碧血丹心映初心——馆藏王兆卿烈士档案解读

文/陈凯华

王兆卿（1908～1933），字子禄，陕西神木县南乡王家后坬村人。1925年加入中国共产党，神木县早期革命工作者。

在陕西省档案馆馆藏档案中，有一组特殊的档案单独成卷，它穿越近百年的时空，为我们讲述革命先烈的初心，这就是王兆卿烈士档案。这卷档案分为四部分，分别是王兆卿简历、王兆卿照片、王兆卿在绥德四师读书时的作文习作、王兆卿委任状。

一、王兆卿所处时代背景

王兆卿，因他小时候生天花，脸上留有麻子，地下党的同志们都叫他“王麻子”。王兆卿的父亲王万德，积极拥护革命，支持儿子参加共产党，曾多次在自己家中接待和掩护中共陕北特委的领导人。母亲是一位勤俭贤淑、善理家务的农村妇女。1922年，王兆卿考入神木高等小学，并加入共进社。1924年，中国共产党早期活动家、著名的人民革命教育家李子洲接办绥德省立第四师范学校，聘请王懋廷、王复生等共产党员和进步知识分子到四师执教。同年11月，陕北第一个党组织在四师成立，随后，中共绥德地委等组织均设在绥德四师，四师成为当时西北革命的活动中心之一。1925年，王兆卿考入四师，在这里他阅读了《向导》《共产党宣言》等大量革命书刊，思想进步很快，于1925年加入共青团，同年转为中共党员。

二、王兆卿在省立第四师范学校时期有关档案

此时王兆卿革命思想的体现，就是本卷档案中他在绥德四师读书时亲笔书写的作文习作，这些文章有《绥德市民大会纪实》《我寒假内的工作》《读〈李超传〉后感言》《故事一则》《读了〈中国国民党第二次全国代表大会宣言〉以后》《自己的责任》，共6篇41页，这些文章除第一篇标注时间地点为“1926年4月3日书于绥德四师”外，其余均未标注时间，因王兆卿在1926年9月即离开绥德四师，因此推测这些文章应当是1926年4月至9月间所写。这些文章内容包括组织动员群众集会反对军阀、发动组织农民协会、举办“平民补习学校”、宣传共产主义思想、宣扬男女平等思想及王兆卿参与的革命活动等。这些文章充分体现了我党从成立起就把一心一意为民族谋求解放，为百姓谋取幸福作为自己的宗旨；充分体现了一名共产党员为国为民的初心，在今天读来仍然具有很高的教育意义。

《我寒假内的工作》这篇文章详细记述了1926年1月王兆卿在学校放寒假时，举办“平民补习学校”、宣传反对压迫、发动群众成立农民协会、开展乡村调查等工作，是陕西党史珍贵的第一手资料，同时也充分体现了王兆卿的诸多优良品质，他对党忠诚，坚决完成党的各项工作任务。大革命时期，在陕西党组织的领导下，农民运动发展规模愈来愈大。此时的王兆卿虽然只是一名学生党员，但仍然严格执行党的决定，利用寒假开展农民运动，提高群众觉悟。他深入群众，践行党的群众路线，举办“平民补习学校”，提高群众文化素质；去其他村镇登台演说，宣传“农民的困苦”“五卅惨案”，潜移默化地宣传党的路线方针政策；开展农村调查，得知各村所受的痛苦，大半来自绅士、衙役、警察、保卫团……唯绅士、衙役，掌握了乡村第一手资料；在面对基督教徒传教时，立即提出“基督教对我们中国的害处”，体现了王兆卿敢于斗争的鲜明品质；在进行我党的政策宣传时，工作方式灵活，举办“说故事会”，向乡亲们讲“团结的好处”“官绅欺压我们，我们应当怎样对付才好”，起到了良好的效果。

