展,数字技术削弱了传统媒体传播的主导地位,凸显了移动新媒体和个体传播的优势。目前各所学校基本都建立了微信公众平台,不少少先队也拥有自己的公众平台。微信订阅号的内容能够非常即时地推送给所有的订阅用户,是十分具有影响力的传播途径。

本项目旨在以“微信公众平台”为例,立足我校开设的《中华传统文化》校本课程,了解队员所喜爱的传播途径,将学校少先队传统文化教育的成果以微信公众号的形式进行推广。打造专栏项目,凸显少先队自主教育,鼓励队员自己创作、自行探究,丰富实践体验,形成学习感悟和体会,作为“中华传统文化”综合课程的重要补充。从线上再探索如何回归线下,让更多的队员能够了解、感受中国传统文化,激发队员对中国传统文化的学习兴趣,帮助队员认识和理解中华优秀传统文化中蕴含的人文知识、人文思想,热爱民族文化遗产,培养队员爱国主义情感和民族精神,形成积极的人生观、价值观和独立的人格意识。

二、研究核心概念界定

1.新媒体与社交媒体

新媒体是利用数字技术,通过计算机网络、无线通信网、卫星等渠道,以及电脑、手机、数字电视机等终端,向用户提供信息和服务的传播形态。社交媒体指互联网上基于用户关系的内容生产与交换平台。现阶段主要包括社交网站、微博、微信、博客、论坛、播客等。日益普及的社交媒体正在改变人际交流、表达思想、呈现信息以及判断内容质量与价值的方式。

2.微信公众平台

微信是2011 年新生的互联网产物,目前已经是国内即时通讯行业领域的“领头羊”,月活跃用户超过10 亿,正从一款国民应用软件成为世界应用软件。2012 年8 月18 日,微信公众平台正式上线。微信公众平台,简称公众号。曾命名为“官号平台”“媒体平台”、微信公众号,最终定位为“公众平台”,旨在利用公众账号平台进行自媒体活动,简单来说就是进行一对多的媒体行为活动。

3.中华传统文化

本研究中的中华传统文化,指的是我校基础课程,包括语文、美术、音乐、历史等学科中所蕴含的中华传统文化元素,包括仪式教育、节日教育中的传统文化教育。此外,学校还开发了德育特色课程《中华传统文化》,是以“中华传统文化”为主题的跨学科综合校本课程,即整合六年级历史、写字、美术、劳技四门学科资源,从背景知识讲授、动手制作、美学鉴赏三个方面,形成中国玉文化、中国书法艺术、中国古钱币、中国陶瓷文化、汉服、布艺六个专题的校本课程。

4.少先队自主教育

少先队是少年儿童自己的组织,少先队员是少先队组织的主人。自主教育是少先队的鲜明特征和优势。自主教育就是尊重少年儿童的主体地位,让孩子们当家作主,在辅导员的引导下,发挥少先队小干部的带头作用和队集体的作用,放手锻炼少先队小骨干的自主活动能力,注重自我教育、同伴教育,鼓励全体少年儿童动脑动手,自己的组织自己建,自己的活动自己搞,自己的事情自己做,人人做主人,人人都探究,人人都创造,培养自主意识和自主能力。

三、研究理论基础及设施

1.基于新技术的线上线下混合式学习

当前的教育方式正在日益兼容在线学习、混合式学习和协作学习。学生如今在互联网上花费大量闲暇时间进行学习和交流。如果设计和实施成功,混合式学习模式将会更有效地兼容线上和线下学习的优势,进而使学生获得更为有效的学习体验。依据《2016 新媒体联盟中国基础教育技术展望:地平线项目区域报告》,中国基础教育所面临的长期趋势为:学生从消费者转变为创造者。第一,“发现式学习日益增多”,学生利用互联网学习资料和自身生活经验解决问题,并与周围环境交流互动。其次,“更多应用混合式学习设计”,意指线上学习与线下面对面学习相结合的混合式学习方法在学校中的应用不断增加。

一方面,运用微信公众平台,能够将学习资料、相关信息及时地上传到线上,鼓励学生主动发现,催生线上和线下学习相结合的混合式学习。另一方面,加强中华优秀传统文化教育,是培育和践行社会主义核心价值观的重要基础。少先队员学习博大精深的优秀传统文化,亦是提升自身修养,锻炼自身能力的最佳平台。本项目的实施结合了新媒体技术,将有益于队员丰富学识、提升能力、拓宽视野,学习新媒体技术,符合队员终身发展的需要。

2.设施与支持

本研究主要使用中国知网电子文库进行资料、数据、文献等的搜集整理。

我校市级项目《中华传统文化》校本课程建设,为本课题的研究创设了条件和基础。我校市级艺术团队民乐团、昆曲团,拓展课程书法、剪纸等也为本课题的研究提供了丰富素材。学校设有昆曲教室、民乐排练教室、美术专用教室等设施,保障了课题的实施和推进。

