法语翻译导游视阈下三星堆文化在法语世界的译介与传播

冯蜀冀 中国民航飞行学院

放眼全世界，广汉三星堆（中国）是罕见的能与特洛伊（土耳其）、尼尼微（伊拉克）、巴比伦（伊拉克）相提并论的古城文明。法语世界和英语世界有共通性：人口多、覆盖面积广、文化需求高，具备相当的消费能力。三星堆属于四川省景点中比较偏远，讲解难度比较大的一个景点。据笔者调研，实际工作中，有相当比例从业5年以上的法语翻译导游都反映不太会讲解三星堆。因为四川地区法语翻译数量有限，笔者有幸为不同的商务和政务团队兼任了数次三星堆博物馆的实地法语翻译导游，在实际的翻译导游工作中，总结出了“四步法”译介传播经验。

一、梳理文献，做好概述

法语客源追求精神享受和知识吸收。法语团的翻译导游一定要做好文献梳理，具备相关景点的知识结构，用法语讲解，才能得到认可。笔者建议需要讲解三星堆的法语翻译导游一定把《三星堆-古蜀王国的圣地》这本书的中文版和法文版熟读，把相关法语词汇一一对应掌握，多搜集阅读相关中法文资料，同时在微信上关注三星堆博物馆公众号进行持续了解和学习以不断完善相关知识结构。

做好概述的重点是运用中西文化对比法，帮助游客建立对三星堆文化的总体认知。建议以荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊古城为参照物，帮助法语游客确定历史年代坐标：三星堆（古蜀国）是一个高度发达的城邦国家文化，是一个和特洛伊战争时代比较接近，包含城墙（mur），祭祀（sacrifice）区和宫殿区和生活区的商代古城。在20世纪初被发现，经历数次发掘，于1997年正式建成博物馆向公众开放。三星堆文化是中华文明中的一个组成部分，特色是青铜（bronze）、黄金（or）、面具（masque）、雕塑（statue）。除了已发掘的区域，还有部分区域未被发掘，已出土文物数量可观。三星堆文化和公元前1200年发生特洛伊战争的古希腊语世界的城邦文化（古雅典、古斯巴达、古科林斯）类似，人口在当时已比较密集，文化高度发达，发生过不同部落（clan）之间的战争和迁徙，是一个与中原文化保持联系的奴隶制当地文化。从人像不同的发型（束辫代表下层、散发代表上层）和服饰（犊鼻短裤代表下层、精致裙装代表上层）分类可看出三星堆文化是一个等级制社会，也是一个神权和王权并存的二元制社会。三星堆文化目前暂时还没有发现系统的文字体系，但发现了一些符号并得到破译（这些符号及其涵义翻译导游都需要背诵）。

二、实地考察，走好线路

法语翻译导游在实际工作中要有“线路意识”：尽量走环线，充分利用有限的游览时间，前门进，逐步覆盖精彩看点，后门出，不走回头路，节约体力，丰富观感（具体到三星堆博物馆是这样一个顺序：前门门厅、综合馆、青铜馆、后门）。在前门门厅里做概述，然后出门厅，经花园，进入类似古墓形态的综合馆。根据综合馆外貌形态可以讲解中国的古墓文化，“事死如生”的祖先崇拜以及祠堂文化。进入综合馆，首先看到一幅巨大的长江流域的壁画。三星堆文化的发现证明长江流域和黄河流域同属中华文明的摇篮，中华文明多元一体。门廊上方不同字体形成环状的“蜀”字展示了中华文化的书法美。蜀字上“目”下“虫”说明了古蜀人的“眼睛崇拜（le cult des yeux）”及其在蚕桑业领域做出的世界级贡献。

综合馆第一个厅里摆放了《山海经》（Le Livre Des Monts Et Des Mers）里的神兽雕塑。不同文化有相通性、要做好一个当地文化博物馆的讲解，也需要了解目标客源的文化背景知识。可以由《山海经》里的神兽雕塑讲解《山海经》中的神木和西方文化中的独角兽。《山海经》在中华文明中和《圣经》在西方文化、《古兰经》在伊斯兰文化中占有类似的重要地位。中国人有丰富的想象力。中华文化和希腊罗马一样，也有神话传说。神话传说也是中华文化的重要组成部分。

介绍博物馆中古蜀王国（历代蜀王（蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明）从在华夏族眼中是外邦之王到逐渐融入汉文化的过程）的记载和世系，可用中文背诵几句李白的《蜀道难》，让法国游客感受中国语言之音韵美。还可讲解一下位于成都的望丛祠这一王陵以展示古蜀文明的分布之广。本地出土，来自其他地域的文物说明三星堆是一个注重交流的外向型文化（综合馆里的象牙、海贝）古蜀人有很强的好奇心，求知欲，观察力及合作精神，乐于与其他地区甚至国家进行深层文化交流。这里也可触类旁通讲解宣传当代当代中国的“改革开放”政策。陶器属于出土文物中量比较大的，其中三足炊器被推测为今天四川火锅的始祖。通过出土陶器的不同形态讲解古蜀人的“鸟崇拜（le cult à l’oiseau）”和“鱼崇拜（le cult au poisson）”，突出蜀地文化的独特性。遵循“天圆地方”之制琢磨的玉器石器，与“天地山”相关的礼器在综合馆里都有陈设。