《读〈李超传〉后感言》这篇文章中的李超原名惟柏，广西梧州人，去世前在北京女子高等师范学校读书。父母早亡，因其父母无子，过继了她胞叔的儿子，名惟琛，号极甫。当李超二十岁还不曾订婚，仍在多方求学时，她的哥嫂都很不高兴，为得所有家产，哥嫂很想让她早点嫁人，因此不肯接济她学费。李超害怕没有学费，忧虑成疾，于1919年8月16日去世。李超去世后，她的同乡将她的日记、书信等文字材料，交给胡适等人，于是胡适撰写了《李超传》。胡适认为：“这一个无名的短命女子之一生事迹很有作详传的价值，不但她个人的志气可使人发生怜惜敬仰的心，并且她所遭遇的种种困难都可以引起全国有心人之注意讨论。”11月30日下午，北京教育界为李超举行了隆重的追悼大会，发起人多达54名，其中不乏北大校长蔡元培等社会名流。在知识界、新闻界的关注下，李超之死成为“五四”时期讨论妇女权益的公共事件。王兆卿作此文时距离李超之死已经有7年时间，此文文笔流畅，颇有气势，体现了王兆卿的文采。但更为重要的是，此文透露出王兆卿对男女平等的深深认同，开篇即表示：“呜呼！人生于天地间，同有五官，同有四肢，同有为英雄为明智之能力，何以男子所为之事，而女子不能为？岂男子生来，即具有上智之本能乎？而抑别有原因乎？以余观之，男女不平等之故也。吾国自数千年来，因为受旧礼教之束缚，及数千年来之恶习，遂有‘男女授受不亲’‘不能自由结婚’……种种谬论。”他认为李超之死原因有三，分别是“女子不能继承先人遗产”“婚姻制度不良”“女子不能受教育”。王兆卿站在了社会改造的角度去看待这个问题，他提出“吾中国同胞今后应当如何努力，始能打破此种恶习”，自己写作是“为将来改造社会之资料”，从中可以看出王兆卿对建立男女平等新社会、新秩序的殷切期待之情。难能可贵的是王兆卿作为一名学生，提出的问题却比“五四运动”的主将胡适更进一步，王兆卿提出了“婚姻制度不良”，即封建包办婚姻的问题，认为“将此重大问题，竟凭父母之命媒妁之言勉强成就，怎能有好结果！”体现了共产党人反对封建包办婚姻的先进性。

《我寒假内的工作》

《自己的责任》这篇文章中，王兆卿开篇就写道：“我们不幸而生在黑幕重重的中国，一切妖魔鬼怪正在社会上演那卖国的悲剧，把我们老可怜的老百姓，任他们剥削，以致到处都有饿死人民，枪弹致死人民的消息。”这篇文章没有老师批改的痕迹，很可能是王兆卿离开学校前后所写。1926年9月，冯玉祥率领国民军联军在五原誓师，当国民军一部路过绥德时，该部的共产党员钱清泉到绥德师范动员进步学生参军，年仅18岁的王兆卿毅然参加国民军联军。这篇《自己的责任》堪称王兆卿的革命自白书。文章首先描写了中国人民遭受军阀混战、卖国、利益集团的层层盘剥、草菅人命等深重苦难，发出了“不知到何时才能止住，恐怕我国已经亡了！”的感叹。而后提出了以救国为己任，一是面向最底层的广大群众，开启民智，发动群众认识到自己的力量。二是帮助穷人铲除财主，消除人剥削人的现象，实现人人平等。三是扑灭一切压迫势力，消灭卖国贼等害虫，维护国家和人民利益。年仅18岁的王兆卿表示“这是我预定将来的责任”，要将自己的一生献给这伟大的事业，“不枉生活在社会里”，王兆卿这种精神正是中国共产党救国救民的真实写照。

三、王兆卿参加军事斗争时期有关档案

王兆卿参加国民军联军后，随军进入甘肃。在兰州，在共产党员宣侠父等人的领导下，参与组建了中共外围组织甘肃青年社，1927年，被任命为国民军联军第十三路军政治处少校书记官。陕西省档案馆这卷档案中就有王兆卿的委任状。内容为：