四、研究内容与方法

1.开展关于初中少先队员新媒体使用情况的调查

通过问卷星平台,向全校少先队员发放网络问卷《初中少先队员新媒体使用情况的调查》,了解初中少先队员在新媒体使用中的具体情况,包括学生最喜爱的新媒体交互产品、新媒体文化产品,以及队员对学校新媒体平台的了解程度和使用情况,了解队员对新媒体与传统文化教育的结合是否有参与的意愿等。

2.小记者的招募与培训

我校共建有28 个少先队红领巾社团,其中“视角”记者团是我校小记者共同工作、学习、交流的平台。记者团由大队部直属,主要负责报道学校中的各项少先队活动,并负责拍摄活动照片,撰写通讯稿。小记者们工作认真,富有热情,充满活力,曾获得过“上海市少儿新闻大赛二等奖”。

为配合新媒体微信平台的建设,在2018 年记者团的招募活动中,特别设置了“微信制作组”,招募了6 位小记者作为微信制作的成员。邀请学校微信公众号的负责老师张宁倩老师开展了五次培训,并根据每位成员的作品进行一对一指导,教会小成员能够独立制作一期公众号内容。

3.中华传统文化课程的梳理与资料收集

在我校人文、艺体两类基础课程中,以语文、政史地、音乐、美术学科为重点,依托国家基础课程目标,整理学校特色课程资源,形成纵向分年级、以优秀传统文化教育为重点的校本课程群。

此外,传统文化教育还融会贯通于学校各类活动、环境布置中。利用校园网、微信公众平台、校园展板等宣传阵地,展示学生关于传统文化的习作,在校园中营造欣赏和传承中华优秀文化、弘扬和培育民族精神的氛围。

4.微信公众平台的制作与反馈

大队部请来专家指导小记者学习微信公众号的制作。小记者们经过讨论选择使用“秀米”平台,因其适合于初学者,界面友好,使用简单易上手。每一位小记者基于自己所参加过的中华传统文化课程,选择一个主题,进行资料的搜集和整理,包括搜集课程的简介、队员的感想体会、课程的作品照片等内容,再经过一番创意编排,以微信公众号推文的形式进行推广。

5.开展新媒体视野下提升队活动有效性的问卷调查

在课题收尾阶段,大队部再次发放后测问卷,了解新媒体的应用对于提升少先队传统文化教育是否具有实效性,了解队员认为该种活动形式是否对知识的增长、能力的增长有所提升,同时也能够收集队员对线上平台开展相关教育活动的建议,进一步完善和优化线上平台的相关教育活动。

五、研究结果的分析与讨论

1.初中少先队员新媒体使用情况

2018 年4 月,学校大队部进行前测问卷的发放,使用问卷星网上平台进行发放,共在六、七、八三个年级回收有效问卷719 份,其中六年级279 份,七年级183 份,八年级257 份。九年级因临近二模考,没有参与此次调查。

“队员最喜爱的新媒体互动产品”一问,根据排序赋值得分,我们可以发现中学生使用微信的人数最多,接着是QQ、微博和百度贴吧。其他论坛和博客等在学生中使用的人数较少。约40%的队员在网络上接触最多的依然是电子游戏。而电子书的接触比例远高于微电影,可见队员更倾向于用阅读的形式获取信息和知识。

在学校官方的新媒体平台中,我校微信公众号最具影响力,已得到学生和家长的多方认可。每周五固定一期的推送形式也便于同学关注,获取和学校有关的信息。近一半的队员每天关注新媒体时间在0.5~1 小时之间,符合他们目前的作业量和作息时间,可见时间过长的视频内容或文字内容不适合学生群体。

获取信息、学习、娱乐休闲所占比值均在80%之间,这三项是初中生们使用新媒体最重要的三大目的,可见孩子们已十分习惯于从网络上进行学习,对于我们开展微论坛或微知识的分享,是非常有利的要素。令人颇感意外的是新闻资讯是队员们关注最多的一项内容,紧随其后的是音乐欣赏及文字欣赏,因此队员们使用互联网获取资讯是他们最受关注的内容,而音乐和阅读也是他们非常喜爱的内容。

大部分队员都关注了“萌动上海”公众微信号、学校微信公众号,还能够从学校官网中了解少先队的信息,应努力使少先队信息辐射面扩大到每一个学生。近三分之一的队员表示几乎不太转发少先队的内容,说明少先队品牌建设尚有可努力的空间,少先队的活动或资讯尚未成为同学们热议的话题。

谈到利用新媒体的形式开展少先队活动,绝大部分队员支持利用新媒体的形式开展队活动,拓宽队活动领地。绝大部分队员都表示愿意参加新媒体形式的队活动,可见新媒体形式是队员喜闻乐见的活动渠道。

表1 希望利用新媒体平台开展的少先队活动

在“希望利用新媒体平台开展的少先队活动”(表1)一问中,“雏鹰假日小队活动”成为队员们的首选,其次是“志愿服务活动”“中华传统文化教育”“每周1 课时少先队活动”等也都是队员们期望能在新媒体平台上开展的活动。

