自嘲文化：“985废物引进计划”

网络平台豆瓣“985废物引进计划”小组中聚集着这么一群人，他们上了985名校，却自嘲为“废物”。在一般人看来，考上985名校是学生中的佼佼者，但他们却自称“废物”，令人感到诧异，由此迅速在网络上引起持续关注。实际上，近年来，在网络上青年已经形成了一股自嘲文化。家庭条件一般，考上名牌大学的大学生自嘲自己是“小镇做题家”;到了适婚年龄还没有对象的自称“单身狗”;遇到挫折，暂时奋斗心不强的青年自嘲为“佛系青年”……一般认为，自嘲是处于窘境的人们为缓解尴尬氛围而采取的言语策略。人都是好面子的，自揭其短，似乎常被看成自暴自弃，是要先抛却脸面才能做到的。而近年来在青年社交媒体中自嘲、“自黑”已形成一种网络亚文化。（资料来源：《工人日报》、澎湃新闻）

文本解读

角度一：自嘲，并非是单纯的丧文化。

有人说“丧文化”时代，玩的就是扎心。但事实上自嘲并非是单纯的丧文化。自嘲是拿自身的失误、不足，甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩躲避，反而把它放大夸张，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得一笑。而这如果没有豁达乐观、超脱调侃的心态和胸怀，是无法做到的。

角度二：自嘲，能够舒缓浮躁心理。

自嘲文化反映出当下部分青年对生活所持有的焦虑、苦闷态度，也折射出理想丰满但现实骨感的高低落差的撕裂感。他们需要宣泄，需要减压，更乐于接受一种“自黑”或“自嘲”的轻松方式来缓解内心的沉重。自嘲带有强烈的个性化色彩，可以用来对抗众说纷纭带来的压力，还能给别人增添快乐，帮助别人更清楚地认识真实的自己。

角度三：自嘲，是一种乐观的人生态度。

面对生活的重压，自嘲一下，仍然笑对生活，解压之后继续负重前行，不也很好吗？另一方面，勇于自曝其短，甘于“自取其辱”，反倒可以证明这位当事人还有足够的自信与勇气。在这样一个充满杠精和丧文化的时代，自嘲往往能带给我们更多的力量。“985废物引进计划小组”中的不少成员没有停留在哀叹命运不幸的阶段，他们也积极地梳理和分析自己的过往历史并寻找出路。

角度四：自嘲，反映出当今青年的性格特征。

自嘲成为网络亚文化的背后，反映出当今部分青年的性格特征。他们往往不喜欢传统文化中的“说教”模式，更愿意接受容易引起他们情感共鸣的自嘲式表達。很多青年渴望获得认可，但又不知道该怎么去做，遇到困难后，暂时没有目标，也缺乏热情，不满于无聊的生活但又不知道该做点什么。这时候，自嘲文化在网络上可以形成认同，他们会觉得“原来跟我一样的人还不少”。自嘲的方式，反衬出个人对现实的不屈。

运用示例

继“贫穷限制了我的想象力”之后，有一个更加扎心的词——“隐形贫困人口”刷屏朋友圈，引发一片卖惨声。其实“隐形贫困人口”的爆红，体现出了自嘲文化的盛行，幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲则是幽默的最高境界。实际上，并不是只有普通人才会自嘲，不少名人也自嘲过。比如启功先生晚年就自嘲道：“中学生，副教授;博不精，专不透;名虽扬，实不够;高不成，低不就。”不过，这样的自嘲能疏解个人心绪，保持乐观主义精神。

跟风也好，过过嘴瘾也罢，自嘲式表达过后，该奋斗的还得踏踏实实地奋斗。我们不必一味批判自嘲文化，自嘲是一种暂时脱离自我、脱离生活的放空，一种另类的自我鼓励。自嘲过后，希望如鲁迅先生所言：愿青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。

（编辑：王冠婷）