委任状

民字第一七七号

委任王兆卿为国民军联军第十三路总司令部政治处书记官。此状。

刘郁芬

中华民国十六年二月一日。

此后不久，部队移驻陕西，王兆卿任国民党联军驻陕总部政治部书记官。大革命失败后，他奉组织指示，任神木南区教育委员。1928年，受组织委派，到宁夏、绥远等地做兵运工作，后因“清党”，再次返回家乡。在家乡期间，他发展了100多名中共党员、建立了六七个中共支部，成立了中共神木南乡区委。1930年，先后到山西、甘肃进行兵运工作。1932年5月，参加靖远兵变，秋末到红军陕甘游击队工作，随后受组织委派在陕北特委工作，任特委执委、军委书记。1933年7月，中共陕北特委召开第四次扩大会议，王兆卿被选为特委委员、军委书记。

会议结束后，王兆卿与特委委员、陕北游击队第一支队政委毕维舟一起去安定整顿部队。7月30日，王兆卿一行住在中共米脂区委书记崔明道家里，由于特务告密，次日凌晨，王兆卿、毕维舟、崔明道、陕北特委交通员高禄孝被国民党逮捕，当夜在米脂城内同时被捕的，还有米脂区委交通员高庆恩、区委宣传委员王守义。敌人对他们严刑拷打，他们始终坚贞不屈，没有透露党的秘密。8月3日晨，王兆卿等六人被国民党枪杀在无定河畔，遗体被推到河中冲走，这便是震动陕北的“无定河畔六烈士”事件。王兆卿牺牲时年仅25岁，他的妻子杨全梅时年24岁，她克服重重困难，抚养年仅5岁的儿子王黎明长大，并把儿子送去延安学习，参加革命。

四、后世纪念及影响

王兆卿虽然牺牲了，但是在他的感召之下，越来越多的人投身到革命中去，其中受他影响最深的是他的弟弟——开国少将王兆相（1909—2009）。王兆相在《回忆我的哥哥王兆卿》一文中写道：“我之所以能走上革命道路，同哥哥兆卿对我的影响是分不开的。我羡慕哥哥的才智，敬仰哥哥的为人，向往哥哥所走的道路。”1926年，王兆卿在家乡组织农民协会时，王兆相就是骨干成员，从事了宣传演讲、传送信件、散发传单等革命活动。1927年—1930年，在王兆卿的资助下，王兆相先后在神木第三高级小学、府谷县第五高级小学、榆林中学就读，于1928年9月加入中国共产党。1932年，在王兆卿带领下，王兆相加入陕甘游击队，当王兆相见到谢子长总指挥时，谢子长对他说：“王麻子这个人很好，我们是在靖远认识的，他很勇敢，敢说敢做，有较好的理论水平，搞兵运工作很有经验。”王兆卿牺牲后，1933年9月，王兆相在神木组建游击队，马文瑞为他改名“王二”，寓意是，老大牺牲了，老二接着干。受王兆卿影响的还有一位少将许培仁（1912—1986），陕西神木人，1961年晋升少将军衔。1926年王兆卿在沙峁镇宣传革命思想时，年仅14岁的许培仁听到了他的演讲，内心深处产生了对革命的向往，便对王兆卿表示他愿意参加革命。1928年，王兆卿创建的神木南乡党组织进行了抗捐和控告土豪劣绅的斗争，许培仁成为骨干之一。1933年12月，许培仁参加了王兆相所领导的红3支队，正式走上了革命道路。

1941年春天，为纪念王兆卿等烈士，陕甘宁边区政府在绥德烈士纪念碑上铭刻了“无定河畔六烈士”的英名。1983年8月，“无定河畔六烈士”英勇就义50周年之际，榆林、米脂、神木分别举行纪念座谈会，在米脂建六烈士纪念碑，在神木烈士陵园为王兆卿立纪念碑。时任中共陕西省委书记马文瑞撰写《回忆无定河畔六烈士》文章，深情回忆了六烈士同敌人坚决斗争、宁死不屈的英雄事迹，号召大家要“学习王兆卿、毕维周等六烈士的革命精神，学习他们为共产主义理想英勇献身的高尚情操，学习他们为人民利益鞠躬尽瘁、死而后已的优秀品质，学习他们联系群众、艰苦奋斗的工作作风”。

岁月可以使档案发黄变脆，但伟大的精神永远熠熠生辉，这些珍贵档案是王兆卿烈士为国为民初心的载体，它穿越时空，永远为我们讲述着王兆卿烈士的伟大革命精神！

谨以此文纪念王兆卿烈士。