张大千青城山诗画背后的生活经历及哲学思考

陆璐 四川邮电职业技术学院

一、有关青城山诗画回顾

张大千先生隐居青城山三年期间，读书作画，对山上的一草一木都充满特殊情怀，曾自谓“青城客”，晚年曾多次写诗怀念青城山。

1939年2月《青城常道观》（又名《青城秋色》）——张大千题到：“青城常道观。濯缨初谒丈人君，掷笔还寻誓鬼文。悬树六时飞白雨，吞天一壑染白云。恰逢道士暗笑，偶说长术在勤。我欲真形图五岳，只悉尘俗尚纷纷。予以戊寅秋末入青城常道面，时红叶满山，因作此图越岁。已卯二月始点染成之。爰并记。喑下夺然字。”该作品即张大千所绘第一幅蜀景作品；亦可说，张大千所绘第一幅蜀景作品便是有关青城山。从此，张大千有关青城山为题材的诗画络绎不绝。从1939年张大千创作第一幅青城山作品《青城常道观》开始，可查主要作品如下：

1939：《青城常道观》《青城之颠》《青城山红叶彩碟图》

1940：《青城望坡》《青城地母庙》《青城上清宫》

1941：《铁崖苍松图》

1942：《青城瑞翠》《青城山水》《异鸟图》

1944：《青城山十景》（《青城第一峰》《朝阳洞》等）、《红叶小鸟图》《花蕊夫人像》《张三丰象》《麻姑像》《王母像》

1946：《青城后山南望图》

1947：《红叶玉鸦》

1948：《青城游归道中》《青城秋景》

1952：《青城山全图》

1961：《青城全景墨笔山水》

1982：《青松》《荷花》《青城泼墨山水》《青城山全图》《青城山胜景》

二、张大千将青城山有关诗画赠予友人

虽然张大千在中西方书画界可谓是一代名流，但他从不自视轻高，他性情豪爽、不摆架子、为人谦逊、广交朋友，还以青城山为题，创作了许多诗、画赠送朋友。

1940年抗战时期，张大千住在青城山上时，常带许多工具上山写生，有一位叫王青云的人常为他抬滑竿。当王青云提出请张大千给他画像时，张大千没有觉得对方身份低下而拒接对方，而是欣然答应，很快为他画好了像。1941年春，张大千以唐僧西天取经的精神，率家人、弟子离开四川，远赴敦煌进行考察、研究及临摹石窟壁画工作。行前，他曾作《铁崖苍松图》赠予青城山天师洞的道友彭桩仙，依依作别。20世纪70年代，张大千的厨师杨明欲在美国蒙特瑞城开办四菜为主题的餐厅，此事得到张大千的大力支持，杨明向张大千征求意见，问给餐厅取何名较恰当时，张大千毫不犹豫地脱口而出：“青城山”！并亲自书写了一幅匾额，还挥笔绘制了一幅《青城第一峰》的巨画，高高悬挂在餐厅大堂的正中。1982年，张大千赠友人《青城泼墨山水》，在此图上题下了他晚年的强烈心声：“寰海风光笔底春，看山还是故乡青；平生结梦青城宅，蜡屐苔痕画里情。”1981年，张大千从女儿张心庆口中得知，青城山上的老友健在，喜从中来，绘制了《青松》《荷花》两副图画，要心庆带回成都，赠给青城山上老友彭鹤年与傅元天，以表达隔海故旧的一片情谊。

三、张大千与学生青城山写生

张大千教学生作画，亲传亲授、鼓励有加。一次张大千带弟子叶名珮、王永年，胡梦痕等前往青城山写生，一路上，张大千见好景就写，给学生讲写生与画面构思如何相结合。张大千对学生在教育上循循善诱，在生活上还关怀备至。当学生生活非常困难时，他帮同作画，维持生计。在青城山期间，无论外界多么动荡，张大千始终手执丹青，挥翰成风。有时家人半夜醒来，发现他还在作画，而这些夜以继日的勤奋，最后凝结为一千余副山水花卉。