无论是历史类、美术类,还是古诗文、书法知识等,传统文化知识都非常受到队员们的欢迎,可见微信公众号对于这些知识的补充将是十分便利和有效的途径。虽然选择昆曲的队员不多,学习过昆曲的队员比例只有6.95%,但有26.7%的队员愿意了解昆曲的知识,还是有不少队员对这一传统戏剧有浓厚的兴趣。

2.基于微信公众平台的少先队传统文化教育传播示例

利用学校公众号平台,小记者经过指导老师的培训,设计制作了一系列《校园中的传统文化》微信公众号宣传。专题包含:“校园里的中华传统文化:美哉,昆曲!”“校园里的中华传统文化:民乐悠扬”“校园里的中华传统文化:遇见延安,书法的韵味”“校园里的中华传统文化:汉服”“延安这条艺术长廊举办的展览,人人都是艺术家,你打卡了吗?”。

3.新媒体视野下提升队活动的有效性

本次问卷通过问卷星平台进行发放,共在六、七、八三个年级回收有效问卷853 份,其中六年级390 份,七年级191 份,八年级272 份。

93%的队员均表示非常认可或比较认可利用新媒体开展传统文化教育活动,90%的队员非常适应或比较适应使用新媒体来开展传统文化教育活动,可见新媒体对开展传统文化教育活动有着积极的推进作用,也能够得到绝大部分队员的支持和肯定。对于开展活动的有效性,64.01%的队员认为利用新媒体的方式能够提升活动的有效性,但同时,也有27.9%的队员认为略有提升,但可能效果并不显著。谈到今后的活动,绝大部分的队员都愿意继续参加利用新媒体开展的传统文化教育活动。

近94%的队员对参与新媒体的传统文化教育时辅导员老师所给与的指导是感到满意的,近92%的队员对微信公众号的界面、导航、技术都感到满意。对于线上学习而言,辅导员老师的指导可能更多体现在公众号的界面设置、内容编排上,而不是具体的技术操作方面,线上教育的学习更多的还是队员的自主学习、发现学习。

近一半的队员认为在目前开展的新媒体传统文化教育活动中没有太多的问题。35.87%的队员谈到了线上活动相比较线下活动,缺乏活动氛围。另有各20%的队员都认为线上的活动形式依然比较单一,以及与老师、同学的交流不及时。这些也都是线上活动的缺点,确实是我们在今后工作中需要注意的方面。

多媒体平台的运用,对于队员能力的提升有一定的帮助。大部分队员认为自己的自主学习能力得到了提升,综合能力、协作学习、解决问题的能力也都得到了锻炼,而表达能力方面相对提升较少,符合线上学习的特点。

就参加利用新媒体(微信平台、公众号等)开展传统文化教育活动,队员们还提出了许多建议。本次调查共收到114 位同学提出的建议,可以归纳为以下几个方面:

(1)形式。多媒体活动形式还是略显单一,缺乏互动和团队交流。有的队员谈到网上需要完成的有些竞赛类的活动,最后只告知了成绩,没有答案,对于队员来说,目的是推广传统文化知识,所以可能答案比成绩更重要。还有的队员表示家长对手机的管控较为严格,使用手机不便。因此,都希望能够采用线上和线下活动相结合的形式,能够让队员在实际体验中获得更多知识和感悟。

(2) 技术。有的队员谈到技术的运用应当“给力”,尽量简洁不要太过繁琐。比如有些微信公众号的应用必须实名注册、登录,队员们认为过于繁琐,也很难记住那么多的账号,所以不便于操作。

(3) 资源。还有大部分的队员都很认同线上的活动形式,但认为现阶段的线上活动资源还不够丰富,希望能够进一步完善和丰富线上的传统文化活动资源,让队员能够了解更多的传统文化知识。

六、研究结论

通过问卷调查、行动研究法等实施途径,本研究得出以下几点研究结论:

1.新媒体平台开展传统文化教育得到少先队员的认可和欢迎

中学生使用新媒体的人数众多,队员也倾向于用阅读的形式获取信息和知识。绝大部分同学都关注了“萌动上海”微信公众号、学校微信公众号,支持利用新媒体的形式开展队活动,拓宽队活动领地。可见新媒体形式是队员喜闻乐见的活动渠道。

2.微信平台开展传统文化教育对提升队员能力具有一定实效性

从对微信小记者的培训和他们的学习成果中,可以看到小记者各方面综合能力的提升,不仅学习了新技术,更是锻炼了素材收集、采访报道、设计审美等各方面综合能力。让队员来制作和管理微信公众号,更是体现了少先队自主教育的特点,人人能创造,人人能创新。超过九成的队员均表示认可利用新媒体开展传统文化教育活动,六成以上的队员认为利用新媒体能够提升队活动的有效性,大部分队员认为自己的自主学习能力得到了提升,综合能力、协作学习、解决问题的能力也都得到了锻炼。

3.新媒体平台的运用存在的不足和问题

同时,新媒体平台的应用和传播也存在一定的问题。形式上略显单一,活动氛围营造不够,建议在实际活动中应当注重线上和线下活动的相结合。资源上还应当尽可能提供更丰富的学习材料,让队员学得更有意思,更富挑战性。

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