师从名家诗画从心

翰宣

师出名家才比诗佛

程鸣（1676年〜？），清代中早期画家、文人、收藏家，安徽歙县人，字友声，号松门，乾隆诸生。程鸣诗、画均师出名家，根据史料详细的记载，他是石涛的入室弟子，1696年，石涛过扬州时与程鸣父程浚相晤，当年夏天即客居程氏松风堂，即程鸣20岁时就结识石涛，并从其学画。程鸣绘画颇得石涛笔意，又宗法王蒙，他的山水：“学于石涛，参以程邃，每以秃毫渴墨，运以中锋，纯以书法成之，不加渲染，自然沉郁苍浑。”程鸣也是王士祯诗弟子。王士祯对程鸣才学评价颇高，认为其诗名被丹青所掩，才华堪比“诗佛”王维。据李浚之《清画家诗史》、窦镇《清朝书画家笔录》等记载，程鸣“尝为王士祯作古夫于亭图。与陈撰、方士庶、厉鹗为诗画友”。朱彝尊曾赠程鸣联“爱画入骨髓，吐词合风骚”。

关于绘画创作，程鸣在其诗“论画答王耕南”中表达了师古而不泥古的观点：“王洽米襄阳，烟云常满纸。学古希古心，不学古人面。荆关境在胸，挥洒付柔翰。规矩虽具陈，神明取能变。”在此，可以看出程鸣学古人之精髓，作画意在笔先，笔墨随心，丹青化境。

疏朗雅逸沈郁苍浑

此幅《松阴清话图》绘黄山胜景，笔法参以石涛，构图宗法王蒙，尺幅巨大，达39平尺，整图构思巧妙，气势宏大，笔意疏朗，颇有韵致。画作一方钤印“七芙蓉阁”是程鸣在扬州的宅邸。目前所知程鸣最长的山水手卷，为雍正五年（1727）作，现藏于北京故宫博物院，著录记载和市场所见的程鸣作山水立轴，多为2〜3平尺，此幅应为目前已见最大尺幅的程鸣书画立轴作品。

程鸣生平考据

据《新安岑山渡程氏支谱》载，程浚有四子，四子名鸣，字友声，号松门。程鸣跟随石涛学画多年，也是他晚年的忘年好友和艺术赞助人，同时他又是王士祯的诗弟子，王士祯的《渔洋全集》就是由程鸣与其兄长赞助刊刻的。

王士祯对程鸣的诗文才学评价极高，赞其“直臻诗家之上乘，夙凤祠客，当不领辋川独有千古矣”，在《跋门人程友声近诗卷后》中，王士祯评价程鸣颇得“诗中有画、画中有诗”的神韵：“昔人称王右丞诗中有画、画中有诗，诗画二事难不相谋，而其一致也。门人程友声（鸣）工诗画，名久噪江淮间，近以其七芙蓉阁诗寄予论定。予尝闻荆浩论山水，而悟诗家三昧矣。”

康熙乙酉年（1705）八月二十九日，程鸣30岁生日之际，石涛绘制两幅扇面赠予他，并赋《程松门三十初度二首》，诗中，石涛评价程鸣：“白云丹霞子，居心抱民兰。怀清冬未泄，志远且弹冠……”又称其与程鸣“与君交不浅，岁月莫称繁”。此诗被张大千编撰的《清湘老人书画编年》影印《律诗》，日本株式会兴文社编的《中国墨迹大成》第十卷亦影印有《道济书扇五言律诗二首》，汪世清编著的《石涛诗录》第59〜60页等收录，根据诗词款署和《新安岑山渡程氏支谱》记载，可以确定程鸣的生辰为康熙十五年丙辰（1676）八月二十九日。

清代李玉《瓯钵罗室书画过目考》卷二有关于程鸣的记载：“程鸣，字友声，号松门，安徽歙县人，工山水，善题咏。潘连舫光禄藏有《春风便报图》，大干焦墨，有千里一瞬之势。心泉上人藏有《湖光万倾图卷》，用秃皴，不加渲染，烟水空蒙，遥写红叶一段，逼竟秋天景色。瑛兰坡中丞藏有《金蕉秋泊图》，笔意空灵，于无画处愈见画工也。”

《揚州画舫录》卷十五：“程鸣，字友声，号松门，占籍仪征。邑庠生。工画，干笔枯墨，运以中锋，纯以书法成之，此学石涛又参以穆倩者也。诗出王文简之门，文简尝曰：“松门诗名为其丹青所掩。”

《新安岑山渡程氏支谱》卷五载：“鸣公，原名祖慰，字友声，号松门，浚公子。考授县丞，工绘事，宗黄鹤山樵。”其诗集传世者有《纳瓢集》《无声集》《且闲轩稿》等。

程鸣家族与诗画界的交往

程鸣的才学，与他富有、重诗画收藏的家族紧密相关。根据现有的画史著录，可以构建出程鸣家族在清代中早期与扬州地区画界、诗坛广阔、紧密的人脉。

程鸣其父程浚，为清代扬州巨贾，其家豪富，收藏大量诗书名画，因其颇为富有的收藏被称为“望隆艺苑”。程浚、程鸣父子是石涛晚年的艺术赞助人。1696年，石涛为程浚所藏渐江《晓风便图卷》题跋，跋称赞程浚“超古鉴赏之士”。同年，石涛的不朽名作《清湘书画稿》巨轶完成于程浚的宅邸，其中有一段描述了黄山美景以及松风堂主人程浚。这幅诗书画全面展现其艺术才华的倾力巨作，石涛将它送与了松风堂的主人程浚。

程浚与后定居扬州的著名画家查士标亦有往来，查士标1687年作《仿宋元各家山屏》即是为程浚祝寿所作，画作题跋中“葛人先生”即为程浚，又赞其“家世清华，望隆艺苑，承家令子弥声名”。