出综合馆，经过花园，来到青铜馆。青铜馆门口有南丝路文化零公里标志。这里可以讲解一下丝路：丝路不止一条，不止一个走向。丝绸是中国人的首创，蜀人在全世界范围内，率先发展了“蚕桑业”。青铜馆门口的序言是一个世界范围内关于面具的综合性对比介绍。翻译导游可以根据个人知识结构讲解一下意大利威尼斯的面具或藏文化中的面具，看完形似小丑的人面兽首青铜器，需要讲解巨大的青铜面具都是礼器。太极、两仪、乾坤、四象、眼泡在青铜馆里都有陈设，反映了蜀人“太阳崇拜（le cult du soleil）”和“眼睛崇拜”的意识。各式各样的青铜头像里有戴回字花纹冠的头像和青铜顶尊人像，颇具阿拉伯风情，也有青铜头像大眼高鼻，形似欧洲白种人。还可以介绍青铜馆里的王者之尊展厅里有一个高14.6厘米的青铜跪坐人像形似日本相扑（日本国技）中的姿势，这是日本游客非常喜欢三星堆的一个原因。

三、有所选择，个人特色

三星堆博物馆所有展厅中的文物是由游客自行统览，但翻译导游在讲解方面要有所选择和侧重。出土文物数千件，仅在《三星堆-古蜀王国的圣地》一书中就选取了148件文物做介绍，图文并茂。面面俱到地讲解每一件文物翻译导游的实际工作中是不现实的。文物品质和精致度各有不同，游客的个人兴趣也有差异。工作原则是选择精品讲解和根据游客的个人兴趣讲解。4件属于经过立法永久禁止出国展览（孤品、易损品）的国宝级文物是必须讲解的重点：青铜神树（l’arbre divin），祭山玉璋（2002）；权杖，青铜大立人（2013）。综合馆里讲解的重点一定是“金杖”和“青铜神树”和“祭山玉璋”（祭山玉璋如在展览中，一定要讲解。如果没有，也建议用手机展示图片和讲解其独特性。）据考古专家推测，三星堆文化里的“金杖（la canne plaquée d’or）”是权杖（le sceptre），是权力的象征。在中原文化里，权力的象征往往是“鼎”或“传国玉玺”。这是三星堆文化和中原文化很不相同的地方。“青铜神树”据考古专家推测是《山海经》里代表东方的神树“扶桑”或“若木”，隐合《山海经》里十日及太阳神鸟的记载。同一展厅里面有四川其他地域出土的青铜摇钱树，也能帮助游客了解西南地区历史上丰富的民俗文化。有趣的是，有爱尔兰的游客曾告诉笔者国宝青铜神树上的人手手背上的符号在凯尔特文化中有一个一模一样的符号。青铜大立人是王者至尊，其精美的右衽服饰和耳洞都反映出古蜀人的崇美意识和对汉文化的认同。

每一个翻译导游的特长都不同，把个人特长融入翻译讲解中就形成个人特色。笔者爱好大自然和动植物，认为在这个星球上人类从来就不孤单。可以通过展示龙、虎、鸡、蝉、牛、羊、狗、蟾蜍、孔雀、猪等雕塑，讲解这是一个与自然和谐相处的生机勃勃的文化。翻译导游也可以加入自己的猜测：三星堆文明可能已经废弃了用活人祭祀的陋习。

四、把握节奏，主动传播

要做到把握节奏，主动传播，翻译导游需要具备4个意识：安全意识（安全第一），数据意识（距今5000—3000年的青铜文明，青铜在人类历史进程中的重要作用），突出“久远性”，精品意识和休憩意识（博物馆卫生间的位置；需要时如何借用轮椅）。休憩意识对把握节奏特别重要：毕竟大多数游客是来享受放松的，乐意接受的首先是服务而不是教化。

笔者在游客往返成都的来路和归途都会考虑如何丰富路线（如能否经过向阳乡，以此介绍中国的改革开放政策：能否把餐饮安排在中国民航飞行学院附近，以展示广汉的航空文化特色）。现代城市建设有千城一面的问题，需要找一些有特色的看点。广汉是梁思成林徽因考察过的影子之城，仍有一些古迹遗留，如房湖公园。翻译导游可以在用餐期间主动讲一些邓小平这个家乡关于四川的伟人的故事。邓小平有在法国留学的经历，法国的繁荣富强及自由平等博爱的理念对邓小平有很大的影响。邓小平同志完全忠于党和人民，三落三起，坚持为中华民族谋幸福。中国能有今天的繁荣昌盛，很大程度上得益于他。法语游客往往也为邓小平同志的奉献所感动。三星堆博物馆网站没有法文简介。如能实现与中国民航飞行学院的校企合作，在相关网站添加一个法文简介进行主动传播不是难事。

五、结语

法语翻译导游在知识积累充分之后，看到任何一个文物点都可以展开讲解：由蛇形泥塑可以讲解夏朝的蛇崇拜；由神兽可以讲解《山海经》，由《山海经》可以讲解四书五经，由四书五经可以讲解科举制度，由科举制度可以讲解新中国的高考；看到花园，可以讲有中国特色的动植物和中国园林。这些都能帮助法语游客理解中华文明和中国文化，从而理解中国文化有很强的吸收力和包容性，也因此有很强的生命力。三星堆文化是一个神秘的文化。很多不同的文化都能在三星堆找到共鸣。一线翻译导游的任务就是怎样把这个文化讲解得有趣。一方面，游客可以学到知识，另一方面，游客也可以得到放松。针对法语客源，一定能够要注意积累相关法语词汇，要注意和法语游客注重享受生活的民族性格有关，法语游客的节奏比较慢一点，对于一个景点，一定要给法国游客一定量的自由时间：至少20分钟。