四、物换星移，不忘青城

1943年，张大千从甘肃返回四川，又到青城山，带回天水红爪玉嘴鸦10多只，放山中繁殖。在上清宫种植梅花，修复麻姑池，为麻姑造像勒石。1982的，当女儿张心庆将返大陆，在电话上向父亲告别时，父女二人在电话上激动万分，呜咽不能自己。年迈的张大千强打精神，嘱咐女儿回四川后代他办三件事：一是替他上青城山看看他当年种的梅花开了没有；二是帮他把以前留在青城和家乡的字画碑刻再制成拓片寄给他；三是代他去重庆向长嫂贺年，恭行弱弟的跪拜之礼。如今，他从敦煌带回的梅花，已在上清宫旁蔚然成林，株株梅树早已高过屋顶。当年的红爪玉嘴鸦早已家庭旺盛，子孙成群，鸣声婉转，翔集林间，更给青城山增天了无限生趣。

五、青城山生活经历背后的哲学思考

张大千在画坛上被誉为“五百年来第一人”“南张北溥”等种种称号，这标志着他的艺术已登上了中国传统绘画艺术的最高殿堂。此时的张大千，美名远扬，驰名中外。然而，正如上文所述，当张大千意气风发，豪情万丈，正准备着继续乘风破浪，在艺术的殿堂大展宏图之时，日本帝国主义发动了全面侵华战争，整个中华民族陷入到水深炎热之中，张大千平静的生活也被打破了。此时，他饱受各种折磨与考验。日本侵略军威逼他担任伪北平艺术专科学校的校长，但张大千坚持民族大义，宁死不屈，坚决不从，以绝食和写自画像明志，并说：“我是中国人，决不给日本人做事！”。这不仅严重挫败了日本妄图摧毁华夏民族精神意志的器张气焰，同时彰显了中华儿女不可征服之坚强决心，显示了他坚强的民族气节。与此同时，张大千暗暗发誓：“我一定要想去逃回后方去，誓死不做亡国奴！”故张大千冒死逃出北平，辗转翻折，率家人远赴成都青城山隐居。张大千为了坚守民族气节，宁肯玉碎，不为瓦全。他的这种拼搏牺牲，为国舍已、无私奉献的爱国情怀和高尚精神，成为抗战时期文化艺术战线上有口皆碑的佳话，令人无比感动与钦佩！

张大千的山水画及晚年的泼墨艺术享誉全球，他是中华民族文坛上的英才，同时也是巴蜀文化的代表，被评为四川古今十大文化名人之一。他一辈了持川腔、做川菜，绘蜀山，对故人、对故乡一往情深，魂牵梦绕。张大千常书写的一副对联是：“佳士姓名常挂口，平生饥寒不关心。”表现出他平生与人为美的宽阔襟怀，他对待朋友的一贯原则是讲义气、重规矩。虽然他时富时贫，口袋里往往一文不名，对友人及有困难的学生却肝胆相照，接济他们时，大千往往是挥金如土，从不吝惜。如上文：大千作画写诗赠予友人和萍水相逢的路人。他在青城山期间所作诗画中除了一部分用来变卖养家，其余大部分都被他二哥带到海外义卖，为抗战筹款。1952年，离开香港赴海外侨居时，正是他经济上最困难的时期，他把身边最珍贵的古画及一批敦煌卷子、古代名画，以极低的价格半卖半送给祖国。当时，美国开出高价要买，大千也没有答应。之后，张大千还将他临摹的敦煌壁画279幅捐献给了四川省博物馆。可见，张大千不为金钱所动，展现出他强烈的爱国情怀和洒脱真性的自我。这种骄傲豪迈的文化性格、民族气节和爱国精神是巴蜀作家卓然独立于中国文坛的重要原因，更是一代艺术巨匠留给后人的珍贵遗产。

张大千无愧是20世纪我国最具有影响力的艺术家之一。他毕生努力践行中华文化“走出去”的理念，凭借着在绘画艺术上的实力在国际国内为民族艺术打天下。他的爱国主义精神，他的艺术成就及魅力，他的弘扬民族优秀文化的创造精神，以及他对文化传播所作出的特殊贡献，既反映了我们的民族性，又体现了我们的时代情，为我们“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”树立了良好的楷模作用，是我们四川实现建设文化大省，向文化强省跨越和努力推动社会主义文化大发展大繁荣的一个艺术先锋。